地支藏干
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正宗地支藏干口诀
子中癸水在其中,
子:癸水(本气100)
丑癸辛金己土同;
丑:己土(本气60),癸水(中气30),辛金(余气10)
寅藏甲木与丙戊,
寅:甲木(本气60),丙火(中气30),戊土(余气10)
卯中乙木独相逢;
卯:乙木(本气100)
辰中乙木兼戊癸,
辰:戊土(本气60),乙木(中气30),癸水(余气10)
巳藏庚金丙戊从;
巳:丙火(本气60),戊土(中气30),庚金(余气10)
午中丁火并己土,
午:丁火(本气70),己土(中气30)
未中乙木加己丁;
未:己土(本气60),丁火(中气30),乙木(余气10)
申藏庚金壬与戊,
申:庚金(本气60),壬水(中气30),戊土(余气10)
酉中辛金独丰隆;
酉:辛金(本气100)
戌含辛金及丁戊,
戌:戊土(本气60),辛金(中气30),丁火(余气10)
亥中壬甲在其中。
亥:壬水(本气70),甲木(中气30)
地支中有一个藏干的,则只有本气;有两个藏干的,则只有本气,中气。本气,中气,余气代表了其在地支中力量的大小,以100分为准,进行打分。
此地支藏干在命理四柱中应用很重要,需熟记。
正宗地支藏干口诀:
“子宫壬癸在其中,丑癸辛金己土同;
寅宫甲木兼丙戊,卯宫甲乙木相逢;
辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛;
午宫丙丁火己土;未宫乙己丁共宗;
申位庚金壬水戊,酉宫庚辛金丰隆;
戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲戊真踪。”
在命理分析中,天干代表空间的量度,地支代表时间的量度。时间和空间分别按各自的方式通过“五气”对其“场态”下的事物施加作用,由五行构成的万事万物则表现出形形色色的反映。十天干在一年的十二个月中的状态是不一样的,主要表现在它“出现”与“伏藏”上。出现则当值而管事,伏藏则蛰伏而待时。
十天干在十二月中的具体情况如下:
子月:壬水管事十天,癸水管事二十天;
丑月:癸水管事九天,辛金管事三天,己土管事十八天;
寅月:戊土管事七天,丙火管事七天,甲木管事十六天;
卯月:甲木管事十天,乙木管事二十天;
辰月:乙木管事九天,癸水管事三天,戊土管事十八天;
巳月:戊土管事五天,庚金管事九天,丙火管事十六天;
午月:丙火管事十一天,己土管事九天,丁火管事十天;
未月:丁火管事九天,乙木管事三天,己土管事十八天;
申月:己土管事七天,戊土管事三天,壬水管事三天,庚金管事十七天;
酉月:庚金管事十天,辛金管事二十天;
戌月:辛金管事九天,丁火管事三天,戊土管事十八天;
亥月:戊土管事七天,甲木管事五天,壬水管事十八天。寅(戊丙甲)卯(甲乙)辰(乙癸戊)巳(戊庚丙)午(丙己丁)未(丁乙己)申(己戊壬庚)酉(庚辛) 戌(辛丁戊)亥(戊甲壬)子(壬癸) 丑(癸辛己)地支藏干是有规律的。原则上,分余气、中气、正气。“余气”乃上一支的“正气”五行的延伸。如,“丑”之“余气”癸水,乃上一支“子”的正气的延伸;“中气”乃该支三合合化之五行。如,“丑”的中气为“巳、酉、丑”三合化出的五行——辛(金);“正气”又称“本气”,乃该支相同之五行。如,“丑”的五行属土,所以“正气”为“己”。
地支藏干在命理分析中占有非常重要的地位,它是八字的的重要组成部分。
自徐子平以来,历代命书无有不载,而且把它放在命理“三元”的地位,重视程度,可见一斑。但在它千余年的发展过程中,由于流派纷呈,密技自珍,以致枝节渐生,尤其是到了现代,因为一些“大师”级的人物不知是什么原因的错误引导,地支藏干已经失去了它的本来面目,比如:午火中本来应该藏“丙、己、丁”三干,在命书中和排八字的软件中却被写成了“己、丁”,而“丙”就这样被丢掉了!初学者千万不要盲从!!人身一小宇宙,乃应天道。天有十二月,人有十二经络,天人合一,丝丝入扣;天干在十二月中有伏藏和出现的规律,人体有气血子午流注,地支藏干是绝对不能割裂和歪曲的。否则,势必将命理分析引入歧途,最终将祖先的前年文化遗产葬送。
正宗地支藏干口诀
子中癸水在其中,
子:癸水(本气100)
丑癸辛金己土同;
丑:己土(本气60),癸水(中气30),辛金(余气10)
寅藏甲木与丙戊,
寅:甲木(本气60),丙火(中气30),戊土(余气10)
卯中乙木独相逢;
卯:乙木(本气100)
辰中乙木兼戊癸,
辰:戊土(本气60),乙木(中气30),癸水(余气10)
巳藏庚金丙戊从;
巳:丙火(本气60),戊土(中气30),庚金(余气10)
午中丁火并己土,
午:丁火(本气70),己土(中气30)
未中乙木加己丁;
未:己土(本气60),丁火(中气30),乙木(余气10)
申藏庚金壬与戊,
申:庚金(本气60),壬水(中气30),戊土(余气10)
酉中辛金独丰隆;
酉:辛金(本气100)
戌含辛金及丁戊,
戌:戊土(本气60),辛金(中气30),丁火(余气10)
亥中壬甲在其中。
亥:壬水(本气70),甲木(中气30)
地支中有一个藏干的,则只有本气;有两个藏干的,则只有本气,中气。本气,中气,余气代表了其在地支中力量的大小,以100分为准,进行打分。
此地支藏干在命理四柱中应用很重要,需熟记。
正宗地支藏干口诀:
“子宫壬癸在其中,丑癸辛金己土同;
寅宫甲木兼丙戊,卯宫甲乙木相逢;
辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛;
午宫丙丁火己土;未宫乙己丁共宗;
申位庚金壬水戊,酉宫庚辛金丰隆;
戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲戊真踪。”
在命理分析中,天干代表空间的量度,地支代表时间的量度。时间和空间分别按各自的方式通过“五气”对其“场态”下的事物施加作用,由五行构成的万事万物则表现出形形色色的反映。十天干在一年的十二个月中的状态是不一样的,主要表现在它“出现”与“伏藏”上。出现则当值而管事,伏藏则蛰伏而待时。
十天干在十二月中的具体情况如下:
子月:壬水管事十天,癸水管事二十天;
丑月:癸水管事九天,辛金管事三天,己土管事十八天;
寅月:戊土管事七天,丙火管事七天,甲木管事十六天;
卯月:甲木管事十天,乙木管事二十天;
辰月:乙木管事九天,癸水管事三天,戊土管事十八天;
巳月:戊土管事五天,庚金管事九天,丙火管事十六天;
午月:丙火管事十一天,己土管事九天,丁火管事十天;
未月:丁火管事九天,乙木管事三天,己土管事十八天;
申月:己土管事七天,戊土管事三天,壬水管事三天,庚金管事十七天;
酉月:庚金管事十天,辛金管事二十天;
戌月:辛金管事九天,丁火管事三天,戊土管事十八天;
亥月:戊土管事七天,甲木管事五天,壬水管事十八天。寅(戊丙甲)卯(甲乙)辰(乙癸戊)巳(戊庚丙)午(丙己丁)未(丁乙己)申(己戊壬庚)酉(庚辛) 戌(辛丁戊)亥(戊甲壬)子(壬癸) 丑(癸辛己)地支藏干是有规律的。原则上,分余气、中气、正气。“余气”乃上一支的“正气”五行的延伸。如,“丑”之“余气”癸水,乃上一支“子”的正气的延伸;“中气”乃该支三合合化之五行。如,“丑”的中气为“巳、酉、丑”三合化出的五行——辛(金);“正气”又称“本气”,乃该支相同之五行。如,“丑”的五行属土,所以“正气”为“己”。
地支藏干在命理分析中占有非常重要的地位,它是八字的的重要组成部分。
自徐子平以来,历代命书无有不载,而且把它放在命理“三元”的地位,重视程度,可见一斑。但在它千余年的发展过程中,由于流派纷呈,密技自珍,以致枝节渐生,尤其是到了现代,因为一些“大师”级的人物不知是什么原因的错误引导,地支藏干已经失去了它的本来面目,比如:午火中本来应该藏“丙、己、丁”三干,在命书中和排八字的软件中却被写成了“己、丁”,而“丙”就这样被丢掉了!初学者千万不要盲从!!人身一小宇宙,乃应天道。天有十二月,人有十二经络,天人合一,丝丝入扣;天干在十二月中有伏藏和出现的规律,人体有气血子午流注,地支藏干是绝对不能割裂和歪曲的。否则,势必将命理分析引入歧途,最终将祖先的前年文化遗产葬送。
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子,卯,酉,是纯水纯木纯金,没有燥湿之分。
丑中藏的己辛,为湿土湿金,这是由于丑中还藏了一个癸水。
寅中藏的甲戊,为燥木燥土,这是由于寅中还藏了一个丙火。
辰中藏的戊乙,为湿土湿木,这是由于辰中还藏了一个癸水。
巳中藏的戊庚,为燥土燥金,这是由于巳中还藏了一个丙火。
午中藏的己土,为燥土,这是由于午中还藏了一个丁火。
未中藏的己乙,为燥土燥木,这是由于未中还藏了一个丁火。
申中藏的庚戊,为湿金湿土,这是由于申中还藏了一个壬水。
戌中藏的戊辛,为燥土燥金,这是由于戌中还藏了一个丁水。
亥中藏的甲,为湿木,这是由于亥中还藏了一个壬水。
丑中藏的己辛,为湿土湿金,这是由于丑中还藏了一个癸水。
寅中藏的甲戊,为燥木燥土,这是由于寅中还藏了一个丙火。
辰中藏的戊乙,为湿土湿木,这是由于辰中还藏了一个癸水。
巳中藏的戊庚,为燥土燥金,这是由于巳中还藏了一个丙火。
午中藏的己土,为燥土,这是由于午中还藏了一个丁火。
未中藏的己乙,为燥土燥木,这是由于未中还藏了一个丁火。
申中藏的庚戊,为湿金湿土,这是由于申中还藏了一个壬水。
戌中藏的戊辛,为燥土燥金,这是由于戌中还藏了一个丁水。
亥中藏的甲,为湿木,这是由于亥中还藏了一个壬水。
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