Question

西游记第72回出题目提三个问题简答？

Answer 1

为啥说《西游记》第72回即是最污的一回，也是吴承恩点睛之作!
唐僧偶尔主动一次去化缘结果遇到了盘丝洞里的七蜘蛛精!《西游记》原著第72回：三藏道：“徒弟啊，今日天气晴明，与那风雨之时不同。那时节，汝等必定远去，此个人家，等我去，有斋无斋，可以就回走路。”真是步步有难,处处该灾，唐师傅命苦啊!
《西游记》原著第72回：“土地道：小神力薄威短，不知他有多大手段，只知那正南上，离此有三里之遥，有一座濯垢泉，乃天生的热水，原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住，占了她的濯垢泉，仙姑更不曾与她争竞，平白地就让与她了。我见天仙不惹妖魔怪，必定精灵有大能①。”
解释下①大能：指法术高强，还指妖精背后的势力。妖怪的法术与她们背后的势力，相差甚远。
按照土地公公的意思：妖精占了七仙姑的地盘，七仙姑不但没有发怒，反而不与她们争。事情还真是蹊跷，天上的神仙何时怕了地上的妖精，是因为土地觉得七位蜘蛛精很厉害，有大能，天上的神仙都不敢惹。
七位蜘蛛精占了七仙姑的濯垢泉后，每天洗澡3次，是何意?

我的解读是：洗去妖气！
证据来看《西游记》原著第31回：
那大圣才和八戒携手驾云，离了洞，过了东洋大海。至西岸，住云光，叫道：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去净净身子。”八戒道：“忙忙的走路，且净什么身子?”行者道：“你那里知道，我自从回来，这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的，恐怕嫌我。”八戒于此始识得行者是片真心，更无他意。
借孙悟空之口道出实情，洗澡可以洗去妖气!
水可以遮蔽妖气，还有几处，《西游记》原著第30-32回：小白龙与奎木狼大战后，躲入水中逃过一劫;奎木狼就是是靠躲入水中，逃避孙悟空的追捕!
再来看借唐僧进入妖洞后的视角老看，蜘蛛精们端上来的饭菜，都是“人油炒炼，人肉煎熬，熬得黑糊充作面筋样子，剜的人脑煎作豆腐块片”。
可是，吃了许多人的蜘蛛精，在孙悟空的火眼金睛下，竟然没有半点妖气!原因从《西游记》原著第72回中找答案，濯垢泉的真正来历。
“自开辟以来，太阳星原贞有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，止存金乌一星，乃太阳之真火也。天地有九处汤泉，俱是众乌所化。那九阳泉，乃香冷泉、伴山泉、温泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉，此泉乃濯垢泉。”
《西游记》原著第72回：“八戒道：依我，先打杀了妖精，再去解放师父，此乃斩草除根之计。行者道：我是不打他。你要打，你去打他。”
大家可不要认为这是孙悟空的怜香惜玉，自从经历了前面的那么多难，孙悟空早就想明白一件事，这一类上的妖怪，都是有来历的，现在的孙悟空可不是500年前初出茅庐，初生牛犊不怕虎的姿态，有了睿智的分析形势能力。孙悟空听出了土地的所谓大能的内涵。此时的孙悟空还不清楚妖怪背后是谁。所以，孙悟空不打杀妖怪，猪八戒要杀，就让猪八戒自己去杀，误杀就误杀，反正猪八戒是个憨货。
也从侧面证明了孙悟空已经成长到有谋略有智慧的层级了!
猪八戒来打杀时发生了这一幕：
《西游记》原著第72回“盘丝洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形”关于猪八戒与蜘蛛精洗澡大战的文字是这样的：
八戒忍不住笑道：“女菩萨，在这里洗澡哩，也携带我和尚洗洗何如?”……”呆子不容说，丢了钉钯，脱了皂锦直裰，扑的跳下水来，那怪心中烦恼，一齐上前要打。不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲇鱼精。那怪就都摸鱼，赶上拿他不住。东边摸，忽的又渍了西去;西边摸，忽的又渍了东去;滑傣蜱的，只在那腿裆里乱钻。原来那水有搀胸之深，水上盘了一会，又盘在水底，都盘倒了，喘嘘嘘的，精神倦怠。
这时本楼主不由得叹息一声：八戒，咱们说好的打杀妖精解放师父呢?
这一刻，猪八戒完全忘记了。他只知道“忽的又渍了西去……忽的又渍了东去……只在那腿裆里乱钻……水上盘了一会，又盘在水底”，尽情的享受大师兄赐给他的福利，同时，创造着堪称《西游记》中最最香色、最最污的场面。
从侧面印证了猪八戒还是那个好吃懒惰，好色如命的本性难移!
原著第72回：行者闻言，大怒道：你既不还我师父，且看你妹妹的样子!好大圣，把叉儿棒幌一幌，复了一根铁棒，双手举起，把七个蜘蛛精，尽情打烂，却似七个劖肉布袋儿，脓血淋淋……”
猪八戒提起裤子就翻脸不认人。在悟空打死蜘蛛精后，猪八戒这才想起打杀妖精这档子事儿，他举着九齿钉耙，不分好歹，就要上前乱筑。

Answer 2

这一回 大圣遭殃。
大圣被钉了琵琶骨，法术暂失。到天庭，直奔刑场。只可是，刀斧砍不动，雷火烧不行。大圣金身，真无可惧。
众仙眉不稍展，老君进言，猴头金身，急不可得，何不以我三昧真火，文武炼来。玉帝准奏。只是进炉前，脱了琵琶锁，大有失策。
转眼七七已过，炉门开，大圣出，踢倒八卦炉，攘翻老真君。提铁棒，奔凌霄。乒乒乓乓，无神可挡。幸得一灵官执鞭挡住。玉帝稍闲，请佛祖相助。
佛祖须臾便到。略施小计，指化五行山，伏压石猴。随行阿傩、迦叶拍手称快。
玉帝率众仙设圣宴相谢。