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魔术师读后感

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[魔术师读后感]最近读《魔术师》，作者辛格是1978年诺贝尔文学奖获得者，是美国犹太作家，他擅长叙事，被誉为当代最会讲故事的作家，魔术师读后感。他的长篇小说向世人提供了一幅幅反映波兰和美国的犹太人的生活画面。他的授奖评语是由于他那充满激情的叙事艺术，这种叙事艺术根植于波兰犹太人的文化传统，将人类共同的处境逼真的反映出来。　　辛格于1904年出生在当时沙皇统治下波兰拉齐米恩的一个犹太人家庭里，四岁时，全家迁往华沙，从小受正统的犹太教教育。故乡是他文学创作取之不尽的宝藏，他曾说：一个作家必须有根。作家的根扎得越深，他取得成就的能力就越大。12岁时，辛格阅读了托斯陀耶夫斯基的《罪与罚》，深受感动，立志当作家。15岁，开始了文学生涯。在华沙期间，尽管生活艰苦，仍笔耕不辍。1935年，移居美国，成为一个自由撰稿人为一家犹太报纸写书评、散文和小说。1940年结婚，他是一位勤奋多产的作家，他曾经说：一个艺术家，像一匹马，需要鞭策。他在自我鞭策中，永不停步，使他两次获路易士·兰姆德文学奖，1970年获美国布兰代斯大学创作艺术奖和全国图书奖，1978年终于登上诺贝尔文学奖获得的领奖台。　　《魔术师》是辛格的代表作，1960年出版，受到欧美文学家的推崇。故事发生在19世纪末叶，地点是波兰东部的卢布林省，主人公亚夏·梅热是一个魔术师为业的犹太人。他出生在一个虔诚的犹太教徒的家庭里，7岁丧母，仅在犹太小学里读了几年书就到外地谋生。他生性聪慧，凭着勤学苦练，经过许多年的江湖漂泊，好不容易才有了出头之日，当上了远近闻名的魔术大师。他在卢布林有房宅和贤妻，然而他并不安分守己；他与几个女人明来暗往，不惜用铤而走险挣来的血汗钱换取片刻的床第之欢。他供养了玛格达一家三口，记挂着被丈夫遗弃的泽芙特尔，为了达到与一位教授的遗孀结婚，到意大利定居，竟然在酒后情欲和野心的进逼下，翻墙入室，撬别人的保险柜，未遂，却把自己的脚摔伤了，读后感《魔术师读后感》。接着玛格达上吊，泽芙特儿与人贩子同床共枕，寡妇伊米莉亚斥责了他。他自己走投无路，只得返回故乡，将自己禁锢在小屋里，忏悔罪孽，以求上帝对他的宽恕。一个好色的犹太人改邪归正了，浪子成为圣人。善终于战胜了恶。　读完这一长篇，花费了几天功夫，当然是在工作生活之余的时间里。在安静的氛围里，我深深被主人公的思想陶醉。作者主要是在叙事，在其过程中是大量的心理流程。作为一个在为生活和理想拼搏的下等人，亚夏不缺乏智慧。因为自己的好色和放荡不羁的行为，惹来不可解决的麻烦时，他在不断的反思自己的良心。他的人性没有泯灭，他为所欲为的行为，最终让他在现实生活中碰壁。他的行为，他的名声，可以看出他是一个不被世人所容的人。而最终成为一个德高望重的拉比，成为犹太宗教的代表者。主人公在艺术的大舞台上处处得心应手，在生活的大舞台上却时时为困惑所扰。常常显得力不从心，过着走钢丝般的日子。从最初对犹太教义的怀疑，到最终找不到出路而又皈依宗教。就是在他整个生活的过程中，他看见上帝的手在行动，他走到道路的尽头了。他追求爱情，却在钱方面受到局限，身无分文，实现不了自己崇高的爱情，所以才出卖灵魂去盗窃，才走上绝路。在事业方面，虽然远近闻名，却拿到极少的报酬。他不忍心抛妻弃子，尽管她没有姿色也没有孩子；他不能不管玛格达一家，没有他的支持，他们家就不能维持生活；还有泽芙特儿，对她没有感情，却又不能狠心不去理会她。他是一个善良的人，他虽然技艺高超，如果作贼，一定是贼中之王，但他从来没有想到过走那条路。酒后被情欲所逼，才一时干了糊涂事。一个下层的人，不管他有多少智慧和才智，很难在当时上层社会立足，它像一堵黑色的铜墙铁壁，不管魔术师有多大的魔法，也无能为力。最后把自己砌在又黑又冷的牢房里，以图大彻大悟，在犹太人心中根深蒂固的教义，把人愚弄到何等地步。辛格满怀犹太民族的深厚感情，塑造了亚夏这个有灵魂、有思想、充满激情的人物形象，具有鲜明的时代特点和生活烙印。　　〔魔术师读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】