是与非,对与错
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什么是对,什么是错。
事事皆对,事事皆错。
为什么这么讲,因为这是鄙人自己为人的想法,全是瞎扯,爱听不听。
为什么这么说,为什么这么想。
因为对与错本就是人在一生中一直在分辨,一直在给定义,一直在判断的。
这是肯定的,不可避免的。
曾听说一句话“人的一生,就是在分辨什么是对,什么是错,以用于定义、形成自己的三观”
盗贼站在他的立场,他偷的东西卖了拿来贴补家用,用来自己爽一把,这是错嘛?站在他的立场来说,这没错。
人生一世,不为己,天诛地灭嘛。
但是,法律会说这就是错,那人们普遍会认为这是错,除了和他一样的职业,一样的想法的童鞋。
毕竟法律就是在多数人认同的道德基础下约定俗成来的社会规则。
但是个人不应如此。
现在有一部分人,因为另一部分人认为这是对的,他们就放下了自己的立场,失去了判断,这叫从众,也叫跟风。
失去了想法很可怕,宛如行尸走肉,只会听从,越活越回去。
生而为人,只有一世,不活出自己的样子,不会用自己的方式去定义对错,那叫动物。
而我,习惯性的站在中立角度去想,难分对错,俗称选择困难症。
我惯用的思考方式便是如此,这件事是对的嘛,那他错的一定有,权衡了利大于弊之后再去做。
这有个定义叫做“选择歧视”出自薛兆丰教授的经济学书里,很是点醒了我。
我之前不这样的。
这还要从大一说起:
有一天有一个可爱的学姐来寝室宣传校学生会,然后……
………
………
再然后就要选实习部长了,在这之前我一心追求活在当下的生活方式,行事说话不经大脑,尽管自己图个悠哉快乐。
后来有几只猪仔,给我一顿教育,那时哭的是惊天地泣鬼神,鼻涕哗啦的。
主要目的就是说思考太少,目光太短钱,不适合带部门,会把最爱的地方带坏。
一番熏陶加思考,为了心之所爱,还是迈出一步做了改变,虽然现在还是没点逼数,但至少有个度。
要学会去思考背后的意义,做事的价值,要去想对与错,要去悟是与非。
瞎几把扯完了,也该清清静静的睡觉了。
有缘再扯闲事话…
掰掰~
事事皆对,事事皆错。
为什么这么讲,因为这是鄙人自己为人的想法,全是瞎扯,爱听不听。
为什么这么说,为什么这么想。
因为对与错本就是人在一生中一直在分辨,一直在给定义,一直在判断的。
这是肯定的,不可避免的。
曾听说一句话“人的一生,就是在分辨什么是对,什么是错,以用于定义、形成自己的三观”
盗贼站在他的立场,他偷的东西卖了拿来贴补家用,用来自己爽一把,这是错嘛?站在他的立场来说,这没错。
人生一世,不为己,天诛地灭嘛。
但是,法律会说这就是错,那人们普遍会认为这是错,除了和他一样的职业,一样的想法的童鞋。
毕竟法律就是在多数人认同的道德基础下约定俗成来的社会规则。
但是个人不应如此。
现在有一部分人,因为另一部分人认为这是对的,他们就放下了自己的立场,失去了判断,这叫从众,也叫跟风。
失去了想法很可怕,宛如行尸走肉,只会听从,越活越回去。
生而为人,只有一世,不活出自己的样子,不会用自己的方式去定义对错,那叫动物。
而我,习惯性的站在中立角度去想,难分对错,俗称选择困难症。
我惯用的思考方式便是如此,这件事是对的嘛,那他错的一定有,权衡了利大于弊之后再去做。
这有个定义叫做“选择歧视”出自薛兆丰教授的经济学书里,很是点醒了我。
我之前不这样的。
这还要从大一说起:
有一天有一个可爱的学姐来寝室宣传校学生会,然后……
………
………
再然后就要选实习部长了,在这之前我一心追求活在当下的生活方式,行事说话不经大脑,尽管自己图个悠哉快乐。
后来有几只猪仔,给我一顿教育,那时哭的是惊天地泣鬼神,鼻涕哗啦的。
主要目的就是说思考太少,目光太短钱,不适合带部门,会把最爱的地方带坏。
一番熏陶加思考,为了心之所爱,还是迈出一步做了改变,虽然现在还是没点逼数,但至少有个度。
要学会去思考背后的意义,做事的价值,要去想对与错,要去悟是与非。
瞎几把扯完了,也该清清静静的睡觉了。
有缘再扯闲事话…
掰掰~
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