“古来圣贤皆寂寞 唯有饮者留其名”的真正意义
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字面理解就是“好酒也怕巷子深”。
酒之清者为圣、浊者为贤,
古代宣传手段有限,能不能出名,
全看有没有名人名家背书和惦记。
没人喝的酒,再好也只能孤零零的烂在窖里,
所以这是在号召大伙儿多喝多分享,
千万不要让美酒白白埋没。
该句在敦煌残卷抄本中又作
“古来圣贤皆死尽,惟有饮者留其名”,
如果只是以劝酒诗定性,就太肤浅了。
封建卫道者曾批评李白狂妄自大,
认为他贬低先圣先贤如孔子、孟子默默无闻,
觉得只有酒鬼留名于后世。
缺乏艺术修养,自然很老实地,直接就把李谪仙的真实思想曲解了。
李白这是为了夸大饮者,而贬低圣贤的后世之名。
李白可是写得出《将进酒》、《梦游天姥吟留别》,
有治国安邦平天下的雄天抱负的,结果遇上了昏君,
和一干蝇营狗苟趋炎附势唯利是图的高力士之流;
只好仰天大笑出门去,寂寞对影成三人,
自号为青莲居士的人岂肯沦落为一般酒鬼?
一生形醉心醒,诗界修炼成仙。
在被“赐金放还”后,李白已对自己仕途绝望。
借酒浇愁,排遣块垒是必须的,
当时情绪消极,以酒仙之名流传千古也是想过的。
但从表现手法看,依然是他年少时豪放潇洒的风格。
初唐士人有三样必备修养:诗酒剑,
诗魄酒魂剑胆,尤以酒是唐人的魂。
一千多年后的现代,传承得最广泛的要数酒了
然而如古人一般真正懂酒的人却越来越少,
更不用说依靠稀有的美食家去品来分享给大家了。
传统酒文化的普及任重而道远,爱酒人士的慷慨分享最是珍贵;
世风浮躁,想要再出现一个李白已经不现实了,但让更多人了解酒魂还是有很多方法和意义的。
酒之清者为圣、浊者为贤,
古代宣传手段有限,能不能出名,
全看有没有名人名家背书和惦记。
没人喝的酒,再好也只能孤零零的烂在窖里,
所以这是在号召大伙儿多喝多分享,
千万不要让美酒白白埋没。
该句在敦煌残卷抄本中又作
“古来圣贤皆死尽,惟有饮者留其名”,
如果只是以劝酒诗定性,就太肤浅了。
封建卫道者曾批评李白狂妄自大,
认为他贬低先圣先贤如孔子、孟子默默无闻,
觉得只有酒鬼留名于后世。
缺乏艺术修养,自然很老实地,直接就把李谪仙的真实思想曲解了。
李白这是为了夸大饮者,而贬低圣贤的后世之名。
李白可是写得出《将进酒》、《梦游天姥吟留别》,
有治国安邦平天下的雄天抱负的,结果遇上了昏君,
和一干蝇营狗苟趋炎附势唯利是图的高力士之流;
只好仰天大笑出门去,寂寞对影成三人,
自号为青莲居士的人岂肯沦落为一般酒鬼?
一生形醉心醒,诗界修炼成仙。
在被“赐金放还”后,李白已对自己仕途绝望。
借酒浇愁,排遣块垒是必须的,
当时情绪消极,以酒仙之名流传千古也是想过的。
但从表现手法看,依然是他年少时豪放潇洒的风格。
初唐士人有三样必备修养:诗酒剑,
诗魄酒魂剑胆,尤以酒是唐人的魂。
一千多年后的现代,传承得最广泛的要数酒了
然而如古人一般真正懂酒的人却越来越少,
更不用说依靠稀有的美食家去品来分享给大家了。
传统酒文化的普及任重而道远,爱酒人士的慷慨分享最是珍贵;
世风浮躁,想要再出现一个李白已经不现实了,但让更多人了解酒魂还是有很多方法和意义的。
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