怎样理解“别走太快,等一等灵魂”这句话?
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别走得太快,等一等灵魂
-------古印第安人语
一个西方考察队到神秘的原始森林探险考察,请了当地土著印第安人做向导。在疾行三天后,土著向导要求队伍停下来休息一天,问其原因时,他说:我们走得太快了,灵魂跟不上来,需要停下来,等一等灵魂。
亲爱的你,还记得上一次抬头看新月和繁星是什么时候吗?还记得上一次闻一朵花的芬芳是什么时候吗?还记得上一次看父母脸上的皱纹、头上的白发是什么时候吗?还记得上一次专注地看孩子微笑、玩耍是什么时候吗......
我还记得小时候夏天的晚上,拿张凉席铺在树下,仰望点点繁星,听着蝉鸣蛙叫,夏夜微风吹拂脸庞,外婆的大蒲扇一直在身边驱赶着蚊虫,有时候还会给我讲牛郎织女的故事……
长大后读辛弃疾的词《西江月·夜行黄沙道中》:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。”句句词话,分明是在描述童年那简单质朴的日子,不用老师解释教授,心中即时浮现儿时故乡的日日夜夜。
可是这样悠然简单的日子,离我们越来越遥远了......
“人在江湖,身不由己”,不仅我们这些成年人被经济大潮、功利思想裹挟,失去方寸和方向,感到迷茫和迷失,连我们的孩子,都被催促着:“快点儿,快点儿,hurryup!”“要更努力,不能落后!”“不许哭,要坚强!”“不能输在起跑线上!”小小儿郎,背着沉重的大书包,连周六周日,都奔忙在各种各类的培优班上。他们,还有真正的童年吗?!
昨天一对夫妇第三次来访,他们被11岁女儿的厌学和狂躁折磨得不知所措。妈妈经过咨询和一段时间的学习,已有较大改变,可以做到无条件接纳孩子和她的状况,孩子和妈妈的连结也开始重新建立。父亲虽然报了父母课程,准备下周就去上工作坊,但还是因为孩子休学、发脾气、黑白颠倒地生活,和她有很多的冲突。我请他们把十一年中常对孩子说的话浓缩为三句,他们常说的是:“不许这样、不能那样……”、“你应该这样、必须那样……”“我希望你这样、那样……”当总结出这三句话的时候,妈妈的眼泪又掉下来了:他们从来没有允许孩子按照自己的步伐来经历完整的成长历程,孩子被他们拖着、拉着、拽着,一路奔跑,丢失了灵魂……
通过三次咨询,他们已经明白:孩子是父母的镜子,问题的根源几乎全在父母对孩子错误的教养方式上。咨询即将结束的时候,我告诉他们这句印第安人的古语“别走得太快,等一等灵魂”,现在孩子停下来等待灵魂,父母所能做的,就是也停下自己的焦虑和脚步,陪伴着孩子,重新缓慢而坚实地成长。
童稚之子,接近神灵。不要走的太快,在繁忙的生活中,让我们常常停下脚步,等一等灵魂,等一等孩子!
-------古印第安人语
一个西方考察队到神秘的原始森林探险考察,请了当地土著印第安人做向导。在疾行三天后,土著向导要求队伍停下来休息一天,问其原因时,他说:我们走得太快了,灵魂跟不上来,需要停下来,等一等灵魂。
亲爱的你,还记得上一次抬头看新月和繁星是什么时候吗?还记得上一次闻一朵花的芬芳是什么时候吗?还记得上一次看父母脸上的皱纹、头上的白发是什么时候吗?还记得上一次专注地看孩子微笑、玩耍是什么时候吗......
我还记得小时候夏天的晚上,拿张凉席铺在树下,仰望点点繁星,听着蝉鸣蛙叫,夏夜微风吹拂脸庞,外婆的大蒲扇一直在身边驱赶着蚊虫,有时候还会给我讲牛郎织女的故事……
长大后读辛弃疾的词《西江月·夜行黄沙道中》:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。”句句词话,分明是在描述童年那简单质朴的日子,不用老师解释教授,心中即时浮现儿时故乡的日日夜夜。
可是这样悠然简单的日子,离我们越来越遥远了......
“人在江湖,身不由己”,不仅我们这些成年人被经济大潮、功利思想裹挟,失去方寸和方向,感到迷茫和迷失,连我们的孩子,都被催促着:“快点儿,快点儿,hurryup!”“要更努力,不能落后!”“不许哭,要坚强!”“不能输在起跑线上!”小小儿郎,背着沉重的大书包,连周六周日,都奔忙在各种各类的培优班上。他们,还有真正的童年吗?!
昨天一对夫妇第三次来访,他们被11岁女儿的厌学和狂躁折磨得不知所措。妈妈经过咨询和一段时间的学习,已有较大改变,可以做到无条件接纳孩子和她的状况,孩子和妈妈的连结也开始重新建立。父亲虽然报了父母课程,准备下周就去上工作坊,但还是因为孩子休学、发脾气、黑白颠倒地生活,和她有很多的冲突。我请他们把十一年中常对孩子说的话浓缩为三句,他们常说的是:“不许这样、不能那样……”、“你应该这样、必须那样……”“我希望你这样、那样……”当总结出这三句话的时候,妈妈的眼泪又掉下来了:他们从来没有允许孩子按照自己的步伐来经历完整的成长历程,孩子被他们拖着、拉着、拽着,一路奔跑,丢失了灵魂……
通过三次咨询,他们已经明白:孩子是父母的镜子,问题的根源几乎全在父母对孩子错误的教养方式上。咨询即将结束的时候,我告诉他们这句印第安人的古语“别走得太快,等一等灵魂”,现在孩子停下来等待灵魂,父母所能做的,就是也停下自己的焦虑和脚步,陪伴着孩子,重新缓慢而坚实地成长。
童稚之子,接近神灵。不要走的太快,在繁忙的生活中,让我们常常停下脚步,等一等灵魂,等一等孩子!
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这句是印第安人的话:别走太快,等一等灵魂。
印第安人聪明,他们有了一个发现,肉身和灵魂脚步的速度有时是不一样的,肉身走太快了,会把灵魂走丢了。
印第安人聪明,他们有了一个发现,肉身和灵魂脚步的速度有时是不一样的,肉身走太快了,会把灵魂走丢了。
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就说像上海那样的大都市,人们都快节奏的生活,努力赚钱,行尸走肉一般。让他们慢一点,要有血有肉的生活,不要成为赚钱的机器
我这样理解
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某些急功近利的人,为了达到某种目的而不择手段,埋没良心。这句话也许是对这种人的劝诫。
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