中国围棋的思想理念是什么
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围棋与易经的思想有着非常密切的关系。 易经的思想认为宇宙是由阴、阳两种相互对立的属性组成的。而在围棋中,黑、白双方恰好也是相互对立的。古代围棋,有黑白四座子,象征四季。以白子先行,黑子后行。象征以白昼开始,夜晚结束。白子其实就是代表了易经中的阳,黑子代表了易经中的阴。可以说,阴、阳与黑、白两色棋子相对应,象征黑夜与白昼的交替。
围棋中心的天元,象征宇宙的中心。除去天元外的360个点,恰好与农历一年的日数相同。
由此可见,围棋与易经的渊源是非常深的。 根据历史文物以及考古发掘的实践,最初的围棋并不是十九道,而是经历了一个由简单到复杂的过程。简单地来说,由9*9,发展到13*13,再发展到15*15,17*17,到了大约南北朝、隋唐初年,十九路围棋逐渐成为主流。
这个事实说明,围棋作为一个事物,也不是一成不变的。发展到了十九路的围棋,一直流传到今天。这个发展过程,与易经思想里面“简易、不易、变易”的基本思想完全相符。
围棋的基本思想理念就应该是“调和”,黑白双方通过斗争,相互忍让,达到一种和谐的共生状态,都能够各自平安,和睦相处。从这个角度上来看,与易经的“天人合一”思想、和谐中庸的处世思想是完全一致的。
按照易经的观点以及理论实践,求道派的追求自然、和谐的境界,才是真正的“入神”的境界,才是围棋的根本啊。
围棋中心的天元,象征宇宙的中心。除去天元外的360个点,恰好与农历一年的日数相同。
由此可见,围棋与易经的渊源是非常深的。 根据历史文物以及考古发掘的实践,最初的围棋并不是十九道,而是经历了一个由简单到复杂的过程。简单地来说,由9*9,发展到13*13,再发展到15*15,17*17,到了大约南北朝、隋唐初年,十九路围棋逐渐成为主流。
这个事实说明,围棋作为一个事物,也不是一成不变的。发展到了十九路的围棋,一直流传到今天。这个发展过程,与易经思想里面“简易、不易、变易”的基本思想完全相符。
围棋的基本思想理念就应该是“调和”,黑白双方通过斗争,相互忍让,达到一种和谐的共生状态,都能够各自平安,和睦相处。从这个角度上来看,与易经的“天人合一”思想、和谐中庸的处世思想是完全一致的。
按照易经的观点以及理论实践,求道派的追求自然、和谐的境界,才是真正的“入神”的境界,才是围棋的根本啊。
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