狼子野心文言文一句一译
1. 狼子野心文言文翻译
原文
有富人出猎，偶得二狼子，归而与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，主人乃忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起环视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃佯睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。主人悟，遂杀之而取其革。曰：“狼子野心，诚不谬也！”
译文
有个有钱人家偶然得到两只小狼，（将它们）和家狗混在一起豢养，也和狗相安（无事）。渐渐地长大了，还是很驯服。竟然（就）忘了它是狼。一天白天躺在客厅里，听到群狗呜呜地发出发怒的叫声，惊醒起来四周看看没有一个人。再次就枕准备睡觉，狗又像前面一样（吼叫），（他）便假睡来等着（观察情况）。便（发现）两只狼等到他没有察觉，要咬他的喉咙，狗阻止它们不让（它们）上前。就杀（狼）取它们的皮。这事（是）堂侄虞敦说的。狼子野心，（是）真实（而）没有诬蔑（它们）啊！
2. 狼子野心文言文翻译
有个有钱人家偶然得到两只小狼，（将它们）和家狗混在一起豢养，也和狗相安（无事）。
渐渐地长大了，还是很驯服。竟然（就）忘了它是狼。
一天白天躺在客厅里，听到群狗呜呜地发出发怒的叫声，惊醒起来四周看看没有一个人。再次就枕准备睡觉，狗又像前面一样（吼叫），（他）便假睡来等着（观察情况）。
便（发现）两只狼等到他没有察觉，要咬他的喉咙，狗阻止它们不让（它们）上前。就杀（狼）取它们的皮。
这事（是）堂侄虞敦说的。狼子野心，（是）真实（而）没有诬蔑（它们）啊！那凶恶的本性只不过是被深深地隐藏罢了。
表面上装作很亲热，但背地里却心怀不轨，更不是只有凶恶罢了。禽兽并不值得说什么，这个人为什么要收养这两条狼给自己留下祸患呢。
3. 文言文《狼子野心》的翻译
原文 有富室，偶得二狼子，与家犬杂畜，亦与犬相安。
稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅室，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。
再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟（sì）。
则二狼伺其未觉，将啮（niè）其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革，曰：“狼子野心，诚不谬也！” 狼子野心，信不诬（wū）哉！ 然野心不过遁逸耳，阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。
兽不足道，此人何取而自贻（yí）患耶？译文 有个有钱人家偶然得到两只小狼，（将它们）和家狗混在一起豢养，狼倒也和狗平安相处，狼渐渐长大，也比较温驯，富人竟然忘了它们是狼。有一天，富人白天在客厅里睡觉，忽然听到许多狗“汪汪”地低吼，他惊醒环视四周，但没有一个人。
他靠着枕头小睡，狗又像刚才一样低吼，他便假装睡着来等待会发生什么，才发现那两只狼想等他没有防备的时候咬他的喉咙，而狗正阻止狼上前。富人于是把狼杀掉，取了它们的皮，说：“狼子有野心果然不荒谬！” “狼子野心”这句话，确实是没有诬蔑它们啊！那凶恶的本性只不过是被深深地隐藏罢了。
表面上装作很亲热，但背地里却心怀不轨，更不是只有凶恶罢了。禽兽并不值得说什么，这个人为什么要收养这两条狼给自己留下祸患呢？字词解释 杂畜：混在一起喂养 。
畜：（名词作动词）喂养。 稍：渐渐。
驯：驯服。 为狼：是狼。
作：发出。 伺：等到。
未觉：没有醒。 逸：逃走。
阳：表面上。 阴：背地里。
不测：险恶难测的居心。 颇：很。
厅事：大厅，厅堂。 俟：等待。
偶：偶然。 杂：掺杂。
安：安逸。 昼：白天。
寐：睡觉。 乃：于是。
信：确实。 遁：逃跑。
周：四周。 伪：假装。
啮：咬。 革：皮。
遁逸：原指逃跑，这里有“隐藏”之意 就：靠近（这里指靠在。上） 环视：向四周看。
贻：遗留。 觉：察觉。
为：是。 将：准备。
自贻患：招致祸患延误自身。 俟：等候。
寐：不脱衣服的小睡 归：返回 再：又 悟：明白这个寓言告诉我们：人不能只看外表和他表面上的行动，可能他心底狠毒，防人之心不可无。
4. 文言狼子野心翻译
启示 这个寓言告诉我们：人不能只看外表和他表面上的行动，可能他心底狠毒，防人之心不可无。
编辑本段成语资料 【发音】láng zǐyěxīn 【释义】狼子：狼崽；野心：野兽的本性。狼有凶残的本性。
比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。 【出处】《左传·宣公四年》：“谚曰：狼子野心。
是乃狼也，其可畜乎？”【近义词】野心勃勃、心狠手辣、狼心狗肺 【反义词】赤子之心、耿耿忠心、心地善良 【语法】：复杂式；作主语、谓语、宾语；含贬义编辑本段成语示例 孙中山《致本党同志书》：“陈炯明~，不可复信。” “哪晓得这班降兵，本来原是游勇出身，~，哪里肯安安顿顿的守著规矩过日子，便渐渐的放肆起来。”
（清·张春帆《宦海》第八回） 清·张南庄《何典》第五回缠夹二先生评：“岂知狼子野心，不惟不奉男不对女敌之古训，反欲打杀老婆。”编辑本段简要概括原文 有富人出猎，偶得二狼子，归儿与家犬杂畜。
稍长，亦颇驯，主人乃忘其为狼。 一日，主人昼寝厅室，闻群犬呜呜作怒声，惊起环视，无一人。
再就枕将寐，犬又如前。乃睡以俟（sì）。
则二狼伺其未之觉，将啮（niè）其喉，犬阻之不使前也。主人悟，遂杀之而取其革，曰：“狼子野心诚不谬也！” 译文 有个有钱人家偶然得到两只小狼，将它们和家狗混在一起畜养。
狼渐渐长大，也比较温驯，富人竟然忘了它们是狼。有一天，富人白天在客厅里睡觉，忽然听到许多狗“汪汪”地低吼，他惊醒环视四周，但没有一个人。
他靠着枕头小睡，狗又像刚才一样低吼，他便假装睡着来等待会发生什么，才发现那两只狼想等他没有防备的时候咬他的喉咙，而狗正阻止狼上前。富人于是把狼杀掉，取了它们的皮，说：“狼子野心这句话，确实是没有诬蔑它们啊！”字词解释 杂畜：混在一起喂养 。
畜：饲养。 稍：渐渐。
驯：驯服。 为狼：是狼。
作：发出。 伺：等到。
未觉：没有醒。 逸：逃走。
阳：表面上。 阴：背地里。
不测：险恶难测的居心。 颇：很。
厅事：大厅，厅堂。 俟：等着瞧。
偶：偶然。 杂：掺杂。
安：安逸。 昼：白天。
寐：睡觉。 乃：于是。
信：确实。 遁：逃跑。
周：四周。 伪：假装。
啮：咬。 革：皮。
遁逸：原指逃跑，这里有“隐藏”之意。 就枕：（头）搁在枕头上。
环视：向四周看。 贻：遗留。
觉：察觉。 将：准备。
自贻患：招致祸患延误自身。 俟：等候。
寐：不脱衣服的小睡。 归：返回。
再：又。 悟：明白。
编辑本段典故 楚国令尹子文，为人公正，执法廉明，楚国的官员和老百姓都很敬重他。 子文的兄弟子良，在楚国当司马，生个儿子叫越椒。
这天，正逢越椒满月，司马府宴请宾客，一时热闹非凡，显得喜气洋洋。子文也应邀来到司马府，看到侄子越椒后，大吃一惊，急忙找来子良，告诉他：“越椒这个孩子千万不可留。
他啼哭的声音像狼嚎，长大以后必然是我们的祸害。谚语说：‘狼崽虽小，却有凶恶的本性。
’这是条狼啊，你千万不能善待他，快拿定主意把他杀了。” 子良听了这番话，顿时吓得魂飞魄散。
过了好一阵，才断断续续地说：“我是。
是他的亲生父亲，怎能忍心亲手杀。
杀了他呢？” 子文一再劝说，子良终不肯听从。 子文对此事十分忧虑，在他临死的时候，把亲信们叫到跟前告诫说：“千万不能让越椒掌权。
一旦他得势，你们就赶快逃命吧，否则后果不堪设想。” 子文死后，他的儿子斗般当了令尹，越椒也接替父亲做了司马。
公元前626年，越椒为夺取令尹职位，百般讨好穆王，说尽斗般的坏话。楚穆王听信了谗言，让越椒当了令尹。
后来，越椒趁楚穆王死后作乱，掌权后即杀害了斗般和子文生前的亲信。 越椒的“狼子野心”发展到如此地步，是本性所致，势在必然的事。
编辑本段典故寓意 ①告诉人们大多数坏人就是坏人，和狼一样，本性是难以改变的。要警惕像狼一样阴险狠毒的人， 凶残者本性难移。
（对狼而言）防人之心不可无。（对人而言） ②我们不能被表面现象所迷惑，要看清事物的实质。
③狼总是要吃人的，纵然是“狼子”，纵然是“颇驯”，只要有机会，就会露出它们的本性。那些本性不改的坏人又何尝不是呢？编辑本段文言知识 说“颇”：作为程度副词，“颇”的含义不易把握。
有时做“很”解，有时又做“稍微”解。例如说某人“颇有名声”，就很难确定是“很有名声”呢，还是“稍有名声”，这要时上下文而定。
上文“亦颇驯”中的“颇”，明显指“很”。又，“客请与予对局，予颇易之”（《弈喻》）中的“颇”也是此意。
“颇” 亦可作“稍微”解，如，“家贫，颇蓄薄酿”即是“家庭贫困，稍微储藏了一点淡酒”的意思。 诚。
“诚”是个多义词，可指“真诚”、“诚实”，也可指“如果”、“确实”等。上文“诚不谬也”中的“诚”，指“确实”、“真的”，意为确实不是胡说。
又，“其人诚勇者也”，意为那人确实是勇敢的人。
5. 文言文《狼子野心》的翻译及注释
1、文言文《狼子野心》翻译及注释：
有个有钱人家偶然得到两只小狼，将它们和家狗混在一起圈养，也和狗相安无事。两只狼渐渐地长大了，还是很驯服。
主人竟然忘了它们是狼。一天，主人晚上睡在客厅里，听到群狗呜呜地发出发怒的叫声，惊醒起来四周看看，没有一个人。
再次就枕准备睡觉，狗又像前面一样吼叫，他便假睡来观察情况。便发现两只狼等到他没有醒，要咬他的喉咙，狗阻止它们，不让它们上前。富人就杀了它们狼取它们的皮。
2、文言文《狼子野心》原文：
有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯。
竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。
再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。
3、这篇文言文表示狼崽子虽幼，却有凶恶的本性，比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。是贬义词。我们不能被表面现象所迷惑，要看清事物的实质。
扩展资料：
《狼子野心》给的教训意义有如下：
1、告诉人们大多数坏人就是坏人，和狼一样，本性是难以改变的。要警惕像狼一样阴险狠毒的人，凶残者本性难移。（对狼而言）防人之心不可无。
2、江山易改本性难移，狼总是要吃人的，纵然是“狼子”，纵然是“颇驯”，只要有机会，就会露出它们的本性。那些本性不改的坏人又何尝不是。
