苏黄米蔡要告诉我们什么道理?

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董荷花
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宋四大书法家

1、苏轼

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

苏轼

苏轼书法

2、黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。

著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“黄庭坚引鹤铭入草,雄强逸荡,境界一新”。

黄庭坚

黄庭坚书法

3、米芾

米芾(1051-1107),初名黻,后改芾,字元章,自署姓名米或为芊,湖北襄阳人,时人号海岳外史,又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。祖籍山西,然迁居湖北襄阳,后曾定居润州(今江苏镇江)。能诗文,擅书画,精鉴别,书画自成一家,创立了“米点山水”。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。其个性怪异,举止颠狂,遇石称“兄”,膜拜不已,因而人称“米颠”。宋徽宗诏为书画学博士,又称“米襄阳”、“米南宫”。

米芾书画自成一家,枯木竹石,山水画独具风格特点。在书法也颇有造诣,擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。主要作品有《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭》》《拜中岳命帖》等。

米芾

米芾书法

4、蔡襄

蔡襄(1012年3月7日—1067年9月27日),字君谟,福建路兴化军仙游县(今福建省莆田市仙游县)人。北宋书法家、文学家、政治家和茶学家。

天圣八年(1030年),蔡襄登进士第,先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,出任福建路转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年(1067年),蔡襄逝世。累赠少师,谥号“忠惠”。

蔡襄为官正直,所到之处皆有政绩。在泉州时,主持建造万安桥(洛阳桥);在建州时,倡植驿道松七百里驿道松,又主持制作武夷茶“小龙团”。所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验,而《荔枝谱》则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。其诗文清妙,书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》传世。

蔡襄

蔡襄书法

惜缘惜梦惜伊人
高能答主

2019-11-22 · 有什么不懂的尽管问我
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苏黄米蔡”中的“蔡”到底是蔡襄还是蔡京,这事在明朝之前其实早有定论。之所以大家搞不清楚,还得赖到明清两朝这些人的身上。

话说明初有个大才子,叫王绂,乃是书画大家,尤擅山木竹石,“以理入画”、“草书入画”,其墨竹号称有明一朝天下无双。那这么大的手,除了作画当然也免不了要搞一点文艺评论,聊聊前人的书画作品,于是就有了这么一本名为《书画传习录》的书。

这本书分为四卷,分别是卷一“论书”,卷二“论画”,卷三“书事丛谈”,卷四“画事丛谈”。所谓书事丛谈,其实就是作者自己对书法界各种掌故的一点笔记,而“苏黄米蔡”中的“蔡”即蔡京说,就是从这出来的。

世称宋人书,则举苏、黄、米、蔡。蔡者,谓京也,后世恶其为人,乃斥去之,而进端明书焉。端明在苏、黄前,不应列元章后,其为京无疑矣——书画传习录·卷三
王绂的观点并非空穴来风,而是有严密的逻辑论证的。因为从道理上来讲,苏黄米三人长幼有序,蔡襄较三人皆更为年长,要是这个“蔡”指的就是蔡襄,那就该是“蔡苏黄米”了,所以王绂琢磨了一下,觉得自己发现了问题所在——北宋书法大家有两个蔡,蔡襄年长,可蔡京年轻啊!所以这个蔡,那肯定就是蔡京没跑了。

这话听上去很有道理,王绂的江湖地位又毋庸多言,因此许多人也就信以为然——然而这里面有两个大漏洞,且听我一一道来。

第一还是顺序问题,蔡襄生于1012年,苏轼生于1037年,黄庭坚生于1045年,蔡京生于1047年,米芾生于1051年,那就算这个蔡是蔡京,显然也得是“苏黄蔡米”才对劲吧?

第二就更有意思了,王绂这哥们死后四百年,这本传说中的书画传习录一直都不为人所知。直到清嘉庆年间,无锡嵇承咸——这哥们据说是嵇康后人——在自家旧宅里发现了一本残卷,据说是“蟫残鼠劫者十之三,帝虎鲁鱼、别风淮雨者又十之二”。
老嵇一看这还了得?王绂的书画评论大作啊!这必须重新校对出版刊行!于是在家里修修补补删删改改,是三年之后又三年,三年之后又三年,足足搞了六个三年,最后书画传习录补完计划顺利完工,“零件不仅一个不少,相反还多出好几个”!
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