有哪些成语的原意后来发生了变化?
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1. 一日千里：
(1)形容马跑得很快。庄子 秋水：「骐骥骅骝，一日而驰千里。」
(2)形容进步或发展迅速。苏辙 上皇帝书：「苟无其材，虽有圣贤不能自致於跬步；苟有其材，虽庸人可以一日千里。」
2. 一波三折：
(1)原指写字笔画曲折多姿。晋 王羲之 题卫夫人笔阵图后：「每作一波，常三过折笔。」
(2)比喻文章结构曲折起伏。
(3)今作事情进行中阻碍曲折很多。
3. 一板一眼：
(1)比喻言语行为有条理，合规矩，不马虎。
(2)比喻做事死板，不知变通。
4. 一唱三叹：
(1)宗庙奏乐，一个人唱歌，三个人赞叹而应和。荀子 礼论：「清庙之歌，一倡(唱)而三叹也。」
(2)后形容诗文优美宛转而复有情味。苏轼 和蔡景繁海州石室：「长篇小字远相寄，一唱三叹神凄楚。」
5. 一丝不挂：
(1)佛教用语，比喻不被尘俗牵累。宋 张孝祥 诸龙牙长老疏：「一丝不挂，无人无我无众生，万境皆融。」
(2)形容不穿衣服，身体赤裸。
6. 一落千丈：
(1)琴声由高骤然下降到很低。韩愈 听颖师弹琴：「跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。」
(2)指境况、地位、声誉、成绩急遽下降。
7. 一意孤行：
(1)原指谢绝请托，坚持自己的主张。史记 酷吏列传：「公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。」
(2)后指不听劝告，固执地照自己的意思行事。清 袁枚 随缘诗话卷三：「盖一意孤行之士，细行不衿，孔子所谓：『观过知仁』，正此类也。」
8. 一饭千金：
(1)原指韩信受恩厚报。
(2)形容饮食奢侈，一顿饭花费千金。
9. 一尘不染：
(1)原为佛家语，色、声、香、味、触、法为六尘，修道的人不被六尘所玷污，谓一尘不染。喻世明言第二十九卷：「他从小出家，真是个五戒具足，一尘不染。」
(2)后喻为官清廉，或人品纯洁，丝毫没有沾染坏习气。文明小使第十二回：「他自己做了十几年的官，依然是两袖清风，一尘不染。」
(3)形容环境非常清洁，物品非常乾净。
10.一泻千里：
(1)喻文笔奔放畅达。明 焦竑 玉堂丛语：「其文如源泉奔放，一泻千里。」
(2)形容将河水势奔流直下。
=========供朋友参考
(1)形容马跑得很快。庄子 秋水：「骐骥骅骝，一日而驰千里。」
(2)形容进步或发展迅速。苏辙 上皇帝书：「苟无其材，虽有圣贤不能自致於跬步；苟有其材，虽庸人可以一日千里。」
2. 一波三折：
(1)原指写字笔画曲折多姿。晋 王羲之 题卫夫人笔阵图后：「每作一波，常三过折笔。」
(2)比喻文章结构曲折起伏。
(3)今作事情进行中阻碍曲折很多。
3. 一板一眼：
(1)比喻言语行为有条理，合规矩，不马虎。
(2)比喻做事死板，不知变通。
4. 一唱三叹：
(1)宗庙奏乐，一个人唱歌，三个人赞叹而应和。荀子 礼论：「清庙之歌，一倡(唱)而三叹也。」
(2)后形容诗文优美宛转而复有情味。苏轼 和蔡景繁海州石室：「长篇小字远相寄，一唱三叹神凄楚。」
5. 一丝不挂：
(1)佛教用语，比喻不被尘俗牵累。宋 张孝祥 诸龙牙长老疏：「一丝不挂，无人无我无众生，万境皆融。」
(2)形容不穿衣服，身体赤裸。
6. 一落千丈：
(1)琴声由高骤然下降到很低。韩愈 听颖师弹琴：「跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。」
(2)指境况、地位、声誉、成绩急遽下降。
7. 一意孤行：
(1)原指谢绝请托，坚持自己的主张。史记 酷吏列传：「公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。」
(2)后指不听劝告，固执地照自己的意思行事。清 袁枚 随缘诗话卷三：「盖一意孤行之士，细行不衿，孔子所谓：『观过知仁』，正此类也。」
8. 一饭千金：
(1)原指韩信受恩厚报。
(2)形容饮食奢侈，一顿饭花费千金。
9. 一尘不染：
(1)原为佛家语，色、声、香、味、触、法为六尘，修道的人不被六尘所玷污，谓一尘不染。喻世明言第二十九卷：「他从小出家，真是个五戒具足，一尘不染。」
(2)后喻为官清廉，或人品纯洁，丝毫没有沾染坏习气。文明小使第十二回：「他自己做了十几年的官，依然是两袖清风，一尘不染。」
(3)形容环境非常清洁，物品非常乾净。
10.一泻千里：
(1)喻文笔奔放畅达。明 焦竑 玉堂丛语：「其文如源泉奔放，一泻千里。」
(2)形容将河水势奔流直下。
=========供朋友参考
参考资料： http://www.nssh.tpc.edu.tw:8080/china/chinese/39/06.htm
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1. 一日千里：
(1)形容马跑得很快。庄子 秋水：「骐骥骅骝，一日而驰千里。」
(2)形容进步或发展迅速。苏辙 上皇帝书：「苟无其材，虽有圣贤不能自致於跬步；苟有其材，虽庸人可以一日千里。」
2. 一波三折：
(1)原指写字笔画曲折多姿。晋 王羲之 题卫夫人笔阵图后：「每作一波，常三过折笔。」
(2)比喻文章结构曲折起伏。
(3)今作事情进行中阻碍曲折很多。
3. 一板一眼：
(1)比喻言语行为有条理，合规矩，不马虎。
(2)比喻做事死板，不知变通。
4. 一唱三叹：
(1)宗庙奏乐，一个人唱歌，三个人赞叹而应和。荀子 礼论：「清庙之歌，一倡(唱)而三叹也。」
2)后形容诗文优美宛转而复有情味。苏轼 和蔡景繁海州石室：「长篇小字远相寄，一唱三叹神凄楚。」
5. 一丝不挂：
(1)佛教用语，比喻不被尘俗牵累。宋 张孝祥 诸龙牙长老疏：「一丝不挂，无人无我无众生，万境皆融。」
(2)形容不穿衣服，身体赤裸。
6. 一落千丈：
(1)琴声由高骤然下降到很低。韩愈 听颖师弹琴：「跻攀分寸不可上，失势一落千丈强(2)指境况、地位、声誉、成绩急遽下降。
7. 一意孤行：
(1)原指谢绝请托，坚持自己的主张。史记 酷吏列传：「公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。」
(2)后指不听劝告，固执地照自己的意思行事。清 袁枚 随缘诗话卷三：「盖一意孤行之士，细行不衿，孔子所谓：『观过知仁』，正此类也。」
8. 一饭千金：
(1)原指韩信受恩厚报。
(2)形容饮食奢侈，一顿饭花费千金。
9. 一尘不染：
(1)原为佛家语，色、声、香、味、触、法为六尘，修道的人不被六尘所玷污，谓一尘不染。喻世明言第二十九卷：「他从小出家，真是个五戒具足，一尘不染。」
(2)后喻为官清廉，或人品纯洁，丝毫没有沾染坏习气。文明小使第十二回：「他自己做了十几年的官，依然是两袖清风，一尘不染。」
(3)形容环境非常清洁，物品非常乾净。
(1)形容马跑得很快。庄子 秋水：「骐骥骅骝，一日而驰千里。」
(2)形容进步或发展迅速。苏辙 上皇帝书：「苟无其材，虽有圣贤不能自致於跬步；苟有其材，虽庸人可以一日千里。」
2. 一波三折：
(1)原指写字笔画曲折多姿。晋 王羲之 题卫夫人笔阵图后：「每作一波，常三过折笔。」
(2)比喻文章结构曲折起伏。
(3)今作事情进行中阻碍曲折很多。
3. 一板一眼：
(1)比喻言语行为有条理，合规矩，不马虎。
(2)比喻做事死板，不知变通。
4. 一唱三叹：
(1)宗庙奏乐，一个人唱歌，三个人赞叹而应和。荀子 礼论：「清庙之歌，一倡(唱)而三叹也。」
2)后形容诗文优美宛转而复有情味。苏轼 和蔡景繁海州石室：「长篇小字远相寄，一唱三叹神凄楚。」
5. 一丝不挂：
(1)佛教用语，比喻不被尘俗牵累。宋 张孝祥 诸龙牙长老疏：「一丝不挂，无人无我无众生，万境皆融。」
(2)形容不穿衣服，身体赤裸。
6. 一落千丈：
(1)琴声由高骤然下降到很低。韩愈 听颖师弹琴：「跻攀分寸不可上，失势一落千丈强(2)指境况、地位、声誉、成绩急遽下降。
7. 一意孤行：
(1)原指谢绝请托，坚持自己的主张。史记 酷吏列传：「公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。」
(2)后指不听劝告，固执地照自己的意思行事。清 袁枚 随缘诗话卷三：「盖一意孤行之士，细行不衿，孔子所谓：『观过知仁』，正此类也。」
8. 一饭千金：
(1)原指韩信受恩厚报。
(2)形容饮食奢侈，一顿饭花费千金。
9. 一尘不染：
(1)原为佛家语，色、声、香、味、触、法为六尘，修道的人不被六尘所玷污，谓一尘不染。喻世明言第二十九卷：「他从小出家，真是个五戒具足，一尘不染。」
(2)后喻为官清廉，或人品纯洁，丝毫没有沾染坏习气。文明小使第十二回：「他自己做了十几年的官，依然是两袖清风，一尘不染。」
(3)形容环境非常清洁，物品非常乾净。
参考资料： http://www.nssh.tpc.edu.tw:8080/china/chinese/39/06.htm
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始作俑者
俑:古代用来殉葬的木制或陶制的偶人.
意为最早用偶人殉葬的人应该断子绝孙.
后用来比喻某种坏事或恶劣风气的创始者.
俑:古代用来殉葬的木制或陶制的偶人.
意为最早用偶人殉葬的人应该断子绝孙.
后用来比喻某种坏事或恶劣风气的创始者.
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