贾谊有什么著名的典故

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贾谊最出名的一个典故:草菅人命

文帝四年(公元前176年),贾谊被外放为长沙王(吴著)太傅。长沙地处南方,离京师长安很远。贾谊因贬离京,长途跋涉,途经湘江时,写下《吊屈原赋》凭吊屈原,并发抒自己的怨愤之情。

谪居长沙三年后,文帝想念贾谊,征召入京,在未央宫祭神的宣室接见贾谊,并听取他对鬼神的讲解。他这次回到长安,朝廷人事已有很大变化,

周勃、灌婴都被治罪,但文帝还是没有对贾谊委以重任,只是任命他为梁怀王刘揖(都睢阳即今河南省商丘市睢阳区)的太傅,离朝廷更近些,同时梁怀王是文帝的小儿子,很受宠爱,也算是对他的一种重视。

文帝十一年(公元前169 年),贾谊随梁怀王入朝,梁怀王不小心坠马而死,他感到自己身为太傅,没有尽到责任,深深自责,经常哭泣,心情十分忧郁。第二年在忧郁中死去,年仅33岁。

贾谊一生虽然短暂,但是,就在这短暂的一生中,却为中华文化宝库留下了一份珍贵的文化遗产。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情,为二人写了一篇合传,后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。

贾谊主要文学成就是政论文,评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅,被鲁迅称为“西汉鸿文”。

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前车之鉴

贾谊在政论文《治安策》中,引用了夏、商、周三代都统治了几百年,而秦朝只传了两代的历史事实,劝说汉文帝应该效仿夏、商、周三代的做法,改进政治措施,努力治理国家。分析了秦王朝奸臣当道、实施暴政、由盛而衰的惨痛教训,总结说:“前车之覆,后车之鉴。”意思就是前面的车子翻了,后头的车就要小心了,应当以此为戒,避免再发生类似的错误。秦朝灭亡的情形我们已经看到了,如果不注意,我们也会走上灭亡的道路。

汉文帝看了《治安策》后,认为贾谊的意见很好,于是采取了相应的轻徭薄赋、提倡节俭、奖励农桑等休养生息的措施。经过他和儿子汉景帝刘启两代皇帝的治理,社会经济获得了很大的发展,国力也逐步强大起来。历史上称这一时期的统治为“文景之治”。
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