表达希望的诗句,并解释其意义
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拜新月
【唐】李端
开帘见新月,便即下阶拜.
细语人不闻,北风吹裙带.
唐代妇女拜新月,多是祈求青春常驻.
作者对细节的描写传神入化,主人公拜月虔诚纯真的高尚情感跃然纸上,沁人肌髓.这首五言绝句,在轻描淡写之间让人顿时如身临其境,感受拜月全境,妙不可言.
鉴赏:
唐代拜月的风俗流行,不仅宫廷及贵族间有,民间也有.这首描写拜月的小诗,清新秀美,类乐府民歌.诗中既未明标人物身份,就诗论诗,也无须非查明所指不可.以诗中情感与细节论,宫廷可,民间也无不可.
开帘一句,揣摩语气,开帘前似未有拜月之意,然开帘一见新月,即便于阶前随地而拜,如此不拘形式,可知其长期以来积有许多心事,许多言语,无可诉说之人,无奈而托之明月.以此无奈之情,正见其拜月之诚,因诚,固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式.“即便”二字,于虚处传神,为语气、神态、感情之转折处,自是欣赏全诗的关键所在:一以见人物的急切神态,二以示人物的微妙心理.“细语”二字,维妙维肖地状出少女娇嫩含羞的神态.少女内心隐秘,本不欲人闻,故于无人处,以细声细语出之,诗人亦不闻也.其实,少女内心隐秘,非愁怨即祈望,直书反失之浅露.现只传其含情低诉,只传其心绪悠远,诗情更醇,韵味更浓.庭院无人,临风拜月,其虔诚之心,其真纯之情,其可怜惜之态,令人神往.即其于凛冽寒风之中,发此内心隐秘之喃喃细语,已置读者于似闻不闻、似解不解之间,而以隐约不清之细语,配以风中飘动之罗带,似纯属客观描写,不涉及人物内心,但人物内心之思绪荡漾,却从罗带中断续飘出,使人情思萦绕,如月下花影,拂之不去.后两句呕心吐血,刻意描绘,而笔锋落处,却又轻如蝶翅.
李端这首《拜新月》,纯用白描勾勒人物,通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影,将人物一片虔诚纯真之情烘托而出,读之余音袅袅,如见其人,如闻其声.表面看,似即写作者之所见所闻,又全用素描手法,只以线条勾勒轮廓:隐秘处仍归隐秘,细节处只写细节.通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影,人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上,沁人肌髓.这正是诗人高超艺术功力所在.
【唐】李端
开帘见新月,便即下阶拜.
细语人不闻,北风吹裙带.
唐代妇女拜新月,多是祈求青春常驻.
作者对细节的描写传神入化,主人公拜月虔诚纯真的高尚情感跃然纸上,沁人肌髓.这首五言绝句,在轻描淡写之间让人顿时如身临其境,感受拜月全境,妙不可言.
鉴赏:
唐代拜月的风俗流行,不仅宫廷及贵族间有,民间也有.这首描写拜月的小诗,清新秀美,类乐府民歌.诗中既未明标人物身份,就诗论诗,也无须非查明所指不可.以诗中情感与细节论,宫廷可,民间也无不可.
开帘一句,揣摩语气,开帘前似未有拜月之意,然开帘一见新月,即便于阶前随地而拜,如此不拘形式,可知其长期以来积有许多心事,许多言语,无可诉说之人,无奈而托之明月.以此无奈之情,正见其拜月之诚,因诚,固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式.“即便”二字,于虚处传神,为语气、神态、感情之转折处,自是欣赏全诗的关键所在:一以见人物的急切神态,二以示人物的微妙心理.“细语”二字,维妙维肖地状出少女娇嫩含羞的神态.少女内心隐秘,本不欲人闻,故于无人处,以细声细语出之,诗人亦不闻也.其实,少女内心隐秘,非愁怨即祈望,直书反失之浅露.现只传其含情低诉,只传其心绪悠远,诗情更醇,韵味更浓.庭院无人,临风拜月,其虔诚之心,其真纯之情,其可怜惜之态,令人神往.即其于凛冽寒风之中,发此内心隐秘之喃喃细语,已置读者于似闻不闻、似解不解之间,而以隐约不清之细语,配以风中飘动之罗带,似纯属客观描写,不涉及人物内心,但人物内心之思绪荡漾,却从罗带中断续飘出,使人情思萦绕,如月下花影,拂之不去.后两句呕心吐血,刻意描绘,而笔锋落处,却又轻如蝶翅.
李端这首《拜新月》,纯用白描勾勒人物,通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影,将人物一片虔诚纯真之情烘托而出,读之余音袅袅,如见其人,如闻其声.表面看,似即写作者之所见所闻,又全用素描手法,只以线条勾勒轮廓:隐秘处仍归隐秘,细节处只写细节.通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影,人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上,沁人肌髓.这正是诗人高超艺术功力所在.
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