纣王为什么叫纣王,这个纣是什么意思?
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要探讨纣王为什么叫纣王这个问题,首先我们就不得不了解古代对于死去的帝王或官员称呼的准则规定的——《谥法》,而商纣王的“纣”就出自于这部书中。纣王本名为帝辛,“纣”只是他的谥号而已。谥号是用于总结帝王,诸侯官员生平,并予以评定的一种称呼 。这部准则始于西周中叶稍后,相传为周公所创。谥法中大概有一百多字,例如:经天纬地曰文,克定祸乱曰武,敬兵厚礼曰圣,果虑果远曰明。前者是对死者生平的总结,后者就是他的谥号。谥法分为上谥、中谥、下谥,其相当于表扬型、同情型、批评型。而纣王的“纣”就出自于下谥,也就是批评型。
一般来说像文、武、景、圣等都是赞美型的,而殇、怀等就是同情型的,因为一般得到这个谥号的皇帝一般不是早夭就是意外而死,而像纣、炀就是批评型的,比如纣王,隋炀帝。谥法原文中说,“杀戮无辜,贼仁多累,残义损善曰纣”,总得来说就是这个人生前就没干啥人干的事。纣王当皇帝时,残暴不仁,作恶多端这就与“纣”的定义很符合,故此后时就给了他一个纣的谥号。其实客观的来讲,历史上比纣王残暴昏庸的君王有很多,而之所以这货比较出名,只是因为他出名较早,各种演义、史书也对他大书特书,而现在很多文学及影视作品对其光辉事迹也宣传的比较多,最终导致纣王在坏皇帝这个队伍里稳坐头把交椅。
一般来说像文、武、景、圣等都是赞美型的,而殇、怀等就是同情型的,因为一般得到这个谥号的皇帝一般不是早夭就是意外而死,而像纣、炀就是批评型的,比如纣王,隋炀帝。谥法原文中说,“杀戮无辜,贼仁多累,残义损善曰纣”,总得来说就是这个人生前就没干啥人干的事。纣王当皇帝时,残暴不仁,作恶多端这就与“纣”的定义很符合,故此后时就给了他一个纣的谥号。其实客观的来讲,历史上比纣王残暴昏庸的君王有很多,而之所以这货比较出名,只是因为他出名较早,各种演义、史书也对他大书特书,而现在很多文学及影视作品对其光辉事迹也宣传的比较多,最终导致纣王在坏皇帝这个队伍里稳坐头把交椅。
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要探讨纣王为什么叫纣王这个问题,首先我们就不得不了解古代对于死去的帝王或官员称呼的准则规定的——《谥法》,而商纣王的“纣”就出自于这部书中。纣王本名为帝辛,“纣”只是他的谥号而已。谥号是用于总结帝王,诸侯官员生平,并予以评定的一种称呼 。这部准则始于西周中叶稍后,相传为周公所创。谥法中大概有一百多字,例如:经天纬地曰文,克定祸乱曰武,敬兵厚礼曰圣,果虑果远曰明。前者是对死者生平的总结,后者就是他的谥号。谥法分为上谥、中谥、下谥,其相当于表扬型、同情型、批评型。而纣王的“纣”就出自于下谥,也就是批评型。
一般来说像文、武、景、圣等都是赞美型的,而殇、怀等就是同情型的,因为一般得到这个谥号的皇帝一般不是早夭就是意外而死,而像纣、炀就是批评型的,比如纣王,隋炀帝。谥法原文中说,“杀戮无辜,贼仁多累,残义损善曰纣”,总得来说就是这个人生前就没干啥人干的事。纣王当皇帝时,残暴不仁,作恶多端这就与“纣”的定义很符合,故此后时就给了他一个纣的谥号。其实客观的来讲,历史上比纣王残暴昏庸的君王有很多,而之所以这货比较出名,只是因为他出名较早,各种演义、史书也对他大书特书,而现在很多文学及影视作品对其光辉事迹也宣传的比较多,最终导致纣王在坏皇帝这个队伍里稳坐头把交椅。
一般来说像文、武、景、圣等都是赞美型的,而殇、怀等就是同情型的,因为一般得到这个谥号的皇帝一般不是早夭就是意外而死,而像纣、炀就是批评型的,比如纣王,隋炀帝。谥法原文中说,“杀戮无辜,贼仁多累,残义损善曰纣”,总得来说就是这个人生前就没干啥人干的事。纣王当皇帝时,残暴不仁,作恶多端这就与“纣”的定义很符合,故此后时就给了他一个纣的谥号。其实客观的来讲,历史上比纣王残暴昏庸的君王有很多,而之所以这货比较出名,只是因为他出名较早,各种演义、史书也对他大书特书,而现在很多文学及影视作品对其光辉事迹也宣传的比较多,最终导致纣王在坏皇帝这个队伍里稳坐头把交椅。
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纣王为什么叫纣王这个问题,首先我们就不得不了解古代对死去的帝王或官员称呼的准则规定的——《谥法》,而商纣王的“纣”就出自于这部书中,纣王本名为帝辛,“纣”只是他的谥号而已。谥号是用于总结帝王,诸侯官员生平,并予以评定的一种称呼。
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纣王帝辛(?--约公元前1046),本名受德,后世称商纣王,是商朝最后的一个君主。
纣是周武王灭商以后给他的谥号,谥法中“贱仁多累曰纣”,就是没有仁慈,残暴无道的意思。
纣是周武王灭商以后给他的谥号,谥法中“贱仁多累曰纣”,就是没有仁慈,残暴无道的意思。
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周武王给帝辛的谥号叫“纣”。
《说文解字》援引周朝谥法解释,“残忍捐义曰纣。”蔡邕《独断》记载,“残义损善曰纣。”于是,商纣王或殷纣王,就被认为是周人侮辱、蔑视性的称呼。
《说文解字》援引周朝谥法解释,“残忍捐义曰纣。”蔡邕《独断》记载,“残义损善曰纣。”于是,商纣王或殷纣王,就被认为是周人侮辱、蔑视性的称呼。
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