怎样自学易经
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自学方法如下:
1、摆正心态,学习一门知识,尤其是易经这种非常深奥的知识,首先要有恒心和毅力。
2、了解易经,知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢,事半功倍。
3、寻找合适的入门书籍,作为入门最好选用有翻译的书。
4、对基础方面的知识加强记忆。
5、找到志同道合的人一起交流,一方面可以互相监督,另一方面也可以相互讨论问题。要学会画图,从基本的阴阳图开始,从两仪,四象,八卦,然后六十四卦,要学会画出这些卦图。
然后八卦与万物之间的联系。八卦用于代表万物,为何要代表这些,要搞清楚。比如兑卦icon,为何是高兴,为何是残缺,为何是言语,为何是少女,为何羊,为何代表金,这样你学习八卦就进步更大了。
1、摆正心态,学习一门知识,尤其是易经这种非常深奥的知识,首先要有恒心和毅力。
2、了解易经,知道它大概是什么、讲什么才能有的放矢,事半功倍。
3、寻找合适的入门书籍,作为入门最好选用有翻译的书。
4、对基础方面的知识加强记忆。
5、找到志同道合的人一起交流,一方面可以互相监督,另一方面也可以相互讨论问题。要学会画图,从基本的阴阳图开始,从两仪,四象,八卦,然后六十四卦,要学会画出这些卦图。
然后八卦与万物之间的联系。八卦用于代表万物,为何要代表这些,要搞清楚。比如兑卦icon,为何是高兴,为何是残缺,为何是言语,为何是少女,为何羊,为何代表金,这样你学习八卦就进步更大了。
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是一个大的问题,现代学习方式和多是象数义理混合的,而卜筮则流于江湖。所以,先刨除一切概念,混合一切宗派,不然没开始学就糊涂了。从0开始的话,按照没有文言文基础,大概推荐一些基本的步骤和书籍以供参考。不可为要!
一、泛了解
易学著作及名家就太多了,不需赘述。
因为易经现代的书籍也过于庞杂,入门的方向有很多,所以选择一本合适的入门书籍非常重要。窃以为如果有文言基础,大可直接从经传原文入手,市面上的本子,推荐东南大学注音版的《周易》(简体横排全注音,有通假字标注及简单注解,字比较大,缺点是好心的插图反而杂乱)。另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》(四海本、绿本都可,有音频可以索要),没有通假字和插图。不管哪个本子,一些向来有争议的字、断句、读音都会有出入,先按一本学,之后多读几个本子自己再判断。(譬如,革卦:己日/巳日乃孚等等)
这两个本子一定要买一本,不然会有很多读音掌握不准(如屯zhun卦)。
如果没有文言基础,那市面上的入门本子也有很多。个人推荐南怀瑾的《易经杂说》、张其成《易道主干》、张善文《周易入门》。这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识,泛读就好。特别说明:之所以推荐南怀瑾的书,是因为其书并不完备,但点到即止,防止走偏门。
另外,特别推荐一个iOSApp《易经》(图标是线装书的设计标有“有声同步”字样),诵读可调整语速、有注释和简单的白话文翻译。
二、基础背诵
关于背书,不同派别有不同的意见,窃以为必须是要背的,但是要循序渐进的背。
1、朱熹(争议很大的宋儒)的《周易本义》三种卦歌,分别是“八卦取象歌”(乾三连……)、分宫卦象次序歌(乾为天、天风姤……)建议边画边背,否则会很吃力、下上经卦名次序歌(乾坤屯蒙需讼师……);
2、序卦传(郭氏认为幼稚),窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的;
3、说卦传前十章(金、吕合著《周易全解》有不同归类);
这些最好先背下来。其中朱熹的三种卦歌是必须要背的,是对64卦从卦序、卦象上有一个基础的认识,会省很多劲。序卦也不难背,每天诵读7次,最多连续7天应该就可以背下来了,说卦传相对内容稍微多一些,可以结合图去背,这些理解会更深。
背下来以上的内容之后,可以考核自己:
1、找一个人,随便说一卦,你说出是第多少卦,之前和之后是什么卦;
2、找一个人,随便说出一卦,你说出卦象是什么,并画出来;
3、自己画先天后天八卦。
下一步,窃以为先不着急去读经传注解,基本概念不明白,白读。深入下一步的基本概念:
1、错卦(六爻阴阳相反成一卦,如乾卦成坤卦)
2、综卦(六爻倒过来成一卦,如屯卦成蒙卦)
所谓错综复杂,还有互卦等易例,如果这两个还糊涂,可以先放下,通读一遍经传之后学更容易理解。
还有7个最起码要掌握的卦爻基础:
1、三才;
2、动/静;
3、之/变卦(即动爻变后成卦);
4、消/息;
5、乘/承;
6、当位不当位;
7、得应不得应。
这些在读文言注解的时候易于理解。了解之后,像上一步一样,找一个人来随意说一卦,你来说出错卦和综卦是什么卦,以考核自己。
三、读经传法
现在外边爻卦多数用的是清朝王洪绪的《卜筮正宗》,当然也有《增删卜易》之类(市面上这两个本的通行本子是中医古籍出的,纸质和校对存疑,所以如果想从卜筮入手,最好要找一个老师,上孔夫子旧书网买一个好本子),这两本是卜筮入门的书,接近于白话文,但是很厚,需要背下来很多东西,个人不建议现阶段学。因为这都是宗于西汉京房的纳甲方法,而纳甲并不是唯一的卜卦方法。
个人建议一种比较快而且有趣的方法:每天自己卜一卦(三枚铜钱,没有的话硬币也可,百度一下六爻方法,暂且可不用纳甲等法装卦),卜到哪卦背哪卦,顺便一眼变卦、错卦、综卦都是哪卦,之间有什么连系。一天背不下来的话,就等背下来再卜下一卦。这样学算是象数理占无漏了。
四、推荐书籍
开篇说过,先放个宗派的问题,下边推荐的书,都是个人认为较好的本子,当然还有其他好的本子可选。个人建议选书要看出版社权威与否,注释、点校的人是否权威也要考量。
1、王亭之《周易象数例解》复旦大学出版社 (佛学大师、紫薇大家晚年唯一的易注,条理清晰,可作工具书);
2、尚秉和《周易尚氏学》
中华书局(繁体竖排有注释)近代大家,越近代包容性越强;
3、杭辛斋《学易笔谈》岳麓书院(类似于《日知录》式的点滴记录,内容庞杂)。
另外再推荐一本作为工具书的本子:
胡渭《易图明辩》 中华书局(繁体竖排半文言) 有很多有必要了解的图例,如不习惯这样的本子,可以买一本张其成的《易图探秘》广西科技出版社的;。
此外,有两个可以选择拓展基础的本子,一是江永《河洛精蕴》巴蜀书社(河图洛书也是历来有争议的,这个本子个人认为值得一看,有很多基础概念和图例,自己选择);二是黄宗义《易学象数论外两种》中华书局(繁体竖排半文言)学易繁体文言是躲不过去的。
白话易注类(有注解的)
1、黄寿祺、张善文《周易译注》上海古籍上下册(排版比较好,就是字太小,比较细致);
2、陈鼓应《周易今注今译》商务印书馆(排版好,原文繁体,今译部分可忽略,注解详尽);
3、金景芳、吕绍纲《周易全解》上海古籍 (排版不好,有些新解个人保留意见,可参考)。
其他白话文的本子还有很多,
刘大钧老师很多书、张其成《全解周易》、
傅佩荣也有《乐天知命》等等很多本子,还有已经不再版的马恒君《周易正宗》(孔夫子旧书或淘宝有售),暂不赘述。
另,有一些近代的本子,如高亨、李镜池等,一家之言较多的,自己根据已有的理解和倾向选择。
文言易注类(实在太多,鉴于汉易佚失过多,宋易改变较大,个人先推荐几本唐人和清人的本子)
1、惠栋《周易述》中华书局繁体竖排 上下 (附带汉易学及易例,与集解一样,可以作为汉易工具书);
2、胡煦《周易函书》中华书局 四册 (内容庞杂,有很多发前人所未发的内容及图例,但需要基础扎实再读);
3、 李鼎祚《周易集解》有九州出版社版、中央编译出版社版、齐鲁书社导读版(必备书籍,建议齐鲁版,虽然排版太不好);
4、孔颖达《周易正义》同样必备书,同样有不同的版本,还是建议齐鲁导读版,虽然排版不好(另外,中华书局的王弼《周易注》最好也收了,后边附有《周易略例》不可不知)。
再者,清李光地《周易折中》这个本子也不错,是官方中权威的,版本也有几个,根据自己需要选择。
一、泛了解
易学著作及名家就太多了,不需赘述。
因为易经现代的书籍也过于庞杂,入门的方向有很多,所以选择一本合适的入门书籍非常重要。窃以为如果有文言基础,大可直接从经传原文入手,市面上的本子,推荐东南大学注音版的《周易》(简体横排全注音,有通假字标注及简单注解,字比较大,缺点是好心的插图反而杂乱)。另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》(四海本、绿本都可,有音频可以索要),没有通假字和插图。不管哪个本子,一些向来有争议的字、断句、读音都会有出入,先按一本学,之后多读几个本子自己再判断。(譬如,革卦:己日/巳日乃孚等等)
这两个本子一定要买一本,不然会有很多读音掌握不准(如屯zhun卦)。
如果没有文言基础,那市面上的入门本子也有很多。个人推荐南怀瑾的《易经杂说》、张其成《易道主干》、张善文《周易入门》。这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识,泛读就好。特别说明:之所以推荐南怀瑾的书,是因为其书并不完备,但点到即止,防止走偏门。
另外,特别推荐一个iOSApp《易经》(图标是线装书的设计标有“有声同步”字样),诵读可调整语速、有注释和简单的白话文翻译。
二、基础背诵
关于背书,不同派别有不同的意见,窃以为必须是要背的,但是要循序渐进的背。
1、朱熹(争议很大的宋儒)的《周易本义》三种卦歌,分别是“八卦取象歌”(乾三连……)、分宫卦象次序歌(乾为天、天风姤……)建议边画边背,否则会很吃力、下上经卦名次序歌(乾坤屯蒙需讼师……);
2、序卦传(郭氏认为幼稚),窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的;
3、说卦传前十章(金、吕合著《周易全解》有不同归类);
这些最好先背下来。其中朱熹的三种卦歌是必须要背的,是对64卦从卦序、卦象上有一个基础的认识,会省很多劲。序卦也不难背,每天诵读7次,最多连续7天应该就可以背下来了,说卦传相对内容稍微多一些,可以结合图去背,这些理解会更深。
背下来以上的内容之后,可以考核自己:
1、找一个人,随便说一卦,你说出是第多少卦,之前和之后是什么卦;
2、找一个人,随便说出一卦,你说出卦象是什么,并画出来;
3、自己画先天后天八卦。
下一步,窃以为先不着急去读经传注解,基本概念不明白,白读。深入下一步的基本概念:
1、错卦(六爻阴阳相反成一卦,如乾卦成坤卦)
2、综卦(六爻倒过来成一卦,如屯卦成蒙卦)
所谓错综复杂,还有互卦等易例,如果这两个还糊涂,可以先放下,通读一遍经传之后学更容易理解。
还有7个最起码要掌握的卦爻基础:
1、三才;
2、动/静;
3、之/变卦(即动爻变后成卦);
4、消/息;
5、乘/承;
6、当位不当位;
7、得应不得应。
这些在读文言注解的时候易于理解。了解之后,像上一步一样,找一个人来随意说一卦,你来说出错卦和综卦是什么卦,以考核自己。
三、读经传法
现在外边爻卦多数用的是清朝王洪绪的《卜筮正宗》,当然也有《增删卜易》之类(市面上这两个本的通行本子是中医古籍出的,纸质和校对存疑,所以如果想从卜筮入手,最好要找一个老师,上孔夫子旧书网买一个好本子),这两本是卜筮入门的书,接近于白话文,但是很厚,需要背下来很多东西,个人不建议现阶段学。因为这都是宗于西汉京房的纳甲方法,而纳甲并不是唯一的卜卦方法。
个人建议一种比较快而且有趣的方法:每天自己卜一卦(三枚铜钱,没有的话硬币也可,百度一下六爻方法,暂且可不用纳甲等法装卦),卜到哪卦背哪卦,顺便一眼变卦、错卦、综卦都是哪卦,之间有什么连系。一天背不下来的话,就等背下来再卜下一卦。这样学算是象数理占无漏了。
四、推荐书籍
开篇说过,先放个宗派的问题,下边推荐的书,都是个人认为较好的本子,当然还有其他好的本子可选。个人建议选书要看出版社权威与否,注释、点校的人是否权威也要考量。
1、王亭之《周易象数例解》复旦大学出版社 (佛学大师、紫薇大家晚年唯一的易注,条理清晰,可作工具书);
2、尚秉和《周易尚氏学》
中华书局(繁体竖排有注释)近代大家,越近代包容性越强;
3、杭辛斋《学易笔谈》岳麓书院(类似于《日知录》式的点滴记录,内容庞杂)。
另外再推荐一本作为工具书的本子:
胡渭《易图明辩》 中华书局(繁体竖排半文言) 有很多有必要了解的图例,如不习惯这样的本子,可以买一本张其成的《易图探秘》广西科技出版社的;。
此外,有两个可以选择拓展基础的本子,一是江永《河洛精蕴》巴蜀书社(河图洛书也是历来有争议的,这个本子个人认为值得一看,有很多基础概念和图例,自己选择);二是黄宗义《易学象数论外两种》中华书局(繁体竖排半文言)学易繁体文言是躲不过去的。
白话易注类(有注解的)
1、黄寿祺、张善文《周易译注》上海古籍上下册(排版比较好,就是字太小,比较细致);
2、陈鼓应《周易今注今译》商务印书馆(排版好,原文繁体,今译部分可忽略,注解详尽);
3、金景芳、吕绍纲《周易全解》上海古籍 (排版不好,有些新解个人保留意见,可参考)。
其他白话文的本子还有很多,
刘大钧老师很多书、张其成《全解周易》、
傅佩荣也有《乐天知命》等等很多本子,还有已经不再版的马恒君《周易正宗》(孔夫子旧书或淘宝有售),暂不赘述。
另,有一些近代的本子,如高亨、李镜池等,一家之言较多的,自己根据已有的理解和倾向选择。
文言易注类(实在太多,鉴于汉易佚失过多,宋易改变较大,个人先推荐几本唐人和清人的本子)
1、惠栋《周易述》中华书局繁体竖排 上下 (附带汉易学及易例,与集解一样,可以作为汉易工具书);
2、胡煦《周易函书》中华书局 四册 (内容庞杂,有很多发前人所未发的内容及图例,但需要基础扎实再读);
3、 李鼎祚《周易集解》有九州出版社版、中央编译出版社版、齐鲁书社导读版(必备书籍,建议齐鲁版,虽然排版太不好);
4、孔颖达《周易正义》同样必备书,同样有不同的版本,还是建议齐鲁导读版,虽然排版不好(另外,中华书局的王弼《周易注》最好也收了,后边附有《周易略例》不可不知)。
再者,清李光地《周易折中》这个本子也不错,是官方中权威的,版本也有几个,根据自己需要选择。
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一、泛了解
易学著作及名家就太多了,不需赘述。
因为易经现代的书籍也过于庞杂,入门的方向有很多,所以选择一本合适的入门书籍非常重要。窃以为如果有文言基础,大可直接从经传原文入手,市面上的本子,推荐东南大学注音版的《周易》(简体横排全注音,有通假字标注及简单注解,字比较大,缺点是好心的插图反而杂乱)。另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》(四海本、绿本都可,有音频可以索要),没有通假字和插图。不管哪个本子,一些向来有争议的字、断句、读音都会有出入,先按一本学,之后多读几个本子自己再判断。(譬如,革卦:己日/巳日乃孚等等)
这两个本子一定要买一本,不然会有很多读音掌握不准(如屯zhun卦)。
如果没有文言基础,那市面上的入门本子也有很多。个人推荐南怀瑾的《易经杂说》、张其成《易道主干》、张善文《周易入门》。这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识,泛读就好。特别说明:之所以推荐南怀瑾的书,是因为其书并不完备,但点到即止,防止走偏门。
另外,特别推荐一个iOSApp《易经》(图标是线装书的设计标有“有声同步”字样),诵读可调整语速、有注释和简单的白话文翻译。
二、基础背诵
关于背书,不同派别有不同的意见,窃以为必须是要背的,但是要循序渐进的背。
1、朱熹(争议很大的宋儒)的《周易本义》三种卦歌,分别是“八卦取象歌”(乾三连……)、分宫卦象次序歌(乾为天、天风姤……)建议边画边背,否则会很吃力、下上经卦名次序歌(乾坤屯蒙需讼师……);
2、序卦传(郭氏认为幼稚),窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的;
3、说卦传前十章(金、吕合著《周易全解》有不同归类);
这些最好先背下来。其中朱熹的三种卦歌是必须要背的,是对64卦从卦序、卦象上有一个基础的认识,会省很多劲。序卦也不难背,每天诵读7次,最多连续7天应该就可以背下来了,说卦传相对内容稍微多一些,可以结合图去背,这些理解会更深。
背下来以上的内容之后,可以考核自己:
1、找一个人,随便说一卦,你说出是第多少卦,之前和之后是什么卦;
2、找一个人,随便说出一卦,你说出卦象是什么,并画出来;
3、自己画先天后天八卦。
下一步,窃以为先不着急去读经传注解,基本概念不明白,白读。深入下一步的基本概念:
1、错卦(六爻阴阳相反成一卦,如乾卦成坤卦)
2、综卦(六爻倒过来成一卦,如屯卦成蒙卦)
所谓错综复杂,还有互卦等易例,如果这两个还糊涂,可以先放下,通读一遍经传之后学更容易理解。
还有7个最起码要掌握的卦爻基础:
1、三才;
2、动/静;
3、之/变卦(即动爻变后成卦);
4、消/息;
5、乘/承;
6、当位不当位;
7、得应不得应。
易学著作及名家就太多了,不需赘述。
因为易经现代的书籍也过于庞杂,入门的方向有很多,所以选择一本合适的入门书籍非常重要。窃以为如果有文言基础,大可直接从经传原文入手,市面上的本子,推荐东南大学注音版的《周易》(简体横排全注音,有通假字标注及简单注解,字比较大,缺点是好心的插图反而杂乱)。另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》(四海本、绿本都可,有音频可以索要),没有通假字和插图。不管哪个本子,一些向来有争议的字、断句、读音都会有出入,先按一本学,之后多读几个本子自己再判断。(譬如,革卦:己日/巳日乃孚等等)
这两个本子一定要买一本,不然会有很多读音掌握不准(如屯zhun卦)。
如果没有文言基础,那市面上的入门本子也有很多。个人推荐南怀瑾的《易经杂说》、张其成《易道主干》、张善文《周易入门》。这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识,泛读就好。特别说明:之所以推荐南怀瑾的书,是因为其书并不完备,但点到即止,防止走偏门。
另外,特别推荐一个iOSApp《易经》(图标是线装书的设计标有“有声同步”字样),诵读可调整语速、有注释和简单的白话文翻译。
二、基础背诵
关于背书,不同派别有不同的意见,窃以为必须是要背的,但是要循序渐进的背。
1、朱熹(争议很大的宋儒)的《周易本义》三种卦歌,分别是“八卦取象歌”(乾三连……)、分宫卦象次序歌(乾为天、天风姤……)建议边画边背,否则会很吃力、下上经卦名次序歌(乾坤屯蒙需讼师……);
2、序卦传(郭氏认为幼稚),窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的;
3、说卦传前十章(金、吕合著《周易全解》有不同归类);
这些最好先背下来。其中朱熹的三种卦歌是必须要背的,是对64卦从卦序、卦象上有一个基础的认识,会省很多劲。序卦也不难背,每天诵读7次,最多连续7天应该就可以背下来了,说卦传相对内容稍微多一些,可以结合图去背,这些理解会更深。
背下来以上的内容之后,可以考核自己:
1、找一个人,随便说一卦,你说出是第多少卦,之前和之后是什么卦;
2、找一个人,随便说出一卦,你说出卦象是什么,并画出来;
3、自己画先天后天八卦。
下一步,窃以为先不着急去读经传注解,基本概念不明白,白读。深入下一步的基本概念:
1、错卦(六爻阴阳相反成一卦,如乾卦成坤卦)
2、综卦(六爻倒过来成一卦,如屯卦成蒙卦)
所谓错综复杂,还有互卦等易例,如果这两个还糊涂,可以先放下,通读一遍经传之后学更容易理解。
还有7个最起码要掌握的卦爻基础:
1、三才;
2、动/静;
3、之/变卦(即动爻变后成卦);
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5、乘/承;
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有一个安卓APP叫“易学助手”,里面有入门和进阶的学习资料、根据周易基础设计的小游戏、实战运用工具“六爻纳甲”“八字排盘”“风水罗盘”,还有大量的学习书籍资料。初学周易如果能把这个软件玩透了,基本上算是入门了。
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想要学习《易经》,首先你要问自己为什么要去学它,如果是为了占卜算命的话,那么接下来的内容你就没必要再往下看了。
很简单。《易经》每个卦都是由六个爻辞组成,从下至上对应着:开始、寻常、不寻常、官员、君主、最后。就拿乾卦为例,首先你要搞清楚“乾”指的是什么。(“乾”所指的是掌握着权力的主宰者)
第一爻”潜龙勿用“。当你开始成为一名主宰者的时候,是不可以去任用那些受大多数人拥戴的人。因为他们都是潜在的主宰者,只有放着不用,才不会对你造成威胁【潜龙勿用】
第二爻”见龙在田,利见大人”。寻常可见主宰者出现在百姓们赖以生存的田地之上,这是关心民间生活的表现【见龙在田】如此有利于见到能够帮助自己打理天下的能臣【利见大人】(在《易经》里所有出现的“大人”指的都是对自己有帮助的人)
第三爻“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”。就算你是一名有德行的君主,终有一日也会遇到另一名主宰者和你争夺这个天下,“乾乾”所指的就是主宰者和另一名主宰者的相遇【君子终日乾乾】就算夕阳西下也不可懈怠,要无时无刻保持对其的警惕之心,因为危险随时都会降临【夕惕若厉】若不如此则为之有咎【无咎】
第四爻“或跃在渊,无咎”。或者你可以一跃而成为一名主宰者,如若不然就以待在深渊为喻,为的是让世人看不到自己所拥有的才华【或跃在渊】若不如此则为之有咎【无咎】(这里讲的是主宰者的臣儿们)
第五爻“飞龙在天,利见大人”。一条能够在天上呼风唤雨的飞龙,所代表的你已经是一名俯视天下的主宰者了【飞龙在天】如此一来就会有许许多多的人前来帮你出谋划策,同时也利于你见到有助于你打理好天下的能臣【利见大人】
第六爻“亢龙有悔”。当你越飞越高、越飞越高,从而看不到民间疾苦的主宰者,就会被他人所蒙蔽,到最后会有让你后悔的事情发生【亢龙有悔】
(我的这个理解方式打破传统,而《易经》之所以沦为占卜算命的书,就是被传统所害。为了能让我的这个理解方式推广出去,我在起点中文网里写了一部8万字的小说,里面有写到易经是如何诞生、如何面世、又如何演变成算命的工具,而且还有关于其它卦的详细解说,希望我这近十年的辛苦没有白费。)
很简单。《易经》每个卦都是由六个爻辞组成,从下至上对应着:开始、寻常、不寻常、官员、君主、最后。就拿乾卦为例,首先你要搞清楚“乾”指的是什么。(“乾”所指的是掌握着权力的主宰者)
第一爻”潜龙勿用“。当你开始成为一名主宰者的时候,是不可以去任用那些受大多数人拥戴的人。因为他们都是潜在的主宰者,只有放着不用,才不会对你造成威胁【潜龙勿用】
第二爻”见龙在田,利见大人”。寻常可见主宰者出现在百姓们赖以生存的田地之上,这是关心民间生活的表现【见龙在田】如此有利于见到能够帮助自己打理天下的能臣【利见大人】(在《易经》里所有出现的“大人”指的都是对自己有帮助的人)
第三爻“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”。就算你是一名有德行的君主,终有一日也会遇到另一名主宰者和你争夺这个天下,“乾乾”所指的就是主宰者和另一名主宰者的相遇【君子终日乾乾】就算夕阳西下也不可懈怠,要无时无刻保持对其的警惕之心,因为危险随时都会降临【夕惕若厉】若不如此则为之有咎【无咎】
第四爻“或跃在渊,无咎”。或者你可以一跃而成为一名主宰者,如若不然就以待在深渊为喻,为的是让世人看不到自己所拥有的才华【或跃在渊】若不如此则为之有咎【无咎】(这里讲的是主宰者的臣儿们)
第五爻“飞龙在天,利见大人”。一条能够在天上呼风唤雨的飞龙,所代表的你已经是一名俯视天下的主宰者了【飞龙在天】如此一来就会有许许多多的人前来帮你出谋划策,同时也利于你见到有助于你打理好天下的能臣【利见大人】
第六爻“亢龙有悔”。当你越飞越高、越飞越高,从而看不到民间疾苦的主宰者,就会被他人所蒙蔽,到最后会有让你后悔的事情发生【亢龙有悔】
(我的这个理解方式打破传统,而《易经》之所以沦为占卜算命的书,就是被传统所害。为了能让我的这个理解方式推广出去,我在起点中文网里写了一部8万字的小说,里面有写到易经是如何诞生、如何面世、又如何演变成算命的工具,而且还有关于其它卦的详细解说,希望我这近十年的辛苦没有白费。)
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