Question

宇宙的真相是什么?

Answer 1

佛教的宇宙观

1、宇宙的本性是真空，是清静、无为、如如不动的，空的就连“空无”二字也不能确切地描述它。宇宙间的万事万物都是由它变现出来的。宇宙间的万事万物在不停地变化，而本性却永恒不变。宇宙及万事万物是相，而本性是体。体和相是一不是二，相中有体，体既是空，故相也是虚空假相。体是永恒不变的，不生不灭，不垢不净，不增不减。体是真空，相是妙有。万事万物从表相上看，它的变化过程似乎有生灭、垢净和增减，但由于本体的如如不动，没有生灭，决定了万事万物这个相也没有生灭。而人们肉眼看见的生灭，只是一个蛹动阶段和某一变化过程，如同水面的层层波浪，当波浪起伏时，水生了吗?当波浪平息时，水死了吗?它既没有生，也没有死，因为它本来就是不生不灭的，这就是真空和妙有的关系。

　　2、如果真正明白了宇宙及万事万物的真相，明白了万事万物的本性是空，实不可得，但它又有无穷的妙用。这种妙用仅仅是各种不同的作用，而非可得的实体。那么，我们再面对世间的一切事物时，就不会再去为了得到某些物质和利益而动念追求。心不动念，心静神安，无忧无虑，无求无欲无烦恼，是何等的快乐。

　　3、但是，佛法并不是消极的，虽不动念追求，但又随缘起用万事万物的作用。如果执着空，不去起用它们的作用，则自堵其路，受到空的束缚和障碍，而难以生活和生存。如果执着有，则动念外求，心神不安。贪无止境的欲望会使你生出无穷无尽的烦恼。生活得又苦又累，如同一生泡在苦海里难以解脱。

　　4、如能把握好真空妙有的宇宙真相，在遇到任何事物时，该做什么就做什么，但不再分别和执着事物，不再追求利益和结果。心里很明白，我只是在用它的作用，而不想得到它。心里没有分别，没有取舍，没有欲望，没有得失，没有成败，那么，无论得失、成败，对你来说都是通达的，都是清静平等的。这就是一法不见，一无所求，而又达到一法不舍。这种生活境界是何等的大超脱，大自在。不是极乐，又是何处?

　　5、因此，觉者为佛，迷者凡夫。觉者当下就是极乐，迷者当下既是苦海，关键在于对宇宙真相的认识。

Answer 2

宇宙十大本源法则：

1、序位法则

2、平衡法则

3、匹配法则

4、整体法则

5、因果法则

6、相信法则

7、吸引法则

8、在乎法则

9、当下法则

10、80/20法则

整体法则

一花一世界，一叶一菩提。任何一个东西，都既是世界的缩影，又是世界的全部。比如宇宙中的行星，和人体内五脏六腑的作本质上都是一样的；人的脊椎有24节，一年有24个节气。人身上每一点都在宇宙之中有着其对应点。通过反观与内视，所有的星系都会在人体之中找到对应的位置。

Answer 3

宇宙十大本源法则：1、序位法则2、平衡法则3、匹配法则4、整体法则5、因果法则6、相信法则7、吸引法则8、在乎法则9、当下法则10、80/20法则整体法则一花一世界，一叶一菩提。任何一个东西，都既是世界的缩影，又是世界的全部。比如宇宙中的行星，和人体内五脏六腑的作本质上都是一样的；人的脊椎有24节，一年有24个节气。人身上每一点都在宇宙之中有着其对应点。通过反观与内视，所有的星系都会在人体之中找到对应的位置。

Answer 4

个人觉得宇宙可能是对称形成的，例如在很远的地方也有可能有一个银河系存在。当然这只是猜测。