尧舜禹鲧的人物关系，尧舜禹到底是什么关系
尧舜禹到底是什么关系
舜是尧的臣子，尧认为舜贤明，就禅位给了舜；禹是舜的臣子，舜认为禹贤明，就禅位给了禹。尧与禹的关系就比较复杂了，禹的父亲鲧，因鲧与尧之子丹朱、舜争部落联盟共主之位失败而被尧流放至羽山，死因不明，一种说法是“尧令祝融杀鲧于羽山”。
尧舜为什么要杀死鲧
接触过中国古代神话传说或者学过古代历史的人，都知道这个人：鲧。说是古代洪水肆虐，天下怨咨。天子尧不得不召集四岳官员开会，大家一致推荐鲧去治理洪水。于是尧抱着试试看的态度把治水的任务交给了鲧。 鲧是谁呢？禹的爸爸。还有，《山海经·海内经》说：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。”原来，鲧是黄帝的孙子。据尧说，鲧的品行不好，做事情老是独断专行。 其实，鲧还是注意听取意见和建议的。他听猫头鹰和乌龟说，黄帝那里有一种宝贝叫做“息壤”，是可以随意增长的泥土，就像我们今天传说的“聚宝盆”一样。于是，鲧设法把“息壤”偷到手，用来壅堵（“堙”、“陻”、“障”）洪水。但是，九年没见成效。 《山海经·海内经》说：“鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。” 后来，关于是谁杀死鲧的，就有了不同的说法： 《左传·昭公七年》：“昔尧殛鲧于羽山。”说杀鲧的是尧。 《国语·周语下》：“舜之刑也亟鲧。”说杀鲧的是舜。 其实，尧也好舜也好，谁杀的并不重要。重要的是，？ 我们知道，东西方的神话传说里边，都有远古人类遭遇大洪水的内容。好好的地球，忽然来了那么多洪水，是从哪儿来的？ 《书·大禹谟》：“洚水儆予。”洚水，洪水泛滥。儆予，也作警余。天地让洪水泛滥，是为了惩戒人类。人类怎么啦？大约是不大听话，不肯服从天帝的意志。 西方的传说说得更清楚。《旧约·创世纪》第六章说，上帝耶和华见人类罪恶深重，很后悔在地球上造出人类；便让洪水到处泛滥，想要毁灭天下。 原来，天帝的本意是要用洪水来毁灭人类。尧和舜知道不知道？ 他们即使知道，也断不会把天地的恶毒的本意揭露于人间的。反正，鲧不得不死。杀死鲧，巩固了天帝的权威，也树立了尧舜他们自己的权威。 他们杀鲧，能够拿得出来的理由有三点：第一，偷了天帝的息壤。第二，擅自采用堙、障的办法来治水。第三，治水没有成功。至于品行不好，那无关紧要，所以记载含糊。 既然“息壤”能够堙障洪水，那么，天帝为什么不早一点把它拿出来，以拯救人类呢？如果鲧成功了的话，人们一定会追究天帝消灭人类的罪恶企图的。幸亏鲧没有成功。 如果鲧不死，如果采取堙障和疏导相结合的办法，他会成功的。当然，鲧即使成功了，也是违背了天帝的本意。所以，他是非死不可的。 有人说：不对。鲧的儿子禹后来治水成功了，尧舜为什么不杀禹，舜还把帝位让给了禹，让他成了开创人类新纪元的第一人？ 这和天帝没有关系，但和尧、舜有很大关系。他们不会听任天帝毁灭人类的。要是人类没有了，他们的“帝位”岂不是也就没有基础了吗？他们是联系神话与历史的过渡环节，是联系天上与人间的中间层次。在他们之前，人类犹如蝼蚁，完全在大自然的操控之下；在他们之后，天帝退隐，尧舜代替了天帝，以人抗天，人类开始了自己新的征程。 尧舜要把人类引到哪里去？他们自己知道不知道？2010.10.17．
黄帝和尧舜禹的关系是什么？
尧舜禹其实都是皇帝的很后几代的玄孙，黄帝是这三位的祖祖祖爷爷。具体说，尧帝，是黄帝的玄孙，舜帝是黄帝的八世孙，大禹就更小了，黄帝的第七代玄孙。
尧舜禹分别是哪里人士？
1、尧：
尧出生于今山西临汾尧都区，姬姓，伊祁氏，名放勋，上古时期部落联盟首领、五帝之一，帝喾之子，母为庆都。
2、舜：
舜出生于今山西省永济市虞乡镇，是中华民族共同始祖之一，父系氏族社会后期东夷部落首领，三皇五帝之一。
3、禹：
禹出生于今山西夏县，姓姒，名文命 ，字密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。历史治水名人。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或崇伯，其母为有莘氏之女脩己。
扩展资料：
尧死以后，舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的大禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人，职责都不明确，此时舜命禹担任司空，治理水土。命弃担任后稷，掌管农业，命契担任司徒，推行教化。
命皋陶担任士，执掌刑法，命垂担任共工，掌管百工。命益担任虞，掌管山林，命伯夷担任秩宗，主持礼仪。
命夔为乐官，掌管音乐和教育。命龙担任纳言，负责发布命令，收集意见。还规定三年考察一次政绩，由考察三次的结果决定提升或罢免。
通过这样的整顿，庶绩咸熙，各项工作都出现了新面貌。上述这些人都建树了辉煌的业绩，而其中禹的成就最大。
参考资料来源：百度百科—尧
参考资料来源：百度百科—舜
参考资料来源：百度百科—禹
尧舜禹期间的神话传说,名人故事
1、婚鹿仙女
鹿仙女是个肌白貌美而心地善良的仙女，曾为百姓的安全和鹿群的生存而制服了潜伏在其仙洞沟附近的黑龙潭中的黑龙，并将它变为自己驾乘的坐骑。
一天，帝尧偶遇被称姑射神女的鹿仙女，并被鹿仙女击退由黑虎仙幻化而成的巨蟒而救下，之后两人互相倾诉衷情，择期成婚。新婚夜，双方喜结连理于仙洞之中，以洞为新房，对面的蜡烛山上光华将南仙洞照得如同白昼一般，于是新婚夜也被称为“洞房花烛夜”。
两人婚后第二年，鹿仙女生下儿子“朱”。天帝派天兵天将捉拿黑虎仙，并将其压在乎阳东南的山丘之下，是为卧虎山。同时，天帝罚鹿仙女与帝尧斩断尘缘，鹿仙女只能将幼年的朱儿送还帝尧，从此隐居深山。
帝尧派人四处查找鹿仙女无果后亲上姑射山去找，苦苦寻找而不得，只能另娶散宜氏女为妻。朱儿后被封于丹地，故称丹朱邑。后来人们感念鹿仙女功德，在南仙洞黑龙洞左旁的一个小洞窟中为鹿仙女塑像纪念，千百年来香火不绝。
2、尧王牧马坡
传说上古姑射山北仙洞一带有尧王牧马坡。山头绿草如茵，山坡灌木丛生，沟下一片林海。春天草木萌发，生机勃勃，夏天树木茂盛，山花烂漫，秋天枫叶红似火，冬天松柏傲霜雪。
这里“树为尧王栽”，是尧王的放马山，那里北有生马庄，南有牧马滩，生马、二驹的村名都是尧王时留传下来的名称。《临汾县志》中以此地为临汾八景之一。山下汾水西边的东马栅、西马栅传为尧王的牧马场，鹿仙女与尧王婚后，还在这一带管理过马场哩。
3、三过家门而不入
传说禹与涂山氏女娇新婚不久，就离开妻子，踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，但一想到开山导流刻不容缓，便顾不上回家，又走上了治水一线。
第三次经过家乡的时候，其子启正被母亲抱在怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。
4、大禹斩龙
相传舜帝死后，他的两个妃子千里寻夫，奔赴三峰石下，哭死在舜帝墓前。舜帝墓后有个石匣子，上刻有“舜封”字样。二妃死后。禹王打开石匣，拿出里面的遗书，上写着，三十年前，禹凿龙门之时，有一条蛟龙东逃，这条龙角尖直立，角上长有绿毛。舜曾等了三年没见它。这龙故而中毒死去。
激战过后，伯益想收回他的天罗地网，谁知绳子解不开了，那天河、北斗、游龙、狮子、麒麟等都留在了洞壁上。所以，紫霞岩的石壁上，有金龙戏水、玉凤朝阳、七星布斗、紫微排罡、犀牛望月、麒麟呈祥等奇观，岩洞口的石壁上有条绿角龙头，龙口里倾泻出天河泉水。
据说，这就是跑到洞口被烧死的老蛟龙。那蛟龙死后，皮肉化成了肥土，肠子掉到紫霞洞底，弯弯曲曲，盘旋九转,变成了一条阴河,河水哗哗奔流,清而不浊,这是因为龙喝的是天湖池里的天河水，人称为“九曲黄河”。
那龙骨,碎成颗颗骨珠,被山风吹进洞底，滚进九曲黄河之中，被河水浸蚀打磨，变成了洁白晶莹、五棱六角的小石子，黑暗中，拿灯笼一照，像颗颗红透了的杨梅，故谓之为杨梅石。
5、铸造九鼎
涂山大会之后，为表示敬意，各方诸侯常来阳城献金，后来，九州所贡之铜年年增多，大禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎，为了纪念涂山大会，就准备将各方诸侯进献的金，铸造成几个大鼎。后九鼎铸成，鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。
九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。九鼎继而成为“天命”之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
参考资料来源：百度百科——尧
