Question

寺院大雄宝殿内应该供奉哪位菩萨？

Answer 1

阿弥陀佛，寺庙内如果已有独立的三圣殿供奉(中间西方极乐净土阿弥陀佛或称无量寿光佛，左边观自在又名观世音或观音菩萨，右边大势至菩萨)，独立的药师殿供奉(中间东方净琉璃世界药师佛或称阿閦佛也可称不动如来，左边日光菩萨，右边月光菩萨)，天王殿供奉(弥勒佛或称弥勒菩萨)，那么大雄宝殿内供奉的应该是(中间法身佛毗卢遮那佛，左边报身佛卢舍那佛，右边应身佛又称化身佛释迦摩尼佛)主要是看三尊主佛胸口有没有“卍”字，至于在网上说大雄宝殿内供奉三世佛(过去佛燃灯古佛，现在佛释迦摩尼佛和未来佛弥勒佛或称弥勒菩萨)没有考证过不敢妄言，而按另一种说法的话(如果中央供奉释迦摩尼佛，右侧东方药师佛又称阿閦“chù”佛或不动如来，左侧西方阿弥陀佛或称无量寿光佛的话，那么北方不空成就佛和南方宝生佛可称宝幢佛或宝相佛，那么南北两方佛的位置在哪里)，据了解有些禅院的大雄宝殿中央的确本供奉师释迦摩尼佛，且左侍迦叶尊者，右侍阿难尊者。还有一些禅院中间如果中央大佛是结跏趺坐，而且大佛戴五智宝冠结大手印，左右分别是骑白象手持如意或经卷的大行普贤菩萨和骑青狮手持慧剑或莲花的文殊师利菩萨的话，那么供奉必是摩诃毗卢遮那佛，而且根据胎藏界和金刚界的区分，两位菩萨如左肋侍是文殊师利菩萨的话属于金刚界三圣，反之就属于胎藏界三圣，至于卢舍那大佛(主佛)除龙门石窟外，基本上很少有寺院单独把卢舍那大佛作为主佛供奉大雄宝殿内。