Question

吠陀是什么意思

Answer 1

问题一：古印度四大吠陀是指什么 吠陀经 是婆罗门教和现代印度教最重要和最根本的经典。“吠陀”又译为“韦达”，是“知识”、“启示”的意思。

它包括很多具体的经典，通常的说法包括“四吠陀”，分别是：
梨俱吠陀（赞颂明论， ?gveda）、
娑摩吠陀（歌咏明论，Sāmaveda）、
耶柔吠陀（祭祀明论，Yajurveda）、
阿闼婆吠陀（禳灾明论，Atharvaveda）
1、梨俱吠陀 ，汉译名称为《歌咏明论》，是四大吠陀经之第一部。《梨俱吠陀》是印度现存最古老的文献，梨俱是作品中诗节的名称，全名《梨俱吠陀本集》，编订年代可能是公元前16世纪到前11世纪。
2、娑摩吠陀，汉译名称为赞颂明论，是四大吠陀经之第二部、共两卷。基本上是集第一卷梨俱吠陀的颂而成。
3、夜柔吠陀，汉译名称为祭祀明论，是四大吠陀经之第三部。内容着重于礼拜及牲礼等的宗教仪式。
4、阿闼婆吠陀，汉译名称为禳灾明论，是四大吠陀经的第四部，最晚编著成书。阿闼婆吠陀中的神曲，是由梨俱吠陀咒语的部分发展出来，多是神秘巫术，吉凶咒语，间有科学思想。古印度医学，即起源于此。

问题二：为什么称为吠陀时代？有什么意义？ 吠陀时代指印度成立吠陀圣典的时代，分为前、后二期。西元前1500～前900年被称为前期吠陀时代，西元前900～前700年被称为后期吠陀时代。
意义 从政治面来看，此一时代王权伸张，在恒河上游流域成立部族王制的国家。从宗教层面来看，此时祭仪的重要性提高，祭师阶级（婆罗门）享有特权。另一方面，对婆罗门教祭仪之至上主义，持批判态度的奥义书哲学也开始发展。业、轮回思想也于此时奠立。
前期吠陀时代，在雅利安部族中已经分化成三个阶层，即以ra^jan为主的有权势者、世袭的祭师、一般民众。到后期吠陀时代，此三阶层的排他性增强，而形成刹帝利、婆罗门、吠舍三种姓。又在三种姓之下配置隶属民，其主要来源为被征服的原住民。此即为种姓制度的初期形态。

问题三：四种吠陀文献分别讲什么？ 在印度传统中，有关宇宙的神秘知识称为吠陀(Veda，梵音韦达)。追根寻源，这个词的梵文字根是vid，意思是“知道”或“知识”。来自德语的英文词“智力(wit)”和“智慧(wisdom)”，来自希腊语的英文词“思想(idea)”(原本是wiclea)和来自拉丁语的英文词“录像(video)”(拉丁语中video是指知道、看到真理的人)，最初都来自vid这个梵文字根。印度那些记述了吠陀知识精华的圣书，都称为吠陀经。
按照外主纳瓦传统，吠陀经是至尊主本人出的。吠陀知识通过师徒相传的方法被小心谨慎地传了下来：这称为师徒传承(Parampara)。吠陀信息在传承中的传，梵文称为桑帕达亚(samapradaya)。吠陀先知们就是这样，设法保持他们用口述的形式传递的知识的完整性。因为如果从师徒传承中正确地接受吠陀经的知识，就可以避免在世俗文学中必定会发生的篡改知识和错误接受知识的问题。
吠陀知识先是由至尊主传授给这个宇宙中负责创造的神明梵天，再由梵天传给他众多儿子中的一个叫纳茹阿达的儿子。纳茹阿达把这知识传给圣哲维亚萨，而维亚萨为了现代人的利益，在大约五千年前用文字将它记录下来(按吠陀经典的说法，古代人有着极好的记忆，不需要用文字)。最初，吠陀经是一部极长的著作。为了使这知识更容易被接受，维亚萨把一部吠陀经分成四部，分别是：讲吠陀经最早期的神圣的赞美诗的《梨俱吠陀》(Rig Veda，梵音瑞歌书达)，讲吠陀赞美诗的韵律的《娑摩吠陀》 (Sama Veda，梵音萨玛韦达)，讲吠陀仪式的《耶柔吠陀》(Yajur Veda，梵音亚诸尔韦达)，以及讲吠陀咒语和法术的《阿闼婆吠陀》(Atharva Veda，以梵音阿塔尔瓦韦达)。吠陀文献还包括补充性的书籍，它们分别称为：《布茹阿玛纳》(论述祭祀技术的专著)和《阿冉亚卡》(为那些到人迹罕至的地方去遵守苦修诺言的出家人而写的专著)。吠陀文献也是存有大量称为奥义书的哲学典籍的宝库，这些忻学典籍专门阐释吠陀概念。此外，吠陀文献还包括为数众多的以警句格言的形式阐述真理的书籍，例如：《吠檀多经》 (Vedanta-sutra)、《舒若塔经》(Shrauta-sutra)、 《格瑞亚经》(Crihya-sulFa)、《达尔玛经》(Dharma-sutra)和《舒尔巴经》(Shulba-sutra)等。辅助吠陀研究的科学(Vedanga)论著也很重要，它们分别是：语音学(shiksha)诗歌等的韵律格律学(chanda)语法学(vyakarana)和词源学(nirukta)”以及天文学和占星学(jyotish)。同样，与吠陀研究有直接关系的科学(Upaveda)也非常重要，它们是：整体医学研究(Ayurveda)、音乐及舞蹈研究(Fandharva-ceda)、军事科学(Dhanur-veda)和建筑学(Sthapatya-veda)。后来还加上以传说为依据写成的许多往世书(如《薄伽梵往世书》，)以及史诗(包含《薄伽梵歌》的《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》)。有知识的灵性导师(acharya)所写的许多著作，也应该包括在吠陀文献之列；他们为我们提炼出早期吠陀著作中的精华，因此被认为是吠陀文献。
成千上万部吠陀经典的内容，都是用诗记载的，这些诗严格遵守诗歌的结构及韵律、格律的规则，而且包含各种主题的信息：从医疗、农业到对高等星球和低等星球上的时间概念；从瑜伽和冥想的技巧，到居士的注意事项，以及素食佳肴的食谱；从对 *** 组织机构的详细解释，到对兴建和装修庙宇或住房给予一流的指导：吠陀经中包含了戏剧、历史、深奥的哲学，以及有关礼仪的简单课程、军事......>>

问题四："吠陀天启"是什么意思? 「吠陀天启」是:古代传下来的宗教赞歌,看作神的启示,作为神教最有力的权证,包括「梨俱吠陀」,「娑摩吠陀」,「夜柔吠陀」三吠陀。

问题五：阿育吠陀是什么意思啊RT 印度的医药体系，就好比中国的中药体系一样。

问题六：吠陀数学是什么 什么是吠陀数学
吠陀数学是从印度地区发展而来的印度传统数学，也叫印度数学。
吠陀数学是建立在印度由梵文著成的古代吠陀经基础之上的数学。
16行的经句是吠陀经的基础，格式与诗相同，易背诵，都是口头传诵下来的。随着岁月的流逝，一直以来被看成是蕴藏着古代人智慧的诗，但其数学意义却渐渐地被人们遗忘了。　　直到20 世纪1911 年～1918年），人们已经遗忘的吠陀数学被印度学者、数学家巴拉蒂・克里希纳・第勒塔季重新构建，并公布于世。
巴拉蒂・克里希纳・第勒塔季经过数年潜心研究，在梵文著成的吠陀经的基础上，重新构造了计算体系。并将其传播到世界各地。
20 世纪60年代，他把吠陀数学介绍到了英国。
在当时，这套计算体系作为一种非主流数学体系备受瞩目。
因此，吠陀数学被称为巴拉蒂・克里希纳・第勒塔季的吠陀数学。

吠陀数学比一般的计算方法快10～15倍，其结构连贯、完美、准确且容易计算。理解了吠陀数学法则，便可以创造出自己的解题方法，也可将其运用于现代数学――代数、几何、三角函数、微积分等科目中。

问题七：吠陀时代名词解释 约公元前14世纪，一批自称“雅利安人”的部落出现在印度河中上游地区，后征服土著部落。公元前10世纪上半夜，雅利安人通过多年战争，将势力范围扩展到整个恒河流域。得益于大河流灌溉之利，农业生产逐渐在雅利安人的经济活动中发挥主导作用。随着生产力的提高和社会分化的加剧，雅利安人部落首领逐渐将氏族公社的管理机构转变为国家机构，用暴力手段保护奴隶主贵族利益，维护社会秩序。到公元前6世纪左右，印度河流域和恒河流域共有20余个国家。雅利安人的宗教经典吠陀及解释吠陀的梵书，是这一时期最主要的历史文献，因此约公元前14至约公元前6世纪的印度历史，一般被称为“吠陀时代”。