
中国在古代有哪几种称呼
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赤县,神州,中原,中州,中华,汉国,天朝上国,海内,九域,九牧,九区,八州,中夏, 函夏,禹甸,禹迹,禹域。
中国(China),位于亚洲东部,这个中国的概念是指一个以华夏文明为主体、中华文化为基础、发展历史绵延5000年的文明古国的国号总称,中国疆域内的各个民族统称为中华民族,龙是中华民族的象征。
中国是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史,距今约5000年前,以中原地区为中心开始出现聚落组织进而成国家和朝代,后历经多次演变和朝代更迭,大一统的朝代有夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、元、明、清等。中原王朝历史上不断与北方游牧民族交往、征战,众多民族融合成为中华民族。20世纪初辛亥革命后,中国的君主政体退出历史舞台,取而代之的是共和政体。1949年中华人民共和国成立后,在中国大陆建立了人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体。中国有着多彩的民俗文化,传统艺术形式有诗词、戏曲、书法和国画等,春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等是中国重要的传统节日。
中国(China),位于亚洲东部,这个中国的概念是指一个以华夏文明为主体、中华文化为基础、发展历史绵延5000年的文明古国的国号总称,中国疆域内的各个民族统称为中华民族,龙是中华民族的象征。
中国是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史,距今约5000年前,以中原地区为中心开始出现聚落组织进而成国家和朝代,后历经多次演变和朝代更迭,大一统的朝代有夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、元、明、清等。中原王朝历史上不断与北方游牧民族交往、征战,众多民族融合成为中华民族。20世纪初辛亥革命后,中国的君主政体退出历史舞台,取而代之的是共和政体。1949年中华人民共和国成立后,在中国大陆建立了人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体。中国有着多彩的民俗文化,传统艺术形式有诗词、戏曲、书法和国画等,春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等是中国重要的传统节日。
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我们伟大的祖国,是一个有着悠久历史的文明古国,除称中国外,还有许多别称。
《三国志·魏书》:“下迄魏晋,赵秦二燕,地据中华。”最初,中华系指黄河中下游而言。其后各朝奖土渐广,凡所统辖者,皆称“中华”。中华,中国别称之一。
《后汉书·班固传》:“目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。”中夏,中国别称之二。
魏文学家曹植《七启》中有“威摺万乘,华夏称雄。”华夏,中国别称之三。
战国时,著名哲学家、阴阳学家邹衍提出“大九州”学说,谓中国名曰赤县、神州。故赤县,中国别称之四。
神州,中国别称之五。
《汉书·司马相如传》:“世有大人兮,在呼中州。”颜师古注:“中州,中国也。”中州,中国别称之六。
《晋书·石勒传》:“脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。”“中原”义同“中州”,系中国别称之七。
唐王昌龄《放歌行》:“清乐动千门,皇风破九州。”九州,中国别称之八。
《左传·襄公四年》:“茫茫禹迹,画为九州。”谓大禹治水,足迹遍于九州。禹迹,中国别称之九。
又大禹既首先划分九州,并指定名山大川为各州疆界,后世既相沿称中国为“禹域”。
华夏
中夏
函夏
九牧
九区
九域
八州
《三国志·魏书》:“下迄魏晋,赵秦二燕,地据中华。”最初,中华系指黄河中下游而言。其后各朝奖土渐广,凡所统辖者,皆称“中华”。中华,中国别称之一。
《后汉书·班固传》:“目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。”中夏,中国别称之二。
魏文学家曹植《七启》中有“威摺万乘,华夏称雄。”华夏,中国别称之三。
战国时,著名哲学家、阴阳学家邹衍提出“大九州”学说,谓中国名曰赤县、神州。故赤县,中国别称之四。
神州,中国别称之五。
《汉书·司马相如传》:“世有大人兮,在呼中州。”颜师古注:“中州,中国也。”中州,中国别称之六。
《晋书·石勒传》:“脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。”“中原”义同“中州”,系中国别称之七。
唐王昌龄《放歌行》:“清乐动千门,皇风破九州。”九州,中国别称之八。
《左传·襄公四年》:“茫茫禹迹,画为九州。”谓大禹治水,足迹遍于九州。禹迹,中国别称之九。
又大禹既首先划分九州,并指定名山大川为各州疆界,后世既相沿称中国为“禹域”。
华夏
中夏
函夏
九牧
九区
九域
八州
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2014-07-11
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大人,下人,鄙人,妾身
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