在佛界,释迦牟尼的地位显然比观音菩萨高,为什么世俗大众拜观音菩萨的更多
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佛在普门品中说 观世音菩萨与此土众生有大因缘 应以何身得度者 即现何种身而为说法 三十二应化身 闻声救苦 千处祈求千处应 苦海常作度人舟 因此大家对观音菩萨比较熟悉 佛祖已入涅盘 在末法时期 只有观世音菩萨 与地藏王菩萨 时常应化世间 救度有缘人 众生福薄 佛祖不再示现 再过500年 菩萨也不再示现 到时 魔子遍地 伦常大乱
佛在普门品中说 观世音菩萨与此土众生有大因缘 应以何身得度者 即现何种身而为说法 三十二应化身 闻声救苦 千处祈求千处应 苦海常作度人舟 因此大家对观音菩萨比较熟悉 佛祖已入涅盘 在末法时期 只有观世音菩萨 与地藏王菩萨 时常应化世间 救度有缘人 众生福薄 佛祖不再示现 再过500年 菩萨也不再示现 到时 魔子遍地 伦常大乱
观音菩萨与婆娑世界有大姻缘。释迦牟尼佛教导我们念拜阿弥陀佛。统称西方三圣因为每尊佛的愿力不同。如地藏王菩萨誓度地狱众生。观世音菩萨,大势至菩萨都是阿弥陀佛身边的侍女
佛教不论佛位菩萨位的高低,一切皆平等!虽然佛果比菩萨的果位高,但不代表什么。释迦牟尼佛是我们娑婆世界的教主,观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的协侍,观世音菩萨是佛教里慈悲的代表,能救众生脱离苦恼,闻声救苦!佛也赞叹观世音菩萨的无边愿力,况且观世音菩萨在很久以前就修成佛了,是因为怜悯众生痛苦,倒驾慈航现回观世音菩萨救苦救难的!
佛在普门品中说 观世音菩萨与此土众生有大因缘 应以何身得度者 即现何种身而为说法 三十二应化身 闻声救苦 千处祈求千处应 苦海常作度人舟 因此大家对观音菩萨比较熟悉 佛祖已入涅盘 在末法时期 只有观世音菩萨 与地藏王菩萨 时常应化世间 救度有缘人 众生福薄 佛祖不再示现 再过500年 菩萨也不再示现 到时 魔子遍地 伦常大乱
观音菩萨与婆娑世界有大姻缘。释迦牟尼佛教导我们念拜阿弥陀佛。统称西方三圣因为每尊佛的愿力不同。如地藏王菩萨誓度地狱众生。观世音菩萨,大势至菩萨都是阿弥陀佛身边的侍女
佛教不论佛位菩萨位的高低,一切皆平等!虽然佛果比菩萨的果位高,但不代表什么。释迦牟尼佛是我们娑婆世界的教主,观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的协侍,观世音菩萨是佛教里慈悲的代表,能救众生脱离苦恼,闻声救苦!佛也赞叹观世音菩萨的无边愿力,况且观世音菩萨在很久以前就修成佛了,是因为怜悯众生痛苦,倒驾慈航现回观世音菩萨救苦救难的!
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因为每尊佛的愿力不同。如地藏王菩萨誓度地狱众生。观音菩萨与婆娑世界有大姻缘。释迦牟尼佛教导我们念拜阿弥陀佛。观世音菩萨,大势至菩萨都是阿弥陀佛身边的侍女。统称西方三圣,
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佛教不论佛位菩萨位的高低,一切皆平等!虽然佛果比菩萨的果位高,但不代表什么。释迦牟尼佛是我们娑婆世界的教主,观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的协侍,观世音菩萨是佛教里慈悲的代表,能救众生脱离苦恼,闻声救苦!佛也赞叹观世音菩萨的无边愿力,况且观世音菩萨在很久以前就修成佛了,是因为怜悯众生痛苦,倒驾慈航现回观世音菩萨救苦救难的!
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所以现在大家对观世音菩萨无人不知,并且对观世音菩萨恭敬!
在这里,大家对观世音菩萨比释迦牟尼佛知道的多的多
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佛在普门品中说 观世音菩萨与此土众生有大因缘 应以何身得度者 即现何种身而为说法 三十二应化身 闻声救苦 千处祈求千处应 苦海常作度人舟 因此大家对观音菩萨比较熟悉 佛祖已入涅盘 在末法时期 只有观世音菩萨 与地藏王菩萨 时常应化世间 救度有缘人 众生福薄 佛祖不再示现 再过500年 菩萨也不再示现 到时 魔子遍地 伦常大乱
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2014-12-08
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一切法平等 没有分别心
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