推荐于2017-11-26
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我们通常所说的知足常乐,是古人为了警示后人而说的,而今天的知足常乐,如果用在环保方面,那就是说我们已经向大自然索取了很多很多,是应该收手的时候了!过度的挥霍让我们得到了应有的惩罚:臭氧空洞.冰川融化.海平面上升.物种多样性减少......无一不是人们不知足常乐所造成的!!!
你觉得哪里不对呢!你要理解清楚怎么样是知足长乐!知足就是不去贪那些不是自己付出得到的东西,不去奢望那不理智的东西。知足的真正含义就是用自己的付出换来的结果来充实自己,不断创新,不去想白白得到,不去想天上的馅饼!至于常乐,很简单,当你充实的时候你心情会不会爽快,开朗啊!所以知足常乐没什么不好的!这些都是我自己的理解,每个人心中都有自己的一种答案,一种适合自己的答案,只要你去找了就能找到!
知足常乐:我是一个平凡的人,但是我成功,我快乐,因为不平凡的人是人们,人们都不会知足,永远不会停止贪念,所以我成功,因为我平凡我知足!虽然我也贪心,但是我的贪来自我自己的努力同我的自身条件,我的努力换来了我的梦的实现,我知道,在不久的将来,这一切会实现!在那遥远的未来
知足者长乐
快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?
[分析] 一个人或一个家庭的物质消费水平取决于他的收入,即应量入为出。我们无产阶级不是苦行僧,也不是禁欲主义者,在物质条件允许的情况下应该吃得好些,穿得好些,不但该有较丰富的物质生活,也应该有较充实的精神生活。我们革命的目的就是让千千万万人过上幸福的生活。
但是,我们国家还比较穷,不能提倡超前消费,高消费,一味地追求享受。不考虑自身的收入和消费水平,就要处心积虑采取不正当手段弄钱,必然贪污、盗窃、受贿,以权谋私,假公济私,损公肥私,凡是可以得到钱的方式和手段便无所不用其极。伊朗诗人萨迪说过:“你若贪心不足就会变成畜生”。时下,未入洞房先进牢房,贪污公款锒铛入狱,接受贿赂被撤职查办者仍不乏其人。
如果一个人在生活上知足。多一分知足,多一分快乐;在事业上不知足,多一分不知足,多一分进取心。
[联系实际] 玛蒂尔德.路瓦栽夫人有那么多不切实际的“陶醉”和“梦想”,欲望可谓大矣!然而她的收入与消费水平与之相比,可谓天差地别。十年负债累累的痛苦生活,是对她的小资产阶级虚荣心的一种惩戒,是她自导自演了一幕欲望膨胀引起爆炸的悲剧。
劳动人民真挚的爱情、丰收的喜悦,美满、祥和的天伦之乐是以辛勤的劳动换来的,他们自食其力,快乐是勤劳给他们的报偿,这种快乐是人间真正的淳朴的快乐。
你觉得哪里不对呢!你要理解清楚怎么样是知足长乐!知足就是不去贪那些不是自己付出得到的东西,不去奢望那不理智的东西。知足的真正含义就是用自己的付出换来的结果来充实自己,不断创新,不去想白白得到,不去想天上的馅饼!至于常乐,很简单,当你充实的时候你心情会不会爽快,开朗啊!所以知足常乐没什么不好的!这些都是我自己的理解,每个人心中都有自己的一种答案,一种适合自己的答案,只要你去找了就能找到!
知足常乐:我是一个平凡的人,但是我成功,我快乐,因为不平凡的人是人们,人们都不会知足,永远不会停止贪念,所以我成功,因为我平凡我知足!虽然我也贪心,但是我的贪来自我自己的努力同我的自身条件,我的努力换来了我的梦的实现,我知道,在不久的将来,这一切会实现!在那遥远的未来
知足者长乐
快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看,物质消费越大,欲望越小,快乐就越大,正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之,如果一个人的物质消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦、伤心呢?
[分析] 一个人或一个家庭的物质消费水平取决于他的收入,即应量入为出。我们无产阶级不是苦行僧,也不是禁欲主义者,在物质条件允许的情况下应该吃得好些,穿得好些,不但该有较丰富的物质生活,也应该有较充实的精神生活。我们革命的目的就是让千千万万人过上幸福的生活。
但是,我们国家还比较穷,不能提倡超前消费,高消费,一味地追求享受。不考虑自身的收入和消费水平,就要处心积虑采取不正当手段弄钱,必然贪污、盗窃、受贿,以权谋私,假公济私,损公肥私,凡是可以得到钱的方式和手段便无所不用其极。伊朗诗人萨迪说过:“你若贪心不足就会变成畜生”。时下,未入洞房先进牢房,贪污公款锒铛入狱,接受贿赂被撤职查办者仍不乏其人。
如果一个人在生活上知足。多一分知足,多一分快乐;在事业上不知足,多一分不知足,多一分进取心。
[联系实际] 玛蒂尔德.路瓦栽夫人有那么多不切实际的“陶醉”和“梦想”,欲望可谓大矣!然而她的收入与消费水平与之相比,可谓天差地别。十年负债累累的痛苦生活,是对她的小资产阶级虚荣心的一种惩戒,是她自导自演了一幕欲望膨胀引起爆炸的悲剧。
劳动人民真挚的爱情、丰收的喜悦,美满、祥和的天伦之乐是以辛勤的劳动换来的,他们自食其力,快乐是勤劳给他们的报偿,这种快乐是人间真正的淳朴的快乐。
2013-11-20
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中国上下5000年的文化历史,古人有云:知足者长乐,何谓知足者,就是对自己的一种肯定,一种非常积极向上的思想促使的。乐观向上,才能有更好的发展 ,更好的创新。
卡耐基曾经出过一本书《人性的弱点》人性的弱点在于什么,自私 贪婪 。其实这都是每个人都有的,但是我们可以尽量的去避免,克服。不知足 就对自己以一种消极的方式更加的肯定自己的能力。人们都说 爬得越高 看得更远 。要是万一摔下来的时候 。不知足者 是会以什么方式对待呢?你说不知足者能乐得了么。接受不了现实,是一种消极而不可取的方式.所以说人不管做事 ,处世都应该保持一种良好的心态,每一次成功都在于自己的努力,汗水。应该感到欣慰。对自己表示肯定。
所以我方一致认为知足者长乐可取
卡耐基曾经出过一本书《人性的弱点》人性的弱点在于什么,自私 贪婪 。其实这都是每个人都有的,但是我们可以尽量的去避免,克服。不知足 就对自己以一种消极的方式更加的肯定自己的能力。人们都说 爬得越高 看得更远 。要是万一摔下来的时候 。不知足者 是会以什么方式对待呢?你说不知足者能乐得了么。接受不了现实,是一种消极而不可取的方式.所以说人不管做事 ,处世都应该保持一种良好的心态,每一次成功都在于自己的努力,汗水。应该感到欣慰。对自己表示肯定。
所以我方一致认为知足者长乐可取
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知足常乐的处事态度 --安分守已。安居乐业。社会安定。守法。对社会对他人对自己都没有过分的要求。
1、首先,不能一味强调知足常乐是十全十美的,我们要说明知足常乐与它的反面都有弊有利,但是相比之下知足常乐更适合当今社会的发展。
2、知足常乐并不代表没有进取心,而是在一些无关紧要的物质追求上不计较太多,把更多的心思放在更重要的事情上。
3、紧惕对方辩友偷换概念,把知足常乐换成明哲保身、软弱退缩、难的糊涂之类。
4、知足常乐并不是说要消极的对待问题,裹足不前,以逸待劳.
5、知足常乐心态好,态度决定一切.急功近利不一定有好的结果.心急吃不了热豆腐嘛.
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2013-11-20
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知足常乐的处事态度 --安分守已。安居乐业。社会安定。守法。对社会对他人对自己都没有过分的要求。
1、首先,不能一味强调知足常乐是十全十美的,我们要说明知足常乐与它的反面都有弊有利,但是相比之下知足常乐更适合当今社会的发展。
2、知足常乐并不代表没有进取心,而是在一些无关紧要的物质追求上不计较太多,把更多的心思放在更重要的事情上。
3、紧惕对方辩友偷换概念,把知足常乐换成明哲保身、软弱退缩、难的糊涂之类。
1、首先,不能一味强调知足常乐是十全十美的,我们要说明知足常乐与它的反面都有弊有利,但是相比之下知足常乐更适合当今社会的发展。
2、知足常乐并不代表没有进取心,而是在一些无关紧要的物质追求上不计较太多,把更多的心思放在更重要的事情上。
3、紧惕对方辩友偷换概念,把知足常乐换成明哲保身、软弱退缩、难的糊涂之类。
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呵呵,有意思,我说是不知足者常乐。
不知足者才有上进心,才会永远向前,而知足者只是满足于现状。
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