瓮姓 瓮氏家谱 瓮姓起源 瓮姓名人 瓮姓的来源 瓮姓简介
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瓮姓汇宗
其一,上古有为土陶者,艺佳,做大容器,称之瓮,其祖制后裔以瓮为姓,
其二,先民有居山中者,山势如瓮,围山而居者则以瓮为姓。
其三,古有城郭,其外环为瓮城,其中或有以此为姓。
其四,吾祖尚贤,刚直不阿,得罪权贵,为免遭刑戮,见瓮稳重,便指物为姓。
其五,瓮姓祖上或有为官者,因战乱纷纭,藏匿瓮内,自此,以重生之瓮为姓。
其六,旧朝宫内皆有各种匠人,若为粮仓陶瓮者,帝赐其姓瓮。
其七,或先民为北方游牧族群,姓氏发瓮因,随化汉字,瓮为祖姓。
其八,……
大江南北各有瓮氏子孙,来源各有不同,瓮以容为任,以宽为量,包容宽阔,携手同心。
瓮姓历史记载
听祖辈人讲,瓮姓与朱元璋东宫瓮氏有关。朱棣为瓮娘娘所生,小时就与其他兄弟不同,别人在外玩耍,而他则怀抱宫中玉柱玩,被称做金龙缠玉柱,有帝王之相。
在元史中多次出现瓮吉剌带的记述,但没有说明被汉族融合后的情况。在元史演义中也有马娘娘毒死瓮娘娘的说法,有关瓮吉剌带部融合后简姓为瓮,在我们那里也有传说,我们瓮楼村也有几百户瓮姓,我们这里的瓮姓,是清康熙年间从河北保定迁居过来的,族谱中有“族郡保定本关地”的说法。我也看到在河北保定有姓瓮的人。台湾记忆Taiwan Memory--国家图书馆,有关河北早期 *** 党员革命活动情况记载,有瓮氏,墨山。河北定州人。
瓮氏家谱记载,辈分有:培,廷,兰,文,山;少,守,在,外,边共十个.其他的现在不清楚.瓮姓按:瓮字应为瓦上作分,读PEN,姓。在承德宽城《瓮》是大户.
瓮姓历史名人
瓮大悟,明朝人。曾任徽州照磨。
附:照磨,
即“照刷磨勘”的简称,是中国古代的一种官职。
元朝建立后,在中书省下设立照磨一员,正八品,掌管磨勘和审计工作,另肃政廉访司中负责监察的官员也称照磨,“纠弹百官非违,刷磨诸司文案”(《元典章》)。在此之外,元朝 *** 在其他机关,上自六部、宣政院、宣徽院等,下至地方行中书省、诸路总管府等均设有照磨一官,负责对本部门的收支进行审计。
明朝在各地继续强化照磨制度,在各省布政使司中,均设照磨1人,从八品;按察使司中,设照磨1人,正九品;各府亦设照磨1人,从九品。清朝沿用明制,继续设立照磨官,品级亦从之。
瓮墨山:(1905--1986)定州市人
1929年毕业于北京大学。在校时,鉴于列强侵凌我国,军阀混战,矢志救国,组织新知学社,研究救国方略。曾任 *** 河北省第九中学校长,“九·一八”事变后,立即实行军训,加强学生抗日意识,以待请缨报国。1934年任陕西中部县(今黄陵县)县长,负责筹备第一届民族扫墓节,由邵元冲等祭祀黄陵。抗战胜利后,任 *** 河北省党部委员兼宣传处长、河北省参议会议员,被选为驻会委员。1947年当选为第一届“国大”代表。大陆解放后去台湾,1986年10月28日在台北逝世。
瓮姓轶事
郑成民国《郫县志》说:“(花园)在县西南三十里,旧日瓮店,俗传汉淮南王瓮妃故里也。场有瓮氏夫人庙。”据《元丰九域志》载,宋元丰年间(1078-1085年),这里曾设雍(瓮)店镇。清末曾名古兴乡。民国初年改称花园乡。民国29年曾一度建镇。1967年改名向阳人民公社,1980年改名花园场乡。花园场曾先后几次从乡分出设镇,1984年建镇后,1985年撤乡入镇,实行镇管村。
功之父郑芝龙,小名一官,字甲,号飞虹(或飞黄),福建南安县石并乡人。从小不喜读书,好舞枪弄棒,可以说是天生的土匪性格。18岁就出外闯荡。《台湾外记》卷一云:“至天启三年癸亥夏五月、程有白糖、奇楠、麝香、鹿皮欲附李旭船往日本,遣一官押去。”此官就是郑芝龙,他到日本之后,娶了一日女瓮氏为妻,也就是郑成功的生母。
其一,上古有为土陶者,艺佳,做大容器,称之瓮,其祖制后裔以瓮为姓,
其二,先民有居山中者,山势如瓮,围山而居者则以瓮为姓。
其三,古有城郭,其外环为瓮城,其中或有以此为姓。
其四,吾祖尚贤,刚直不阿,得罪权贵,为免遭刑戮,见瓮稳重,便指物为姓。
其五,瓮姓祖上或有为官者,因战乱纷纭,藏匿瓮内,自此,以重生之瓮为姓。
其六,旧朝宫内皆有各种匠人,若为粮仓陶瓮者,帝赐其姓瓮。
其七,或先民为北方游牧族群,姓氏发瓮因,随化汉字,瓮为祖姓。
其八,……
大江南北各有瓮氏子孙,来源各有不同,瓮以容为任,以宽为量,包容宽阔,携手同心。
瓮姓历史记载
听祖辈人讲,瓮姓与朱元璋东宫瓮氏有关。朱棣为瓮娘娘所生,小时就与其他兄弟不同,别人在外玩耍,而他则怀抱宫中玉柱玩,被称做金龙缠玉柱,有帝王之相。
在元史中多次出现瓮吉剌带的记述,但没有说明被汉族融合后的情况。在元史演义中也有马娘娘毒死瓮娘娘的说法,有关瓮吉剌带部融合后简姓为瓮,在我们那里也有传说,我们瓮楼村也有几百户瓮姓,我们这里的瓮姓,是清康熙年间从河北保定迁居过来的,族谱中有“族郡保定本关地”的说法。我也看到在河北保定有姓瓮的人。台湾记忆Taiwan Memory--国家图书馆,有关河北早期 *** 党员革命活动情况记载,有瓮氏,墨山。河北定州人。
瓮氏家谱记载,辈分有:培,廷,兰,文,山;少,守,在,外,边共十个.其他的现在不清楚.瓮姓按:瓮字应为瓦上作分,读PEN,姓。在承德宽城《瓮》是大户.
瓮姓历史名人
瓮大悟,明朝人。曾任徽州照磨。
附:照磨,
即“照刷磨勘”的简称,是中国古代的一种官职。
元朝建立后,在中书省下设立照磨一员,正八品,掌管磨勘和审计工作,另肃政廉访司中负责监察的官员也称照磨,“纠弹百官非违,刷磨诸司文案”(《元典章》)。在此之外,元朝 *** 在其他机关,上自六部、宣政院、宣徽院等,下至地方行中书省、诸路总管府等均设有照磨一官,负责对本部门的收支进行审计。
明朝在各地继续强化照磨制度,在各省布政使司中,均设照磨1人,从八品;按察使司中,设照磨1人,正九品;各府亦设照磨1人,从九品。清朝沿用明制,继续设立照磨官,品级亦从之。
瓮墨山:(1905--1986)定州市人
1929年毕业于北京大学。在校时,鉴于列强侵凌我国,军阀混战,矢志救国,组织新知学社,研究救国方略。曾任 *** 河北省第九中学校长,“九·一八”事变后,立即实行军训,加强学生抗日意识,以待请缨报国。1934年任陕西中部县(今黄陵县)县长,负责筹备第一届民族扫墓节,由邵元冲等祭祀黄陵。抗战胜利后,任 *** 河北省党部委员兼宣传处长、河北省参议会议员,被选为驻会委员。1947年当选为第一届“国大”代表。大陆解放后去台湾,1986年10月28日在台北逝世。
瓮姓轶事
郑成民国《郫县志》说:“(花园)在县西南三十里,旧日瓮店,俗传汉淮南王瓮妃故里也。场有瓮氏夫人庙。”据《元丰九域志》载,宋元丰年间(1078-1085年),这里曾设雍(瓮)店镇。清末曾名古兴乡。民国初年改称花园乡。民国29年曾一度建镇。1967年改名向阳人民公社,1980年改名花园场乡。花园场曾先后几次从乡分出设镇,1984年建镇后,1985年撤乡入镇,实行镇管村。
功之父郑芝龙,小名一官,字甲,号飞虹(或飞黄),福建南安县石并乡人。从小不喜读书,好舞枪弄棒,可以说是天生的土匪性格。18岁就出外闯荡。《台湾外记》卷一云:“至天启三年癸亥夏五月、程有白糖、奇楠、麝香、鹿皮欲附李旭船往日本,遣一官押去。”此官就是郑芝龙,他到日本之后,娶了一日女瓮氏为妻,也就是郑成功的生母。
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