农历更准确还是阳历更准确?
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一般人肯定会说,阳历更准更科学,因为现在常用的就是阳历,肯定是最科学的。我们学习地理知识也知道,地球公转一周是365天5小时多一点,阳历一年是365天,比较接近地球公转一周的时间,所有应该是阳历更准确一些。
但是你仅仅这么认为就不对了。我们中华文明流传几千年,阴历能够从古至今一直沿用,绝不是简简单单的仅仅是老百姓喜欢用而流传下来的。农历编排难度比阳历大很多,信息量也多很多。
阳历只要协调两个周期就可以,一个是地球自转周期,它决定日有多长;一个是地球公转周期,它决定年有多长,月在阳历中没有很大意义。而农历,它要协调三个周期,除了地球的自转、公转周期还有一个是月球绕地球公转的周期。月球公转周期有什么用呢?用处很大。月球公转周期决定了每天夜间的能见度。古代没有现在这么多照明设备,如果没有月亮就漆黑一片。夜晚行路、作战、捕猎等活动都和月亮亮度密切相关。
由于农历协调了月亮公转周期,你一看日历就知道初一月亮只有一丝亮光,十五的月亮最圆最亮,三十的夜晚一团漆黑。阳历就完全没有这个功能,比如说你知道阳历八月十五号月亮有多亮吗?肯定没那么快说出来,但是说阴历八月十五恐怕小孩子都知道月亮又大又圆。
农历还设置了二十四节气,客观地反映了季节更替和气候变化。它的形成和发展与中国农业生产的发展紧密相连。它不仅能反映寒来暑往的变化(如立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至),还能反映出气温变化(如小暑、大暑、处暑、小寒、大寒)、降水量变化(如雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪)。在长期的生产实践中,我国古代劳动人民编出大量与节气有关的农谚,用以指导农业生产。例如:“过了惊蛰节,春耕不停歇”、“清明前后种瓜种豆”、“清明要晴,谷雨要淋”、“立夏小满,雨水相赶”、“进入夏至六月天,黄金季节要抢先”等等。
但是你仅仅这么认为就不对了。我们中华文明流传几千年,阴历能够从古至今一直沿用,绝不是简简单单的仅仅是老百姓喜欢用而流传下来的。农历编排难度比阳历大很多,信息量也多很多。
阳历只要协调两个周期就可以,一个是地球自转周期,它决定日有多长;一个是地球公转周期,它决定年有多长,月在阳历中没有很大意义。而农历,它要协调三个周期,除了地球的自转、公转周期还有一个是月球绕地球公转的周期。月球公转周期有什么用呢?用处很大。月球公转周期决定了每天夜间的能见度。古代没有现在这么多照明设备,如果没有月亮就漆黑一片。夜晚行路、作战、捕猎等活动都和月亮亮度密切相关。
由于农历协调了月亮公转周期,你一看日历就知道初一月亮只有一丝亮光,十五的月亮最圆最亮,三十的夜晚一团漆黑。阳历就完全没有这个功能,比如说你知道阳历八月十五号月亮有多亮吗?肯定没那么快说出来,但是说阴历八月十五恐怕小孩子都知道月亮又大又圆。
农历还设置了二十四节气,客观地反映了季节更替和气候变化。它的形成和发展与中国农业生产的发展紧密相连。它不仅能反映寒来暑往的变化(如立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至),还能反映出气温变化(如小暑、大暑、处暑、小寒、大寒)、降水量变化(如雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪)。在长期的生产实践中,我国古代劳动人民编出大量与节气有关的农谚,用以指导农业生产。例如:“过了惊蛰节,春耕不停歇”、“清明前后种瓜种豆”、“清明要晴,谷雨要淋”、“立夏小满,雨水相赶”、“进入夏至六月天,黄金季节要抢先”等等。
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