思想观念转变四字成语

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1. 描写思想的四字成语

安常守故 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

出处:明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”

安常习故 习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。

出处:宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。”

安贫乐道 道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

出处:《宋书·沈庆之传》:“陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济。”

百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。

出处:语出《易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”

保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧,不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。

出处:《汉书·刘歆传》:“信口说而背传记,是末师而非往古……犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心,或怀妒嫉,不考情实,雷同相从,随声是非,抑此三学。”

抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。

出处:参见“保残守缺”。

抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

出处:清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。

闭关自守 关闭关口,不和外人来往。比喻因循保守,不愿接触外界事物。

出处:《新编五代史平话·周史上》:“无事 *** 勤于耕稼,以广军储;有事 *** 习于弓矢,以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守,又何忧乎?”

变心易虑 改变思想;改变打算。

出处:《荀子·儒效》:“四海之内,莫不变心易虑以化顺之。”

表里如一 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。

出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“首尾周密,表里一体。”《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”

别有肺肠 别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。

出处:《诗经·大雅·桑柔》:“自有肺肠,俾民卒狂。”

拨云睹日 拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。

出处:语出《晋书·乐广传》:“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青云者也。’”

博大精深 博:广,多。形容思想和学识广博高深。

出处:明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”

不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

出处:《三国志·魏书·二公孙陶四张传》:“是时术阴有不臣之心,不利国家有长主,外托公义以答拒之。”《晋书·周处传》:“闻敦有不臣之心,访恒切齿。敦虽怀逆谋,故终访之世未敢为非。”

不合时宜 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

出处:《汉书·袁帝纪》:“皆违经背古,不合时宜。”

不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

出处:鲁迅《花边文学·序言》:“然而他们不经世故,偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”

不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。

出处:刘德桂《宣统皇帝》第一章二:“阿玛一向城府深藏,不露形色,怎么犯了这么大的错误。”

不入时宜 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

出处:《汉书·袁帝纪》:“皆违经背古,不合时宜。”

不识时务 时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

出处:《后汉书·张霸传》:“邓骘当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”

2. 关于理念的四字成语

【良知良能】:旧指人的天赋的首选观念和本能。

【穷奢极欲】:穷:极;奢:奢侈;欲:享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。

【却客疏士】:却:拒绝;疏:疏远;客:外来人;士:读书人。比喻囿于地方观念,不用外来的人,也不用有才能的人。指妒贤嫉能。

【随声是非】:指自己没有独立的是非观念,别人说是,自己也说是,别人说非,自己也说非。

【跳出圈子】:比喻摆脱积久而形成的公式化的格式、体裁等。也比喻摆脱习惯势力、陈腐观念民加于人的无形枷锁。

【畏天爱民】:天:上天。敬畏上天,爱怜下民。古代维护封建统治的伦理观念。

3. 思想四字成语是什么

关于思想的成语(描写思想的成语)

[哀莫大于心死]指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

[翻然悔悟]悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。

[幡然悔悟]思想转变很快,彻底悔悟

[贫不学俭,富不学奢]俭:节省;奢:奢侈。穷人不学也会节俭,富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响

[前言不答后语]说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说

[老古董]古老的或过时的东西,也指思想陈腐或生活习惯陈旧的人

[开小差]军人脱离队伍私自逃跑,比喻擅自离开工作岗位或逃避任务的行为。或比喻思想不集中

[少壮派]年轻力壮、精力充沛的一群人。指思想邀进,敢做敢想的年轻人

[吸血鬼]榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人

[刀枪不入]刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化,批评、鼓励都不起作用

[欧风墨雨]比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭

[傻头傻脑]形容思想糊涂,愚笨痴呆。

[百家诸子]百家:指儒家、道家、墨家、法家等流派;诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称

4. 描写思想的四字成语

安常守故 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。

指守旧不知变革。 出处:明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。

至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。” 安常习故 习:习惯;故:旧例。

安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。

出处:宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。” 安贫乐道 道:主张,思想。

安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。” 白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。

也指面孔白净的读书人。 出处:《宋书·沈庆之传》:“陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济。”

百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。 出处:语出《易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”

保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧,不知改进。

②指保藏残缺的古籍文献。 出处:《汉书·刘歆传》:“信口说而背传记,是末师而非往古……犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心,或怀妒嫉,不考情实,雷同相从,随声是非,抑此三学。”

抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。

出处:参见“保残守缺”。 抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。

形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。

③喻在条件很差的情况下坚持着做。 出处:清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。

闭关自守 关闭关口,不和外人来往。比喻因循保守,不愿接触外界事物。

出处:《新编五代史平话·周史上》:“无事 *** 勤于耕稼,以广军储;有事 *** 习于弓矢,以莅武事。此真霸王之资也。

闭关自守,又何忧乎?” 变心易虑 改变思想;改变打算。 出处:《荀子·儒效》:“四海之内,莫不变心易虑以化顺之。”

表里如一 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。

形容言行和思想完全一致。 出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“首尾周密,表里一体。”

《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’” 别有肺肠 别有:另有;肺肠:指思想。

比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。 出处:《诗经·大雅·桑柔》:“自有肺肠,俾民卒狂。”

拨云睹日 拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。

同“拨云见日”。 出处:语出《晋书·乐广传》:“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青云者也。

’” 博大精深 博:广,多。形容思想和学识广博高深。

出处:明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。” 不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。

意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

出处:《三国志·魏书·二公孙陶四张传》:“是时术阴有不臣之心,不利国家有长主,外托公义以答拒之。”《晋书·周处传》:“闻敦有不臣之心,访恒切齿。

敦虽怀逆谋,故终访之世未敢为非。” 不合时宜 时宜:当时的需要和潮流。

不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

出处:《汉书·袁帝纪》:“皆违经背古,不合时宜。” 不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。

形容缺乏为人处世的经验。 出处:鲁迅《花边文学·序言》:“然而他们不经世故,偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”

不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。 出处:刘德桂《宣统皇帝》第一章二:“阿玛一向城府深藏,不露形色,怎么犯了这么大的错误。”

不入时宜 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。

也指不合世俗习尚。 出处:《汉书·袁帝纪》:“皆违经背古,不合时宜。”

不识时务 时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。

现也指待人接物不知趣。 出处:《后汉书·张霸传》:“邓骘当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答。

众人笑其不识时务。”。

5. 形容“思想观念与过去有所改变”的词语有哪些

形容“思想观念与过去有所改变”的词语有:物是人非,时过境迁,此一时彼一时,事过境迁,截然不同。

1. 物是人非 [ wù shì rén fēi ]:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

2. 时过境迁 [ shí guò jìng qiān ]:随着时间的推移,情况发生变化。

3. 此一时彼一时 [ cǐ yī shí bǐ yī shí ]:指时间不同,情况亦异,不能相提并论。

4. 事过境迁 [ shì guò jìng qiān ]:事情已经过去,情况也变了。

5. 截然不同 [ jié rán bù tóng ]:形容两件事物毫无共同之处。

6. 【始终坚持错误的观点根据句子意思写出四字成语】

固执己见成语:固执己见拼音:gù zhí jǐ jiàn顽固地坚持自己的意见,不肯改变.出处:《旧唐书·李纲传》:“时左仆射杨素、苏威当朝,纲每固执所见,不与之同,由是二人深恶之.”《宋史·陈宓传》:“固执己见,动失人心.”示例:冯贵堂听父亲不赞成他的主张,他想到:“人,一上了年纪,就爱~,偏重保守了!” 梁斌《红旗谱》八近义词:一意孤行、自以为是、刚愎自用反义词:谦虚谨慎、不露圭角、虚怀若谷执迷不悟成语:执迷不悟拼音:zhí mí bù wù执:固执,坚持;迷:迷惑;悟:觉悟.坚持错误而不觉悟.出处:唐·姚思廉《梁书·武帝纪》:“若执迷不悟,距逆王师,大军一临,刑兹罔郝,所谓火烈高原,芝兰同泯.”用法:作谓语、定语;指坚持错误。

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