苦的本质随笔:众生的苦，苦在不知本性自足
人不是每时每刻都有这样的觉悟，所以修行仍是关键的。接下来我为大家介绍苦的本质随笔，一起来看看吧!
众生的苦，苦在不知本性自足
洗衣服要有这样几个条件：一件衣服，洗衣服的工具——水、肥皂、盆子、搓洗衣服的手，以及清洗这个动作。
这和修行是一回事。当我们修行的时候，我们其实就是在清洗掉身上的污垢、心灵上的污垢。清洗的过程，就是修行的过程。
我们应当知道，衣服本来是干净的，衣服是衣服，污垢是污垢。一件白色衣服沾染上黑色污点，我们以为黑色是脏的;倘若衣服本来是黑色的呢?再沾染上同样的黑色，我们不会觉得衣服变脏了。所以，脏的是什么?是我们的分别心。我们觉得衣服本来应该是白色的，所以现在别的东西沾上了，那别的东西，就是脏的。你要知道，沾染上衣服的另一种事物，譬如墨水、油漆，它本来就是墨水、油漆，它无所谓好坏的，它只是有自身的特性。当它们和衣服和合在一起，这实际上是造就了一个因缘，是人觉得这个因缘是好的，或者是坏的。
本质上讲，这就是我执。我们从自我的视角去体察并分别好坏。
金就是金，在山里藏着，它也是金。掘金就是修行。金不会因为你没有去挖掘就变成别的东西。同样的，你就是佛，不因为你不修行你就不是佛了。同样，当你修行的时候，你并没有改变自性分毫。所以说：修行如幻。
对我们而言，要明心见性很难的。众生的苦，在于苦在自己不知自己本性自足。一如不知道衣服本来就是衣服，干干净净的，没有脏过，那脏的不是衣服，是别的事物，而那别的事物也无所谓净垢的。
倘若我们知道自己本性自足，就能从容看待一切无常的变幻，甚至是自己的业障、欲念。无所畏惧。无所有，就无所失，既然无所失，还有什么好怕的呢?
这种洞见非常关键，如果这种洞见能够渗透到日常的生活里去，那么我们的行为将不至于失控，我们的心不会患得患失，焦虑痛苦。
人不是每时每刻都有这样的觉悟，所以修行仍是关键的。
公众号：日白匠
