Question

为什么要低调做人

Answer 1

其实这个原因早就在西游记里出现过，也就是菩提老祖训斥悟空在人前卖弄的那段话：假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害，你之性命又不可保。

越有实力的人越低调往往就是这个原因，因为实力太强，如果过于高调，就会因为来求的人太多而疲于应付，所以一直在沉默，非到万不得已不会显示实力。

其实这也是一种人生智慧，因为人天生就需要有个新陈代谢，也就是必然存在着输入和输出，如果一直输出没有输入，这个人就枯竭了。

《武林外传》里有这样一句台词”人生就是日子叠日子，问题叠问题“，正经需要解决的问题都忙不过来，也就没必要惹一些没必要的麻烦。

做人低调其实就是一种”无为而治，顺势而为“的心态，就像”命里有时终须有，命里无时莫强求“，该来的总会来，不该来的你也不一定挡的住，总归需要面对这些事，不如淡定一点做好自己该做的事。

就像上学的时候家长会非常反对早恋，还总会说”等你长大了自然会懂“，其实就是在遵循”到什么年龄做什么年龄该做的事“，本来上学的时候就该好好学习，不然长大了没见识没思想没文化，也就难以在 社会 中生存，等到真正该结婚生子的时候就会后悔当初咋不好好读书。

做人低调其实就是为了自己能安安静静地不断蓄力，因为不怕遇事时能轻松应对，就怕有时候会心有余而力不足。

就像一个男的当中央空调，对每个女的都随叫随到，这种男的只能说是一个好男人，但不是一个值得托付的有用的男人，因为一直在付出，没有蓄力，只能给女人解决一些小问题，很难有能力去解决大问题。

这就是为什么说有的男人可能会是个好人，但不会是一个好老公，因为一直在给别人献爱心，亏欠的却是家庭爱人。

做人要低调换个解释也就是”不要在没有能力保护的时候就把东西拿出来，不然很可能就被别人抢走“，虽然不是所有人都会去抢，但是也不能保证没有人会抢，即使真的没有一个人去抢，也会因为一些情况而不得不拿出来。

就像你有一万块钱被别人知道了，当别人需要应急的时候你要不要拿出来，不拿可能别人就得自生自灭，拿出来可能自己就会陷入困境，这就是高调有时候会使自己陷入两难之境。

古代的时候不允许女人抛头露面是因为当时的封建 社会 使得女人不得不这样做，因为封建 社会 就是钱本位权本位的 社会 ，如果一个女人长得标致惹人，就会被人惦记，如果遇到权位比自己低得还好说，如果遇到比自己权位高的，很可能自己的命运就不会是自己能掌握的了。

就算是现代也依然避免不了封建思想的残留，或者说虽然进入了现代 社会 ，也不能保证所有的人都思想开化，所以说在大街上穿着暴露虽然是女人的权利，但是没必要用自己的身体去考验别人的三观价值观。说不好听的，有的变态就算是女人穿得严严实实都挡不住，也就没必要自己主动给变态留出机会。

做人低调是为了让自己避免一些不必要的干扰使自己能更清楚客观地去观察分析，低调并不是无能，反而会因此有更多的时间空间去提升自己变的更有实力。

《西游记》里还有一句话是”口开神气散，舌起是非生“，人一说话会引起环境的变化，环境的变化又会反弹对自己产生影响，也就会产生连锁的是非变化，所以做人需要谨言慎行。

谨言慎行也就会联想到”有因必有果，不是不报，时候未到“这句话，人的任何一个行为必然会引起一些反应，反应的逞现只是时间早晚的问题。

就像有些 游戏 商家制作 游戏 ，自认为引诱孩子去玩赚了很多钱是无所谓，因为玩物丧志的是别人家的孩子不是自己的孩子，其实这就是”只顾眼前利益，不考虑其他“的思维，其他小孩玩物丧志就会影响到家长成人的工作动力，因为孩子如果有问题赚再多的钱也没意义，这也就间接削弱了成人圈子的工作积极性，反应在 社会 上就是混乱动荡，最终也就会反射到 游戏 商家的孩子没有好的学校可以上学，出去吃喝玩乐会碰到假冒伪劣。

古话所说的”积德行善”并不是没有道理，自己的所作所为不仅仅会关乎自己，还会影响到别人，间接的就会影响到身边的人。

现代哲学理论中有个概念就是“只有绝对的动，没有绝对的静”，也就是说人动起来很容易，因为世界本身就是一直在运动变化的，真正难的是静。

这也是为什么中国古文化里会有“打坐参禅”“太极”这些求慢求静的思维，其实就是在让自己慢下来静下来，这样才能更好的去领悟思考，也就能更清楚的感知外界，才能做出更精准的判断和致命的一击。

就像太极里的“无招胜有招”，其实就是在让自己入定，呼吸血流心跳进入平静的状态，也就更能清楚感知对手的动作变化，也就能提前做出预判而准确出招。比如太极里的卸力，对手的动作还没做到位就直接给拦住，也就消掉了对手的大部分力量，甚至是借力打力把敌人的力量反给敌人。

做人低调的思维可以说是由内而外的发展思维，人首先得认清自己，也就需要时间空间去感知自己的身心，就像打坐参禅练太极，其实就是在感知自己的身体让血气流遍身体的每个部位包括不常用的地方，血气流通顺畅也就能激活身体的每个部位，也就会就连脚趾头都能灵活活动，也就能做到“力由心生，心随意动”。这就是为什么看着太极拳柔柔慢慢，打出去却很有力，这一系列的动作是在让身体的各个部位相互连通协调。

人如果太高调，天天诈诈呼呼上蹿下跳其实就是在浪费精神体力，这类人往往因为血气翻涌而很难静下来，其实这是病被称之为“多动症”。

以柔克刚，以静制动，说白了就是在让自己静下来，这样能思考的更深理解的更透观察的更细这样做出的反应才会更有效甚至是事半功倍。只求硬度力量并非不可，但是潜力有限，因为只是在追求表面的强大，没有开发出思想的宽广，这不符合“思想有多大，舞台就有多大”的理论。

人的思想是可以无限延展的，所以开发思想比流于表面更有发展空间。

反过来，说高调最容易想到的就是明星名人，明星看着表面风光，本身的生活其实是很被动的。因为表演可以说是一系列工作的最终逞现，也就是说舞台上的表演承担的是很多人的工作成果，如果失败失误也就会亏欠很多人。

就像一场表演，从素材整合，剧本编写，舞台搭建，整体运营等等一系列的幕后工作都是需要有人去做的，既然需要有人做，这些人就不可能白做，说白了总得给人钱，这也就会把所有风险都压在了最后的表演上。

这就是为什么说做人要低调，不要在自己还没有保护能力或者承受能力的时候就把东西拿出来，不然东西就会被外界左右而失去自己的掌控。

更理性地讲，任何一个人的能力都是有限的，不可能完全保护一个东西，因为“山外有山，人外有人”，而且人就算是能管得住外界，也管不了人的思想，管不住思想也就很难掌控全局，因为还有一句话叫“不怕贼偷，就怕贼惦记”。

为什么说“小孩不要尽早地让他出名”，因为小孩很难承受得住出名后外界的影响，很多家长也很难做到对孩子的保护。

就比如说小孩出名以后，会成为媒体惦记的热点素材，在生活中会被周围的人另眼看待，回到学校就会被其他孩子区别对待，这些其实就是因为过早出名带来的一些影响，小孩也就会陷入文章开头所写的“假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害，你之性命又不可保”的处境。

所以说，年轻人需要低调踏实些，因为并没有多少实力去面对出名以后的各种影响，一个活了一辈子的人都很难做到出名以后能“全身而退，明哲保身”，更何况一个初出茅庐的年轻人。

现在的流量小生，年轻演员其实很多都处在这种局面，因为抵挡不住出名的诱惑，小小年纪就与别人签合约做表演，虽然能赚一把快钱，但是同要承担着违约后天价赔偿的风险。

其实用读书的方式成长远比要做艺人来的轻松的多，读书学习是提升自我，能力越强也就越能决定自己，当艺人在作训练生的时候其实就跟以前唱戏耍把式的练功一样。但是很多年轻人不清楚这些事，小小年纪就敢跟人签合约，等到后悔的时候已经晚了。

生活中有句话说“干什么都不容易，没有天上掉馅饼，偷懒就可以功成名就的事”，既然干什么都不容易，就应该选择能自己作主的路走，因为吃了一回苦，赚的东西都是自己的；如果一直依赖侥幸心理作祟，辛苦没白受不说，最后依然没有独立生存的能力，还得靠别人吃饭。

这就是为什么教室前边一直写着“好好学习，天天向上”，因为本事学到手就是自己养活自己的手艺，别人什么都能抢走，唯独抢不走的就是自己的学识见识和思想。

文化知识的学习可以说也是在分担风险，因为文化知识是通用于行业的，也就是说大家都用相同的语言文化，也就能一起分工合作的做事情，也就不会把风险压在一个人身上，既是在共同承担风险，也是在减弱自己的风险。

所以说，就算是做艺人，也要做有文化的艺人，得清楚整个演艺事业的文化流程体系，这样才能更好地与别人合作，而不是只等着别人把事都做完了，最后只看自己逞现最终成果。

就比如说一场表演，自己得清楚如果表演失误问题出在哪，是剧本的问题还是舞台的问题还是哪个环节出问题，这样才不会出了问题自己不清不楚的就背了所有的锅。

真正懂行的艺人不会签一些不公平的合同，而且因为懂行能担任任何一个环节的工作而不仅仅是表演。

就像有的歌手，不仅仅会唱歌，也会写歌，还会去做策划、做合声、做舞美，这也就使自己更有掌控权，不让唱歌了可以写歌，不能写歌了可以去做策划等等其他工作。

所以说，任何一个行业都入门都很简单，但是想要做的有水平有地位就需要去学习相关的文化知识，这也就需要低调一点给自己一些时间空间去做提升。

就像很多老艺人，其实过了好年龄也一样演不了多少主角了，但是这些老艺人就是主角也能演起来，配角也能拿得起来，所以不管什么时候都有戏可演。

真正的艺人不会去挑是主角还是配解，因为每个角色的表演都有着独有的学问，文化学问才是一个人立足于行业的东西。