
姓起源于母系氏族社会,其作用是
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姓起源于母系氏族社会,其作用是:“别婚姻”,即识别、区分氏族,实行族外婚
姓,秦朝后与氏合并为姓氏,在汉文里同义。汉文化圈的人名要素之一,用以区分宗族,与此相关的有字、号。
华人(汉人)之姓,以王、李、张、刘、陈为最多。越南人之姓,以阮(Nguyễn)、陈(Trần)、黎(Lê)、范(Phạm)、黄(Hoàng/Huỳnh)为最多。韩国人(朝鲜人)之姓,以金(김)、李(이)、朴(박)、崔(최)、郑(정)为最多。
日本人之姓,以佐藤(さとう)、铃木(すずき)、高桥(たかはし)、渡边(わたなべ)、田中(たなか)为最多。
中华向以姓为源流,以氏为宗号,氏古唯王公贵族有之。夫姓从女,其本一母也。五帝以降,有立功业,建诸侯者,别创氏号,以为姓之支也。同姓者,犹以其一家,不相婚也。周朝天下混乱,列国坠,诸子布衣,姓氏之称乃成於黎民。
秦汉以降,姓合於氏,遂以同氏不婚焉。魏晋间门阀兴,有以姓氏定人高下者,又同姓以郡望为分者。时人乃考其姓氏,追本溯源,以求一显,虽五胡、天子亦然。
汉赵、刘宋以其汉後也;南齐以其汉相国萧何後也;隋以其弘农杨氏後也;唐以其陇西李氏後也,不一而足。及唐世,科举兴,高门坠。而溯本之风,传而不废。
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