关于茶的诗句和成语

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海猎o
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1.关于茶的诗和成语

喜园中茶生 韦应物 性洁不可污,为饮涤尘烦。

此物信灵味,本自出山原。 聊因理群余,率尔植荒园。

喜随众草长,得与幽人言。 长孙宅与郎上人茶会 钱起 偶与息心侣,忘归才子家。

玄谈兼藻思,绿茗代榴花。 岸帻看云卷,含毫任景斜。

松乔若逢此,不复醉流霞。 西山兰若试茶歌 刘禹锡 山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。

宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。 斯须炒成满室香,便酌沏下金沙水。

骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。 悠扬喷鼻宿酲散,清峭彻骨烦襟开。

阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。 炎帝虽尝未解煎,桐君有篆那知味。

新芽连拳半未舒,自摘至煎俄顷余。 木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。

僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。 不辞缄封寄郡斋,砖井铜炉损标格。

何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。 可知花蕊清冷味,须是眠云跋石人。

“饭囊酒瓮纷纷是,谁赏蒙山紫笋香”——讲的是人间第一的四川蒙山紫笋茶; “遥想解酲须底物,隆兴第一壑源春”——这是福建隆兴的“壑源春”; “焚香细读《斜川集》,候火亲烹顾渚春”——是说浙江长兴顾渚茶; “嫩白半瓯尝日铸,硬黄一卷学兰亭”——此言绍兴的贡茶日铸茶; “春残犹看小城花,雪里来尝北苑茶”——说的也是贡茶北苑茶; “建溪官茶天下绝,香味欲全试小雪”——这说的是另一个贡茶福建建溪茶。

2.关于茶的诗和成语

喜园中茶生

韦应物

性洁不可污,为饮涤尘烦。

此物信灵味,本自出山原。

聊因理群余,率尔植荒园。

喜随众草长,得与幽人言。

长孙宅与郎上人茶会

钱起

偶与息心侣,忘归才子家。

玄谈兼藻思,绿茗代榴花。

岸帻看云卷,含毫任景斜。

松乔若逢此,不复醉流霞。

西山兰若试茶歌

刘禹锡

山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。

宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。

斯须炒成满室香,便酌沏下金沙水。

骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。

悠扬喷鼻宿酲散,清峭彻骨烦襟开。

阳崖阴岭各殊气,未若竹下莓苔地。

炎帝虽尝未解煎,桐君有篆那知味。

新芽连拳半未舒,自摘至煎俄顷余。

木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。

僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。

不辞缄封寄郡斋,砖井铜炉损标格。

何况蒙山顾渚春,白泥赤印走风尘。

可知花蕊清冷味,须是眠云跋石人。

“饭囊酒瓮纷纷是,谁赏蒙山紫笋香”——讲的是人间第一的四川蒙山紫笋茶;

“遥想解酲须底物,隆兴第一壑源春”——这是福建隆兴的“壑源春”;

“焚香细读《斜川集》,候火亲烹顾渚春”——是说浙江长兴顾渚茶;

“嫩白半瓯尝日铸,硬黄一卷学兰亭”——此言绍兴的贡茶日铸茶;

“春残犹看小城花,雪里来尝北苑茶”——说的也是贡茶北苑茶;

“建溪官茶天下绝,香味欲全试小雪”——这说的是另一个贡茶福建建溪茶。

3.关于茶的诗和成语

关于茶的成语:

1、粗茶淡饭

【拼音】: cū chá dàn fàn

【解释】:形容饮食简单,生活简朴。

【出处】: 宋·黄庭坚《四休导士诗序》:“粗茶淡饭饱即休,补破遮寒暖即休,三平二满过即休,不贪不妒老即休。”

【造句】:一家人,只要相处和睦,粗茶淡饭的日子也是一种幸福。

2、不茶不饭

【拼音】: bù chá bù fàn

【解释】: 不思饮食。形容心事重重。

【出处】: 元·关汉卿《救风尘》第三折:“害的我不茶不饭,只是思想着你。”

【造句】:爷爷去世后,奶奶终日不茶不饭,差不多以眼泪洗面。

3、茶余饭后

【拼音】: chá yú fàn hòu

【解释】: 泛指休息或空闲的时候。

【出处】: 元·关汉卿《斗鹌鹑·女校尉》曲:“茶余饭饱邀故友,谢馆秦楼,散闷消愁。”

【造句】:茶余饭后邀请好友来打牌。

4、清茶淡话

【拼音】: qīng chá dàn huà

【解释】: 清:清淡。喝着清茶随意闲聊。形容待客亲切随和。

【出处】: 金·侯善渊《西江月》词:“寐静茅庵潇洒,危峰密锁烟霞。朝阳轩外一枝斜,待客清茶淡话。”

【造句】:都市文明的负面真性、诚信的弱化市场化的经济和竞争的社会,可说是一个“清茶淡话难逢友,浊酒狂歌易得朋”的时代。

5、三茶六礼

【拼音】: sān chá liù lǐ

【解释】: 犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。

【出处】: 我国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。

【造句】: 宋茶特有的茶俗文化至今影响着近现代人的生活,比如“三茶六礼”婚庆习俗的最终定型,就是在南宋时期。

关于茶的诗:

1、《即事》 唐 白居易

见月连宵坐,闻风尽日眠。

室香罗药气,笼暖焙茶烟。

鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。

自看淘酒米,倚杖小池前。

2、《杂兴》宋 陆游

暮年常苦睡为祟,好事新分安乐茶。

更得小瓢吾事足,山家风味似僧家。

3、《题禅院》唐 杜牧

觥船一棹百分空,十岁青春不负公。

今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻扬落花风。

4、《幽居初夏》宋代:陆游

湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。

水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。

箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。

叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。

5、《寒夜》宋代:杜耒

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

4.与茶有关的诗词名句

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

休对故人思故国,且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》

寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》

矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》

酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。 —— 李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

无由持一碗,寄与爱茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有怀》

莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。 —— 张继《山家》

叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。 —— 陆游《幽居初夏》

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。 —— 董《元旦口占用柳亚子怀人韵》

豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。 —— 李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。 —— 辛弃疾《定风波·暮春漫兴》

山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。 —— 祝允明《首夏山中行吟》

当年曾胜赏,生香熏袖,活火分茶。 —— 李清照《转调满庭芳·芳草池塘》

茶饼嚼时香透齿,水沈烧处碧凝烟。 —— 李涛《春昼回文》

淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。 —— 储光羲《吃茗粥作》

牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。 —— 杜荀鹤《春日山中对雪有作》

5.有关茶的古诗和茶的典故

卢仝,自号玉川子,爱茶成癖,被后人尊为茶中亚圣,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作,是一首著名的咏茶的七言古诗: 日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。

口云谏议送书信,白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。

至尊之余合王公,何事便到山人家? 柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润,二碗破孤闷。 三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。 五碗肌骨清,六碗通仙灵。

七碗吃不也,唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土,地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生,到头还得苏息否?(月团喻指茶饼) 该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨,描写了饮茶的好处,为世人称奇。

诗中描述诗人关闭柴门,独自煎茶品尝,茶汤明亮清澈,精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上,吹也吹不散。

诗人刚饮一碗,便觉喉舌生润,干渴顿解; 两碗下肚,胸中孤寂消失; 三碗之后,精神倍增,满腹文字油然而生; 四碗饮后,身上汗水漫漫冒出;平生不快乐的事情,随着毛孔散发出去了; 喝了第五碗,浑身都感到轻松、舒服; 第六碗喝下去,仿佛进入了仙境; 第七碗可不能再喝了,这时只觉两胶 生出习习清风,飘飘然,悠悠地飞上了青天,“蓬莱山,在何处?”诗人要乘此清风而去! 优美的诗句,高雅的立意,深受历代文人的喜爱。 诗人把茶饼比喻为月,于是后代诗作反复摹拟其意。

如苏武的“独携天上小团月,来试人间第二泉。”“明月来投玉川子,清风吹破武林春。”

特别是“唯有两 习习清风生”一句,文人尤爱引用,梅尧臣“亦欲清风生两 ,以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子,也因而为人们津津乐道。

陈继儒“山中日月试新泉,君合前身老玉川。” 《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时,同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺:“天子欲尝阳羡茶,百草不放先开花”,既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来,又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

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