法国后期象征派诗人认为诗歌是一种语言的语言

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法国后期象征派诗人瓦雷里认为诗歌是一种语言的语言。

瓦雷里的诗是古典主义、象征主义和超现实主义之间的一条通道。他的诗歌十分继承了古典诗歌的形式美和音韵美,在写作技巧上他大量使用象征手法而意象万千,而在思想意识层面又注重内心体验和潜意识的深度挖掘,同时,他的诗始终追求揭示终极的哲理也成为他诗歌的一个重要特征。瓦雷里是将法语诗歌引入现代化的最重要的奠基人,他提出“纯诗”理论,倡导排除一切非诗意因素的“绝对的诗”,探索绝对语言的形式,探索词语之间与词与词之间的紧张、和谐、断裂的关系,探索意象和内在的逻辑与非逻辑关系。他认为诗是“语言的魔术”,一种“理想的极限”,晦涩的诗是“有味的困惑”,诗是创作困难和阅读困难的双重艺术,诗的艺术是作者和读者共同完成的艺术。最有趣的是,他说诗是一部乐谱,“读者要用自己的心灵和脑子进行演奏”。他的诗歌理论比他的诗歌还要影响深远。

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瓦雷里。后期象征主义的代表人物:保尔·瓦雷里是后期象征主义代表诗人,现代法国最有影响的诗人和文艺批评家。

他继承了马拉美的纯诗传统,却在诗歌中融入了关于生与死、变化与永恒、行动与冥思等哲学上的思索。其成名作是《年轻的司命女神》(1917),被誉为法国最优秀的诗歌之一,并标志了后象征主义的振兴。

1922年,出版诗集《幻美集》,其中收录了诸多优秀的诗作,包括《脚步》、《石榴》、《风灵》等。瓦雷里一生的巅峰之作是晚年的《海滨墓园》。

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