《写给大家的西方美术史》11

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十一、巴洛克运动——巴洛克喜好繁复的装饰、金色的华丽、扭曲多变的缠绕线条,追求强烈的律动感,善于营造堆砌之美。它既是一种国际风格的趋向,同时又是欧洲各地区民族美学自觉的开始

47、整个17世纪,旧有的教会势力,努力维护巩固自身的利益,发动反宗教改革;而另一方面,民间的理性思考于质疑的精神,开始建立新的美学思维方向。多元价值在新旧交替冲突的年代同时存在,在建筑、雕刻、城市景观规划、绘画上发生了全面的质变。这个贯穿17世纪,甚至延续到18世纪的欧洲美术运动被称为“巴洛克”。巴洛克通用于全欧洲,却在每一个地区产生了不同的巴洛克形式。

48、意大利的巴洛克风与贝尔尼尼:让民众重新回到教堂,是早期巴洛克建筑的重要动机,因此巴洛克风格使教堂更明亮、愉悦,也使人觉得来到教堂不再是为了承担心灵上的罪苦的负担,而是追求精神飞扬的一种激情的喜悦。“狂喜”是巴洛克时代常用的字眼。巴洛克把宗教激情与世俗对幸福的向往结合起来,在宗教高昂的情绪下包装着对现世权力与财富的追求,仿佛充满装饰音的咏叹调,使人情不自禁,也跟着陶醉赞美起来。贝尔尼尼是代表。他受到教皇的信赖,被委托以改建罗马的重任,长达60年。他的作品包括罗马的城市景观,《四河喷泉》、《大卫》等。

巴洛克事实上是一种世俗美学,更切近人世间感官喜悦的追求,拒绝贫穷与禁欲。

49、王权兴起与鲁本斯的绘画:巴洛克美学事实上是对欧洲君王权力扩张的一种颂歌。为“君权神授”的思想找到合理的解释。鲁本斯是巴洛克时代最活跃的艺术家之一。他为君王歌功颂德,使其在欧洲的各国贵族间赢得巨大的名声。他是欧洲美术史上最成功的典型。

50、西班牙的巴洛克:委拉斯凯兹是西班牙王权高涨时期最具代表性的宫廷画家。他以画宫廷贵族的肖像为主,他的肖像处理方式几乎是西方美术后来处理伟人肖像的典范。他也常常以非常淳朴写实的方法描绘街头的市井小民。除了委拉斯凯兹外,还有几位画家都具备特别沉静的平民素朴精神,他们对宫廷艺术过度虚华产生了反感,他们受意大利克拉瓦乔的启发,使艺术更贴近平民的生活现实。

51、荷兰的巴洛克——伦勃朗与弗美尔:17世纪的荷兰,经过长达80年的独立战争成为独立的国家。他们经由宗教改革,摒除华丽的教堂装饰,减少偶像崇拜,使新教的礼拜堂恢复素朴的空间,回到基督教朴素的信仰本质。荷兰的巴洛克不再以神与宗教作为主题,他们更相信人的劳动力量。风景画、肖像画、静物画,替代了传统的宗教画或历史绘画,成为荷兰画派对西方美术最大的贡献。

伦勃朗是17世纪荷兰画派最典型的巴洛克画家,也是西方美术近三百年来影响力最深远的绘画大师。伦勃朗的巴洛克绝没有宗教与宫廷的虚华,却是以最厚实的方法刻画人生的现象,也使绘画不再只是表象肤浅的赏心悦目,更给与绘画美学更深刻的揭发人性的内涵。

弗美尔的作品大多数是女性,平凡的女性。从宗教的激情悲壮到君王宫廷的华丽热闹,巴洛克艺术在荷兰的弗美尔身上找到了真正小镇市民文化的宁静悠远。

巴洛克事实上是一个价值多元的时代。伦勃朗与弗美尔,各自以自己的方式完成自己,提供了不同方向的美学思考;意大利、西班牙、比利时与荷兰的巴洛克也随着各自特殊的环境产生了不同的美学风格。巴洛克是一个大的主流方向,却不影响各地方文化独特的、自我形成的风格。

52、法国的巴洛克:法国的路易十四,被称为太阳王,他修建了凡尔赛宫,以极尽人工经营的方式规划园林。使巴洛克刻意营造的美学发展成一种独特的园林景观艺术。路易十四时代,法国向往南方意大利的文艺复兴,常派画家去意大利学习古典美学。但是法国的地理位置特殊,在学习意大利古典的同时,北边也一直受到佛兰德斯传统及东边日耳曼艺术的浸染。普桑、洛兰、拉图尔都是其代表。
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