是非面前,不让争论的人是什么心理?
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但凡把“不争论”定为规则之流,定属阴险歹毒奸佞邪恶之徒。它垄断了话语权,便可以指鹿为马、颠倒是非,其所有荒谬的奇谈怪论,都一时上升到了“理论”高度,乃至曾一度自定为“硬道理”!
第一,这个人所说的话,所做的事,见不得阳光。第二,自高自大,野心勃勃,天下人唯我是从,我想怎样就怎样,以权欺人。第三,所言所行,倒行逆施,经不起事实的反驳,违背民意,违背 社会 发展规律。
大是大非面前,说不争论的人,首先是独裁者,他说不让说就不让说,摆出一付武大郎开店,只能比我矮,不能比我高的心态唬人,张嘴就是说你行你就行,不行也行,说你不行你就不行,行也不行。最后没办法,只能摸着石头过河,到了深水区就只能乱摸。
不让人争论,一定是心里有鬼想干坏事的……实践,也证明了确实如此!
我只知道毛主席英明伟大,把为人民服务当作一生的奋斗目标,见不得穷人受苦、流泪。有人说我是愚忠,我自认。请问,世界上这样的伟人有几人?
这个题目出的好!直指大家心里都明白的问题。在是非面前不让争论的人,就是他自己特别心虚。因为他知道,一争论,他绝对站不住脚,而且还会让他没面子和很尴尬。同时他的目的和闭门造车的设计就达不到。这是很明显的事实。其实从另一方面说,他也是害怕群众,害怕暴露自己过去的臭底子。所以就不让人争论,不让人说话,便可达到这个设计的最终或最后的目的!
在大是大非面前,在方向性问题面前,却提出了不争论!目的非常显然!就是限制言论!让自己的罪恶目的顺利实现!同时却对自己反对的过去肆意污蔑、抹黑、攻击、全盘否定!完全是为了混淆视听!这种人就是一个彻头彻尾的打击报复的卑鄙小人!
小人心态。一方面表现了其霸道的、蛮横的人品,另一方面说明其观点错误或水平低下,经不起争论,害怕民主。
之所以不让争论是非,十有八九是他心知肚明,知道自己的错误,怕别人和他争论后,有更多的人知道他做的错事。
不允许争论,是因为把个人的权威看得过重,朕即天下,一言九鼎,臣民遵旨照办即可。是因为过高地估判自己,人皆群氓,唯我正确,不允许别人发表不同的意见。是因为知道自己的主张缺少理论基础和实践经验,一争论便会破绽百出。是因为极度缺乏自信,害怕争论会动摇自己的地位。
第一,这个人所说的话,所做的事,见不得阳光。第二,自高自大,野心勃勃,天下人唯我是从,我想怎样就怎样,以权欺人。第三,所言所行,倒行逆施,经不起事实的反驳,违背民意,违背 社会 发展规律。
大是大非面前,说不争论的人,首先是独裁者,他说不让说就不让说,摆出一付武大郎开店,只能比我矮,不能比我高的心态唬人,张嘴就是说你行你就行,不行也行,说你不行你就不行,行也不行。最后没办法,只能摸着石头过河,到了深水区就只能乱摸。
不让人争论,一定是心里有鬼想干坏事的……实践,也证明了确实如此!
我只知道毛主席英明伟大,把为人民服务当作一生的奋斗目标,见不得穷人受苦、流泪。有人说我是愚忠,我自认。请问,世界上这样的伟人有几人?
这个题目出的好!直指大家心里都明白的问题。在是非面前不让争论的人,就是他自己特别心虚。因为他知道,一争论,他绝对站不住脚,而且还会让他没面子和很尴尬。同时他的目的和闭门造车的设计就达不到。这是很明显的事实。其实从另一方面说,他也是害怕群众,害怕暴露自己过去的臭底子。所以就不让人争论,不让人说话,便可达到这个设计的最终或最后的目的!
在大是大非面前,在方向性问题面前,却提出了不争论!目的非常显然!就是限制言论!让自己的罪恶目的顺利实现!同时却对自己反对的过去肆意污蔑、抹黑、攻击、全盘否定!完全是为了混淆视听!这种人就是一个彻头彻尾的打击报复的卑鄙小人!
小人心态。一方面表现了其霸道的、蛮横的人品,另一方面说明其观点错误或水平低下,经不起争论,害怕民主。
之所以不让争论是非,十有八九是他心知肚明,知道自己的错误,怕别人和他争论后,有更多的人知道他做的错事。
不允许争论,是因为把个人的权威看得过重,朕即天下,一言九鼎,臣民遵旨照办即可。是因为过高地估判自己,人皆群氓,唯我正确,不允许别人发表不同的意见。是因为知道自己的主张缺少理论基础和实践经验,一争论便会破绽百出。是因为极度缺乏自信,害怕争论会动摇自己的地位。
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