什么什么为的四字成语为

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1. 的四字成语是什么

谜底:人仰马翻。

人仰马翻

rén yǎng mǎ fān

【解释】人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回:“贾琏家下无人,请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母,也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”

【结构】联合式。

【用法】用作贬义。一般作谓语、定语、补语。

【正音】仰;不能读作“yánɡ”。

【辨形】仰;不能写作“养”。

【近义词】落花流水、溃不成军

【反义词】人强马壮

【辨析】~和“丢盔弃甲”都可以表示被打败的惨状。但~除有此意外;还可形容杂乱、不可收拾的样子;而“丢盔弃甲”不能用此意。

【例句】(1)我军一个伏击,打得敌人~,猖狂而逃。(2)今天突击清理仓库,一个组的人忙得个~,大半天才算安顿了下来。

【英译】men and horses thrown off their feet

2. 了什么什么的四字词语

【了不可见】了:完全。完全不能看见。

【了不相干】了:完全。完全不相干涉。指毫无关系。

【了不相关】了:完全。完全不相干涉。指毫无关系。

【了不相属】了:完全。完全不相干涉。指毫无关系。

【了不长进】一点进步也没有。形容没有出息。

【了了可见】了了:了然,清楚。清清楚楚,完全可以看得见。

【了如观火】了:明白。形容看得非常清楚。

【了然可见】了然:清楚。清清楚楚,完全可以看得见。

【了然无闻】了然;完全。完全没有听见。

【了然于怀】了然:了解,明白;怀:心怀。心里非常明白。

【了然于心】了然:了解、明白。心里非常明白。

【了然于胸】了然:了解、明白。心里非常明白。

【了然于中】了然:了解、明白。心里非常明白。

【了如指掌】了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。

【了若指掌】了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。

【了身达命】佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。

【了身脱命】犹言摆脱尘世羁绊,自由自在。

【了无城府】城府:城市和官署,指难以揣度的心机。比喻胸怀坦荡,无所隐藏。

【了无遽容】遽:恐慌。完全没有恐慌的表情。形容从容镇定。

【了无惧色】惧:害怕;色:神色。没有一点害怕的神色。

【了无惧意】惧:害怕。没有一点害怕的神色。

【了无所见】了:完全。完全不能看见。

3. 行什么为四字成语

行踪无定 〖解释〗行踪:行动的踪迹。指在各处来往出没,没有固定处所。

行思坐忆 〖解释〗走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。

行不更名,坐不改姓 〖解释〗表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。

行浊言清 说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。

行住坐卧 指一举一动。

行针步线 比喻设计划策。

行者让路 行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。

行远升高 《书·太甲》:“若升高,必自下;若陟遐,必自迩。”《礼记·中庸》:“君子之道,辟(譬)如行远必自迩,辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深,逐步提高。

行有余力 谓做好正常工作以后,还有可用的精力。

行易知难 孙中山的认识论命题,与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。

行香挂牌 学政到省后例行的仪式。行香:到孔丘庙烧香。挂牌:出牌公告考试地点、日期等。

行崄侥幸 见“行险徼幸”。

行险徼幸 谓冒险行事以求利。语出《礼记·中庸》:“小人行险以徼幸。”

行侠好义 谓讲义气,肯舍己助人。

行同能偶 品行相同,才能相等。

行同狗豨 豨:猪。人的行为丑恶,如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。

行思坐想 谓不停地思考。

行思坐筹 见“行思坐想”。

行尸走骨 见“行尸走肉”。

行师动众 谓指挥大军作战。

行色怱怱 见“行色匆匆”。

行色匆匆 行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止忙忙的样子。

行若狗彘 指人 *** ,行为像猪狗一样。

行眠立盹 形容极度疲倦无精神。

行间字里 谓文章的字句中间。

行奸卖俏 谓恣淫行邪,弄姿作态。

行己有耻 一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。

行合趋同 行为志趣相同。

行号卧泣 行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。

行古志今 按古道行事,为当今服务。谓时异势迁,不可食而不化。

行成于思 品德的养成在于能思考。

行藏用舍 行:做,实行。藏;退隐。用:任用。舍:不用。

行不逾方 谓行动不逾越法度。

行步如飞 走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。

行不履危 不走有危险的地方。

行不苟合 谓做事有主见,不随便附和别人。

行不副言 谓言行不一。

行不贰过 谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”

行不从径 走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。

行兵布阵 行兵:出兵。带兵出征和布置战斗阵势。泛指军事指挥之术。亦作“行兵列阵”。

行百里者半于九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

行不胜衣 衣服都禁受不起,比喻体力衰弱。

行之有效 之:代词,它,指办法、措施等;效:成效,效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过,证明很有效用。

行百里者半九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。

行不由径 径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。

行尸走肉 行尸:可以走动的尸体;走肉:会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。

行若无事 行:行动,办事;若:好象。指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。

行远自迩 自:从;迩:近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深,一步步前进。

行动坐卧 泛指人的举止和风度。

行将就木 行将:将要;木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。

行号巷哭 行:路;号:大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。

行同狗彘 旧时指人 *** ,行为和猪狗一样。

行云流水 形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。

4. 什么什么什么人的四字成语

百年树人: 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

悲天悯人: 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

不乏其人: 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。

不甘后人: 不甘心落在别人后面。

不可告人: 不能告诉别人。指见不得人。

才气过人: 才:才能;气:气魄。才能气魄胜过一般的人。

才子佳人: 泛指有才貌的男女。

成败论人: 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

出口伤人: 说出话来污辱人;说出的话有损人的尊严。

达官贵人: 达官:大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。

刀下留人: 为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。

斗筲之人: 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅。

睹物思人: 睹:看;思:思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

咄咄逼人: 咄咄:使人惊奇的声音。形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。也指形势发展迅速,给人压力。

恶语伤人: 用恶毒的语言污蔑、伤害人。

锋芒逼人: 锋:刀锋;芒:枪头。比喻言词锋利,给人以威胁。

含血喷人: 比喻捏造事实陷害别人。

后发制人: 发:发动;制:控制,制服。等对方先动手,再抓住有利时机反击,制服对方。

后继无人: 继:继承。没有后人来继承前人的事业。

后继有人: 继:继承。有后人继承前人的事业。

假手于人: 假:利用。借助别人来为自己办事。

嫁祸于人: 嫁:转移。把自己的祸事推给别人。

解衣衣人: 脱下衣服给别人穿。

借刀杀人: 比喻自己不出面,借别人的手去害人。

金针度人: 金针:比喻秘法,诀窍;度:通“渡”,越过,引伸为传授。把高明的方法传授给别人。

绝代佳人: 绝代:当代独一无二;佳人:美人。当代最美的女人。

谋事在人: 谋:谋划,安排。根据个人的能力策划事情。

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