Question

北宋诗人王安石的《元旦 》

Answer 1

不是元旦，是《元日》。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

诗人用白描的笔触，生动地描写了人间辞旧迎新、除旧布新的万象生机：在噼噼啪啪的爆竹声中，送走旧岁迎来了新年，春意盎然，破晓之时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符。

王安石的新年充满着抱负。王安石是中国十一世纪的改革家，在宋代的新年里，他用自己美好的心愿，表达了除旧革新的政治理想，抒发了自己执政变法的理念。他强调“权时之变”，反对因循保守。他的诗文颇多揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和勇气担当。

王安石的新年充满着生机。新生事物总是要取代没落事物的。咏读王安石的诗篇，处处可见这种变化之心、变通之意、革新之美。如《登飞来峰》中的“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”，表达了诗人对于旭日的礼赞；《泊桥瓜洲》中的“春风又绿江南岸”，写出了“绿”的动感和对春天的欢呼。《夜直》中诗句“春色恼人眠不得，月移花影上阑干”，以及《梅花》诗中“遥知不是雪，为有暗香来”，那种静态美中的动感，都在传达着一种强烈革新的愿望。

Answer 2

北宋诗人王安石著作的作品名字应该是：《元日》。

《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

原文

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。

1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。

次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

Answer 3

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

Answer 4

《元旦　》　[宋』王安石　　爆 竹 声 中 一 岁 除 ，　　春 风 送 暖 入 屠 苏 。　　千 门 万 户 曈 曈 日 ，　　总 把 新 桃 换 旧 符 。　　注词释义　　元日：农历正月初一，即春节。　　爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。　　一岁除：一年已尽。除，去。　　屠苏：药酒名。古代习俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。　　曈曈：日出时光亮的样子。　　桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。　　译文:　　在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春.

Answer 5

元日
〔宋〕王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。