甘之战：为巩固王位，夏启讨伐有扈氏
夏启是中国历史上第一个王朝——夏朝的第二任君主，他是夏禹的儿子，也是中国历史上第一个世袭制的君主。
他在位期间，面临着来自西方诸侯有扈氏的强烈反抗，他为了巩固自己的王位和政权，不惜发动一场残酷的战争，将有扈氏击败并灭族。
甘之战
这场战争就是发生在公元前21世纪的甘之战，它是中国历史上最早有文字记载的一场战争，也是原始部落联盟企图复辟民主禅让制与夏启维护其奴隶主政权统治的尖锐斗争。
甘之战的胜利，极大地巩固了新生的奴隶主政权，沉重打击了当时的复辟势力，为夏朝定都斟郡奠定了坚实的基础。
甘之战的起因
夏禹是中国历史上著名的水利大家，他治理了洪水，使得中原地区农业得到发展，人民安居乐业。他受到了部落联盟首领尧舜禅让而成为“天下共主”，他也遵循了禅让制度，在死前将天下授予了伯益。
伯益是夏禹的功臣，也是部落联盟中最贤能的人物。然而，夏禹之子夏启却不甘心自己失去王位，他认为自己是夏禹的儿子，应该继承父亲的事业。
他借口伯益不在钓台（今河南禹州境）参加首领大会而杀死了他，并夺取了王位。这样，夏启就打破了自尧舜以来的部落联盟首领禅让制度，建立了家天下制度。
夏启夺取王位后，并没有得到部落联盟中所有诸侯的支持和拥护。尤其是西方的有扈氏，他们对夏启的统治十分不满，认为他是篡夺了伯益的王位，背弃了禅让制度，破坏了部落联盟的和谐与秩序。
有扈氏是当时西方最强大的部落之一，他们拥有庞大的军队和丰富的资源，他们曾经是夏禹的盟友，也是水利工程的参与者和受益者。
他们不愿意屈服于夏启的奴隶主政权，也不愿意放弃自己的部落自治权和民主传统。于是，他们起兵反抗夏启，企图推翻他的统治，恢复禅让制度。夏启得知有扈氏造反后，立即率领自己的军队前往讨伐。两军在甘（今陕西省鄠邑区一带）相遇，展开了一场惨烈的战争。
甘之战的经过与结果
在战斗开始前，夏启作了一篇战斗动员令《尚书·甘誓》，向诸侯说明了战争的原因和目标。
他声称有扈氏犯了“威侮五行，怠弃三正”的大逆不道的罪行，即他们违背了自然法则和社会秩序，背叛了夏禹和夏启的恩德和威信。
他又说：“用命，赏于祖；不用命，僇于社”，即他们如果服从夏启的命令，就会得到祖先的赐福；如果不服从夏启的命令，就会受到土地神的惩罚。他还说：“予则帑僇女”，即他自己也会亲自处决那些不听从命令的人。
这篇《甘誓》是中国历史上最早有文字记载的一篇政治宣言，它体现了夏启作为奴隶主君主的威严和权威，也体现了他对诸侯的激励和威胁。
它既是一种政治宣传，也是一种心理战术，目的是为了增强自己军队的士气和凝聚力，同时打击敌人军队的信心和斗志。
在《甘誓》的鼓舞下，夏启率领自己的军队与有扈氏展开了激烈的战斗。夏军占据了地理和人数的优势，而有扈氏则凭借着顽强的抵抗和不屈的精神。
双方在甘地交战了数日，死伤无数，血流成河。最终，夏启凭借着自己的军事才能和政治智慧，打败了有扈氏，灭其部落，将其沦为奴隶。
这场战争是一场残酷的屠杀，也是一场重要的历史转折。它标志着夏启成功地镇压了部落联盟中最强大的反对势力，巩固了自己的王位和政权，使家天下制度确立。
它也标志着夏朝进入了一个相对稳定和繁荣的时期，为后来的夏朝君主奠定了基础。
甘之战反映了当时社会生产力发展和社会矛盾激化的历史背景，也反映了当时政治思想和文化传统的变化和冲突。
它使得夏朝成为中国历史上第一个世袭制的王朝，开创了中国封建社会的先河；它也使得夏朝成为中国历史上第一个奴隶主政权，加剧了社会等级和阶级分化。
