Question

佛说什么才是放下

佛说什么才是放下

Answer 1

师兄能做到五戒十善就是放下！
〔一、不杀戒〕，谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。
〔二、不偷盗戒〕，谓人若于有主物不与而窃取之，死堕恶道；或生人中，亦受贫乏报。若不作是事，名不偷盗戒。
〔三、不邪淫戒〕，谓人若淫泆无度，好犯他人妻妾，死堕恶道；或生人中，妻妾亦不贞良。若不作是事，名不邪淫戒。
〔四、不妄语戒〕，谓人若妄造虚言，隐覆实事，诳惑众听，死堕恶道；或生人中，亦口气臭恶，为人所憎。若不作是事，名不妄语戒。
〔五、不饮酒戒〕，谓人若饮酒则纵逸狂悖，昏乱愚痴，无有智慧。若不饮者，是名不饮酒戒。
十善: 十种的善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。

Answer 2

放下了我们又是什么，我们放下了一切，意味着我们又了新的开始，新的开始就意味我们又开始了原来的轮回，所以，我个人认为所谓的放下就是忘记，因为所有的烦恼都源之于我们的记忆，所有的痛苦都源之于回忆，我有快乐都源之于心。所以放下，就是忘记，忘记过去，忘记回忆。一切源之于心，源之于新

Answer 3

放下什么？佛说放下一切。

我问佛，我是谁？佛说你是你。
我问佛，我从哪来？佛说从该来的地方来。
我问佛，爱情是什么？佛说爱情是烦恼的根本。
我问佛，什么是缘？佛说缘是浮云。
我问佛，有没有什么事物是一成不变的？佛说没有。
我问佛，这个世界什么最大？佛说人心。
我问佛，人心有多大？佛说无穷无尽。
我问佛，我为什么会有烦恼？ 佛说那是因为你有欲念。
我问佛，怎样才不会有欲念？佛说放下。
我问佛，放下什么？佛说放下一切。

Answer 4

这个放下千万不了理解错了！不要以为放下就是啥也不要，消极等死，甚至寻短见。
放下是相对执着来说的，如果没有执念，也就无所谓放下了。凡夫都有执念，所以因执念而带来无穷痛苦和烦恼。
如果认为放下就是放弃一切，消极等死，甚至悲观厌世，这种所谓的“放下”其实也是一种执念，与凡夫无异！因为其意识深处还有很多执着的觉受存在，那种觉受是“排斥讨厌”的觉受，“生活无聊没意思”的觉受，“人生现状很苦的觉受”等等。
另外，其还有与凡夫无异的着相存在。生活中的一切本来都是幻觉假相，其却认为是可以给自己带来真实“负面觉受”的真相，这本身就是一种认假为真的着相行为，凡夫以假为真，认为一切都是可以给自己带来真实的“正面觉受”真相，所以两者都是着相了，实质上并没有多大区别！
见山是山，见水是水，见山不是山，见水不是水！山水没有变，关键在“见”上！见变了，所见就变了！
万物不曾改变，心变了，一切都变了。天堂地狱亦然！
（仅供参考）

Answer 5

世尊因黑氏梵志运神力，以左右手擎合欢、梧桐花两株，来供养佛。佛召仙人，梵志应诺。佛曰：“于下著。”梵志遂放下左手一株花。佛又召仙人：“放下著。”梵志又放下右手一株花。佛又召仙人：“于下著。”梵志曰：“世尊，我今两手皆空，更教放下个甚么？”佛曰：“吾非教汝放舍其花，汝当放舍外六尘、内六根、中六识。一时舍却，无可舍处，是汝免生死处。”梵志于言下悟无生忍。