历史故事，也是寓言故事。
1、叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。
2、原文
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥⑽头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
3、译文
叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
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叶公的名气，得之于《叶公好龙》这篇广为流传的寓言故事。因而世人大多只知其虚构的事，但不知其真实的人。
叶公确有其人。叶公，姓沈名诸梁，字子高，因被封于叶而世称叶公。他驻守的叶邑当时所辖地域广至徐州以南，实际上是楚国的北方屏障，而叶公则是楚国北边的封疆重臣。
公元前489年，楚昭王死后惠王继位，白公胜起兵反叛，将惠王逐出朝廷，禁于高府，引起国内大乱。叶公挺身而出，带兵赶往楚都，救出惠王，追杀叛贼，平定内乱。
叶公因之受封为令尹兼司马，集楚国军政大权于一身。在其辅政期间，楚国重振雄威，再度踏上中兴之路。待楚国盛世太平之时，叶公奏请惠王准其告老返叶。当时他才53岁。
叶公主政叶邑期间，亦颇有政绩。如今叶县境内原筑的东陂、西陂大型水利工程遗址尚在，渠水尚流，即为叶公亲率军民而兴建。两千多年来，叶人深受其益，为感戴这位先贤的千秋功德，至今仍有一渠被称为“叶公渠”，由此可见其施政惠民之一斑。
叶公逝于惠王51年，活到了89岁高寿。其子孙后代亦人丁兴旺，如今的叶姓和部分沈姓人家多奉其为始祖。
然而，他怎么也不会想到几百年后，一则丑陋的笑料竟抹到了他的身上。这便是汉代大儒刘向杜撰的《叶公好龙》。在寓言中，一个威武骁勇的战将，成了胆小如鼠的怯懦汉；一个浩然正气的义士，成了口是心非的伪君子。
参考资料来源：百度百科-叶公好龙
参考资料来源：人民网-“叶公好龙”之叶公其人其事
叶公好龙是寓言故事。
叶公好龙的故事：春秋时期，楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公，他特别喜欢龙，他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。天上的真龙得知后，专程去探望叶公，从窗户上探进头去。叶公一见真龙，吓得魂不附体，连忙逃跑。
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这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。
叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。
叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。
经考古发掘证实，他主持叶政期间，采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比郑国渠早300多年。至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，是叶公治水的历史见证。
史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。
参考资料来源：百度百科-叶公好龙
参考资料来源：百度百科-叶公
叶公好龙（shè【yè】 gōng hào lóng）：比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。出自 汉·刘向《新序·杂事》。
成语典故
原文
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥⑽头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
译文
叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。
李光洁对你诉说“叶公好龙”的故事
