人有耻则能有所不为的意思
人有耻，则能有所不为的意思是一个人如果有了羞耻心，有些不该做的事情就能够不去做了。
出处：南宋·朱熹的《朱子语类》卷十三：“耻便是羞耻之心，人有耻，则能有所不为。”
这一章的意思是一个人一旦有了羞耻心，就能不做那些不该做的事。人有了羞耻心，才会有志向、抱负和气节，才能意志坚定，于贫富、得失、义利之间有所取舍，而不是任凭物欲驱谴。
朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。朱熹是理学集大成者，闽学代表人物，被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大，成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《周易读本》、《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等，其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
《朱子语类》的介绍：
《朱子语类》内容十分丰富，析理精密，基本上代表了朱熹的思想，向为学者推崇。朱止泉评价说：“凡文词不能畅达者，讲说之间，滔滔滚滚，尽言尽意，义理之精微，工夫之曲折，无不畅明厥旨。”（《朱止泉文集·答乔星清》）黄榦也曾说：“师生函丈间往复诘难，其辨愈详，其义愈精。”（《池州刊朱子语录后序》）
但其中也有许多不准确、欠妥贴和前后矛盾之处，所以黄榦又说：“记录之语，未必尽得师传之本者，而更相传写，又多失其本真。”（同上）由于记录和搜求较详，从中不仅可以看到朱熹思想的精微极致之处，更可窥见其思想观点不断发展改定的曲折过程。
《语类》曾收入《四库全书》，版本很多，主要有：宋咸淳六年（1270）刊本，明成化九年（1473）陈炜刻本，清康熙间石门吕留良宝诰堂刻本、光绪年间《刘氏传经堂丛书》本、同治十一年（1872）应元书院刻本、广州书局本。日本近人冈田武彦等《朱子语类》合校本。1986年中华书局出版了最新点校本。
