中国的第一个朝代是夏朝,请问一下,夏朝之前是什么,夏朝之前是不是原始部落还是家族社会
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夏以前的时代。据“中华文明探源工程”研究成果表明在距今五千年前中华大地已出现了国家形式,与传说中所描述的天下万国、天下万邦的情景相吻合,该时期称为上古时代。中华文明的起源和早期发展,是一段没有被文字直接记录下来的历史。“中华文明探源工程”的另一重要成果是丰富了对人类文明起源的认知。据此发现,我国的上古时间~ 公元前2146年,
也叫远古时代,
所属时期,三皇五帝,
代表文化
良渚文化、仰韶文化,所以说夏朝之前不是原始部落,这一时期中华大地上己经形成了文明的雏形。己经形成了原始部落向文明社会发展的趋势。
也叫远古时代,
所属时期,三皇五帝,
代表文化
良渚文化、仰韶文化,所以说夏朝之前不是原始部落,这一时期中华大地上己经形成了文明的雏形。己经形成了原始部落向文明社会发展的趋势。
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夏商周之前是帝尧建立的唐朝(古唐朝)以及虞舜建立的虞朝。
一、唐朝
唐尧建唐国初都太原,千百年来在太原一直有丰富的口碑传说,当地的志书、碑石多有记载。
尧执政初期,还没有基本的国家制度,国家只是部落联合体,非常松散,不利于国家的统一管理,所以在尧积累了一定的施政经验后,开始建立国家政治制度,其中很重要的一条就是按各种政务任命官员,在我国历史上第一次建立较为系统的政治制度,为奴隶制国家的产生奠定了基础,史称唐朝。
二、虞朝
虞朝,是唐尧死后建立的王朝,他继承了唐尧时期的一切政治遗产,包括人才的任用和国家的体制,都是延续着唐尧时期的制度。
尧死以后,舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人,职责都不明确。
此时舜命禹担任司空,治理水土;命弃担任后稷,掌管农业;命契担任司徒,推行教化;命皋陶担任“士”,执掌刑法;命垂担任“共工”,掌管百工;命益担任“虞”,掌管山林;命伯夷担任“秩宗”,主持礼仪;命夔为乐官,掌管音乐和教育。还规定三年考察一次政绩,由考察三次的结果决定提升或罢免。
一、唐朝
唐尧建唐国初都太原,千百年来在太原一直有丰富的口碑传说,当地的志书、碑石多有记载。
尧执政初期,还没有基本的国家制度,国家只是部落联合体,非常松散,不利于国家的统一管理,所以在尧积累了一定的施政经验后,开始建立国家政治制度,其中很重要的一条就是按各种政务任命官员,在我国历史上第一次建立较为系统的政治制度,为奴隶制国家的产生奠定了基础,史称唐朝。
二、虞朝
虞朝,是唐尧死后建立的王朝,他继承了唐尧时期的一切政治遗产,包括人才的任用和国家的体制,都是延续着唐尧时期的制度。
尧死以后,舜在政治上又有一番大的兴革。原已举用的禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人,职责都不明确。
此时舜命禹担任司空,治理水土;命弃担任后稷,掌管农业;命契担任司徒,推行教化;命皋陶担任“士”,执掌刑法;命垂担任“共工”,掌管百工;命益担任“虞”,掌管山林;命伯夷担任“秩宗”,主持礼仪;命夔为乐官,掌管音乐和教育。还规定三年考察一次政绩,由考察三次的结果决定提升或罢免。
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如今汉朝之前的历史,均以考古发现逐步充填完成。所谓【系统留存的资料】也是支离破碎的拼凑。况且至今也没有历史学家对【伏羲】、【神农氏】是何人给予梳理。
为什么会是这个样子呢?
本人研究认为,这与中国的【两水一高塬】的地理环境密切相关。自然灾害是导致政权更替与都城迁徙的重要前提因素。而中华文化,却是一个自始至终的那个源头的重逢。
《圣经》是西方历史的浓缩。《易经》是东方历史的浓缩。
为什么会是这个样子呢?
本人研究认为,这与中国的【两水一高塬】的地理环境密切相关。自然灾害是导致政权更替与都城迁徙的重要前提因素。而中华文化,却是一个自始至终的那个源头的重逢。
《圣经》是西方历史的浓缩。《易经》是东方历史的浓缩。
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原始社会中家庭组织还经历过母系社会,女人是劳力但不适合客观发展昙花一现罢了,蚩尤皇帝不断争夺领土,伏羲发明易经历法文字应该
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