Question

爱什么说仿写爱莲说

Answer 1

《爱松说》仿写《爱莲说》，《爱松说》正文如下：

盛唐时期的杜甫喜爱柏树，从李氏唐朝以来，世人大多喜爱柳树。而我喜爱松树，因为它历经风欺雪压却不会垮，在凛冽寒风里沐浴过，但是并不显得妖媚，它有强壮的生命力。不管是在悬崖的缝隙间，也不管是在贫瘠的土地上，只要有一粒种子，它就能茁壮地成长起来。

在成长的过程中，它不怕环境恶劣，不被困难吓倒，狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它。它要求于人的很少，给予人的很多，这就是松树的风格。我认为柏，是树中的隐士；柳，是春天的使者；松树，是树中的勇士。对于柏树的喜爱，杜甫之后就很少听说了。对于松树的喜爱，同我一样的还有谁呢！对于柳树的喜爱，当然是有很多人了。

《爱莲说》所具有的艺术特点

1、托物言志

文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，这使文章更具思想特色。

2、简要直切

全文不到一百五十字，所表现的内容却是丰富的。这里有爱花史的概述，有对莲花的描绘，有对诸花的品评，有自己感情的抒发。而这一切，无不是为了突出“爱莲”的主旨，直接写莲，约占了篇幅的三分之一。真是既惜墨如金，又详略得当，而无文意不足。

3、手法多样

作者娴熟地运用拟人化手法，赋予了花儿各自不同的思想性格和品德情操。菊花，是隐逸者的形象；牡丹，是富贵者的形象；而莲花则是美的理想的化身。它像亭亭玉立的少女，娴静多姿；又像高洁不凡的雅士，风度翩翩；还象洁身自好的君子，高标傲世。