文以载道是谁提出的
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文以载道是周敦颐提出的。
文以载道出自宋理学家周敦颐《通书·文辞》:文所以载道也。轮辕饰而人弗庸,徒饰也,况虚车乎。文以载道是关于文学社会作用的观点,由中唐时期韩愈等古文运动家提出的文以贯道发展,经宋代理学家周敦颐的解释得到完善。
文以载道的意思是说文像车,道像车上所载之货物,通过车的运载,可以达到目的地,文学也就是传播儒家之道的手段和工具。文以载道被广泛理解成文章是用来表达传播正义道德的,这个说法不错,但是并不是原意。
文以载道介绍
这句话的关键是文与道,文最初是指独体字,后来引申泛指文字,也引申为文辞、文章、文化、文明、知识等含义。道的本意是在交叉路口指引路向,引申为道路、路线、线型、指引等,再引申指规律、法则、道律、方法,进一步引申为方式、程式、范式、道论、原理、理论、思想、文化、思想道论、指导思想、知识体系、思想品德等。
而所有这些都是由脑心思惟产生的心忞即广义思想文化,文以载道的本意是:语言文字是用来表达传播正义的思想道论的。后来文以载道引申为文章是用来表达传播思想文化的,按照现代学术文化精细分化的情况,好像文以载道只适合当地的学术文章与应用类文章领域。
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