岳阳楼记古仁人是怎样一种人?作者为什么要求古仁人之心?
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这种人不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲.在朝廷就替百姓担忧,不在朝廷就为君主担忧.在天下人担忧之前先担忧,在天下人快乐之后才快乐.而绝不会像文中的“迁客骚人”那样以物喜以己悲（即因为才春秋之景而喜或悲）.这是作者对迁客骚人思想的批判和否定.
作者写此篇文章的目的有二,除了第一段所交代的为了滕子京（的叮嘱）之外,更重要的是传达自己的政治抱负.因此作者探究古仁人之心的目的当然是：对滕子京和作者范仲淹自己的勉励,希望他们二人像古仁人那样的旷达胸襟,更希望自己能实现自己“先天下后天下”的远大的政治抱负.
作者写此篇文章的目的有二,除了第一段所交代的为了滕子京（的叮嘱）之外,更重要的是传达自己的政治抱负.因此作者探究古仁人之心的目的当然是：对滕子京和作者范仲淹自己的勉励,希望他们二人像古仁人那样的旷达胸襟,更希望自己能实现自己“先天下后天下”的远大的政治抱负.
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