2018年高中语文高考必背古诗文

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努力读书的鹿鹿
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  高考语文古诗文一、必背五则古文


  《论语》十六则



  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“朝闻道,夕死可矣。”子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”曾子曰:“是不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”



  《鱼我所欲也》 (孟子)



  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。



  一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。



  万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。



  生于忧患,死于安乐 (孟子)



  舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。



  故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。



  人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。



  然后知生于忧患,而死于安乐也。



  曹刿论战 《左传》



  十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:"肉食者谋之,又何间焉?"刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。问:"何以战?"公曰:"衣食所安,弗敢专也,必以分人。"对曰:"小惠未徧,民弗从也。"公曰:"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。"对曰:"小信未孚,神弗福也。"公曰:"小大之狱,虽不能察,必以情。"对曰:"忠之属也。可以一战。战则请从。"



  公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:"未可。"齐人三鼓。刿曰:"可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰:"未可。"下视其辙,登轼而望之,曰:"可矣。"遂逐齐师。



  既克,公问其故。对曰:"夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。"



  邹忌讽齐王纳谏 《战国策》



  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:"我孰与城北徐公美?"其妻曰:"君美甚,徐公何能及君也 "城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:"吾孰与徐公美?"妾曰:"徐公何能及君也?"旦曰,客从外来,与坐谈,问之客曰:"吾与徐公孰美?"客曰:"徐公不若君之美也。"明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:"吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。"



  于是入朝见威王,曰:"臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。"



  王曰:"善。"乃下令:"群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。"令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。



  燕,赵,韩,魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

  高考语文古诗文二、记忆方法


  1



  理解记忆法



  理解是记忆的前提,要记住一首诗,就先要弄懂诗中每一句的含意。在了解全诗层次大意的基础上,反复地读几遍,印象就深了。否则,对诗意一知半解或层次不清,记忆就慢,即使暂时记住了,也会很快又忘掉。



  2



  形象背诵法



  生动的形象和优美的意境是一首好诗的标志。因此,如果我们能在理解诗意的过程中展开丰富的想象,使一首诗所反映的画面在头脑中再现出来,记忆就会更加牢靠,背诵时就会流畅自如。



  3



  专注背诵法



  注意力集中是提高记忆的关键。因此,给自己限定时间,规定数量,按慢读一一快读一一特快的程序,迫使自己的注意力高度集中,这样,大脑皮层留下的痕迹深刻,记忆效果就好。



  4



  抓头字背诵法



  背诵时常有这种情况,一些本来记得很熟的诗,突然在某个环节上卡壳。这时如果有人提示一下领头字(或词),就会很快地接上。这说明每句诗的领头字,都具有诱发思维、帮助记忆的作用。所以,要下功夫尽可能将它记牢。



  5



  接力式背诵法



  在背诵古诗时,用接力竞赛的形式,几个同学在一起,你说上句,我接下句,并不断轮换同学间的背句次序。这样,就会在兴味盎然的游戏中熟记全诗。



  除选择适当的方法促进记忆之外,还要根据遗忘规律定时进行复习,加深巩固记忆。

  高考语文古诗文三、实词用法


  爱 1、爱其子,择师而教之(爱护)2、秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好)



  3、齐国虽褊小,我何爱一牛(爱惜,吝惜)



  4、向使三国各爱其地(爱惜,吝惜)



  5、予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕,欣赏)



  6、古之遗爱也(恩惠)



  7、爱而不见,搔首踯躅(隐蔽,躲藏)



  安 1、风雨不动安如山(安稳)



  2、何故置某于安闲之地。(安全)



  3、然后得一夕安寝(安逸)



  4、则宜抚安,与结盟好(安抚,抚慰)



  5、离山十里有王平安营(安置、安放)



  6、将军迎操,欲安所归乎(哪里)



  7、衣食所安(养生)



  8、既来之,则安之(使---安) 被 1、禹,汤被之矣(蒙受,遭受)



  2、信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动)



  3、将军身被坚执锐,(通\'披\'穿在身上或披在身上)



  4、被发行吟泽畔(通“披”披散)



  5、一日昼寝帐中,落被于地(被子)



  6、大雪逾岭,被南越中数州(覆盖)



  倍1、愿伯具言臣之不敢倍德也(通\'背\',背叛,违背)



  2、五则攻之,倍则分之(一倍,加倍)



  3、焉用亡邻以倍郑(增加)



  4、每逢佳节倍思亲(越发、更加) 本 1、凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或茎干)



  2、盖亦反其本矣(根本。基础)



  3、本在冀州之南(本来,原来)



  4、今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本)



  5、是无难,别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)



  6、若止印三二本(量词,书册的计量单位)



  7、此之谓失其本心(天赋的善心)



  8、本未倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等)



  9、抑本其成败之迹(推究本源、考查) 鄙1、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边界地方)



  2、鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗)



  3、鄙人不知忌讳。(鄙人,复合词,自称的谦辞)



  4、孔子鄙其小器(轻视) 兵 1、收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械)



  2、赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队)



  3、故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略)



  4、左右欲兵之(用兵器杀人)



  5、赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符,复合词,古代调兵用的凭证) 病1、君之病在肌肤,不治将益深(疾病)



  2、向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏)



  3、不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点)



  4、范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑)



  5、夫粜,二十病农,九十病末(损害)



  6、今人乃以俭相诟病(责备、羞辱) 察1、徐而察之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察)



  2、向察众人之议,专欲误将军(详审)



  3、虽不能察,必以情(了解,弄清楚)



  4、人又谁能以身之察察(察察,洁白的样子)



  5、明足以察秋毫之末(看清楚)



  6、人至察则无鱼(精明)

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