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正方应该给!
论据:中华民族自古以来倡导"礼义仁志信",纵观当今社会,人情冷漠、世风日下.拜金热已席卷中华大地，金钱的多少，已越来越成为很多人衡量别人是否成功的唯一准绳。乞丐之中不乏真贫困者，面对着他们，我们怎能漠视？您手中的一点零钱，可能就是他们下顿的餐钱，您又怎么能够从容地做到见死不救呢？我们应该倡导诚信，相信他们是真的需要帮助。不能让他们的心凉了，对社会失望了。应该让身边的社会成为一片欢乐和谐的社会，而不能成为一片冷冰冰的世界。相信谁都有需要别人帮助的时候，到那时候，我们也可能及时得到别人的帮助。
结论：我们应该给乞丐钱，甚至更多帮助，社会需要我们学会关注别人，帮助别人。这样才不失我们中华民族的优良传统，不失身边的安定和谐。 不应该给乞丐古已有之。全世界无论多么发达的国家，都无法杜绝乞丐的产生。如何看待乞丐，有不同的声音。有人认为乞丐是众多社会群体中最底层的一个，值得同情；有人认为乞丐扰乱社会治安，滋生犯罪，是社会的毒瘤；也有人认为乞丐是一种以乞讨为生的职业化群体。乞丐不为社会主流所容，但是社会又不得不面对乞丐这个问题。
乞丐的领导人---丐头。分区、分片来对手下的乞丐来进行管理，把乞丐当成自己的摇钱树。
残疾的乞丐真假难分。有的真是身体残疾，无依无靠，为求生存，只好乞讨。更多的是故意装扮成残疾人，以博取他人的同情心来行骗式乞讨。有装成瞎子，有假装跛脚的，有装扮成烂脚的，或装成全身患有皮肤病.....花样百出，数不胜数，另人痛恨至极！
还有一种被人拐带后，活生生地被人致残，被迫行乞。多是小孩，小孩易受骗，没反抗能力，肢体柔软脆弱，比较容易折断。这类小乞丐通常有人在幕后控制，乞讨所得归幕后人所有，而乞丐所得只有残羡冷饭。象这种拐卖孩子以孩子为工具的乞丐，我们生活中随处可见，如果我们加以施舍，更会助长幕后人残害儿童的行径，助长他们拐带儿童的频率，为许多的家庭和儿童带来终生的无法弥补的伤痛。每年各城市环卫工人都在公园、河道等地发现致残死亡儿童被弃尸体！！
以欺诈假冒行乞的乞丐，他们好逸恶劳，以欺诈行骗来行乞。行骗的理由各式各样，总的是要把自己说得很可怜，很需要帮助。有谎称家乡出现灾荒，为避灾出来乞讨。有谎言投靠亲戚不成，流落异乡，身无分文。有谎称家中父母病重，或者说自己身患重病。甚至有用猪血或贴上膏药假装身体受到严重的伤害，流血不止，骗取路人的同情和施舍。还有谎称家中有人过世，等着乞讨得来的钱安葬死者。如果我们同情他们并给予施舍，只会更加促使他们继续行骗，鱼目混珠，使确需要帮助者，得不到及时的救助，造成社会性的信任危机！！
在中国当今社会制度下，农民都有土地、医保、社保等基础保障，即使年老体衰或有残疾者，都有政府和村委会的低保救助和照顾，他们也可把自己的土地承包出去拿承包费，在这样的条件下如果再出来乞讨，那就不是为生存了，是为致富而乞讨了！！
城市居民的老弱病残者更不用我说，大家都知道有多少个部门来帮助并关心他们的疾苦。他们的保障性更大，若不是为了致富，有上街乞讨的必要吗！！
若是真正的需要救助者，国家在每个城市都设有救助站，在那里吃、住、行都由政府买单。只有假乞丐才不愿意去那里，因为到了那里，会耽误他们的收入！！
2000年以前，央视记者暗访河南、安徽等地乞讨群体，那时他们的年乞讨收入人均15万元--30万元不等。就今天的北京王府井步行街的隔离栏外，时时都站着许多乞讨者，可是他们个个红光满面，大腹便便。王府井的羊肉串是十元一支，许多游客一买一把，吃不了顺手隔栏递给乞讨者，乞讨者都是那种嫌弃的表情，一边接过去一边嘟囔着：哎呀，又是羊肉串！或：又是狗不理包子！各位，可想而知，他们的生活小资到何种程度了！！
乞丐，就其整体而言，不过是贫困潦倒之辈，与为非作歹之徒不能相提并论。但是乞丐群体往往又会衍生社会恶势力，是国家与社会的隐患。
所以，请诸位再遇到乞丐时，千万不要再瞎发善心了，你的“善举”可能给国家、社会及他人埋下更加严重的祸根！！ 最明白最直接的一句话就是：坚决不应该给乞丐钱！！
论据:中华民族自古以来倡导"礼义仁志信",纵观当今社会,人情冷漠、世风日下.拜金热已席卷中华大地，金钱的多少，已越来越成为很多人衡量别人是否成功的唯一准绳。乞丐之中不乏真贫困者，面对着他们，我们怎能漠视？您手中的一点零钱，可能就是他们下顿的餐钱，您又怎么能够从容地做到见死不救呢？我们应该倡导诚信，相信他们是真的需要帮助。不能让他们的心凉了，对社会失望了。应该让身边的社会成为一片欢乐和谐的社会，而不能成为一片冷冰冰的世界。相信谁都有需要别人帮助的时候，到那时候，我们也可能及时得到别人的帮助。
结论：我们应该给乞丐钱，甚至更多帮助，社会需要我们学会关注别人，帮助别人。这样才不失我们中华民族的优良传统，不失身边的安定和谐。 不应该给乞丐古已有之。全世界无论多么发达的国家，都无法杜绝乞丐的产生。如何看待乞丐，有不同的声音。有人认为乞丐是众多社会群体中最底层的一个，值得同情；有人认为乞丐扰乱社会治安，滋生犯罪，是社会的毒瘤；也有人认为乞丐是一种以乞讨为生的职业化群体。乞丐不为社会主流所容，但是社会又不得不面对乞丐这个问题。
乞丐的领导人---丐头。分区、分片来对手下的乞丐来进行管理，把乞丐当成自己的摇钱树。
残疾的乞丐真假难分。有的真是身体残疾，无依无靠，为求生存，只好乞讨。更多的是故意装扮成残疾人，以博取他人的同情心来行骗式乞讨。有装成瞎子，有假装跛脚的，有装扮成烂脚的，或装成全身患有皮肤病.....花样百出，数不胜数，另人痛恨至极！
还有一种被人拐带后，活生生地被人致残，被迫行乞。多是小孩，小孩易受骗，没反抗能力，肢体柔软脆弱，比较容易折断。这类小乞丐通常有人在幕后控制，乞讨所得归幕后人所有，而乞丐所得只有残羡冷饭。象这种拐卖孩子以孩子为工具的乞丐，我们生活中随处可见，如果我们加以施舍，更会助长幕后人残害儿童的行径，助长他们拐带儿童的频率，为许多的家庭和儿童带来终生的无法弥补的伤痛。每年各城市环卫工人都在公园、河道等地发现致残死亡儿童被弃尸体！！
以欺诈假冒行乞的乞丐，他们好逸恶劳，以欺诈行骗来行乞。行骗的理由各式各样，总的是要把自己说得很可怜，很需要帮助。有谎称家乡出现灾荒，为避灾出来乞讨。有谎言投靠亲戚不成，流落异乡，身无分文。有谎称家中父母病重，或者说自己身患重病。甚至有用猪血或贴上膏药假装身体受到严重的伤害，流血不止，骗取路人的同情和施舍。还有谎称家中有人过世，等着乞讨得来的钱安葬死者。如果我们同情他们并给予施舍，只会更加促使他们继续行骗，鱼目混珠，使确需要帮助者，得不到及时的救助，造成社会性的信任危机！！
在中国当今社会制度下，农民都有土地、医保、社保等基础保障，即使年老体衰或有残疾者，都有政府和村委会的低保救助和照顾，他们也可把自己的土地承包出去拿承包费，在这样的条件下如果再出来乞讨，那就不是为生存了，是为致富而乞讨了！！
城市居民的老弱病残者更不用我说，大家都知道有多少个部门来帮助并关心他们的疾苦。他们的保障性更大，若不是为了致富，有上街乞讨的必要吗！！
若是真正的需要救助者，国家在每个城市都设有救助站，在那里吃、住、行都由政府买单。只有假乞丐才不愿意去那里，因为到了那里，会耽误他们的收入！！
2000年以前，央视记者暗访河南、安徽等地乞讨群体，那时他们的年乞讨收入人均15万元--30万元不等。就今天的北京王府井步行街的隔离栏外，时时都站着许多乞讨者，可是他们个个红光满面，大腹便便。王府井的羊肉串是十元一支，许多游客一买一把，吃不了顺手隔栏递给乞讨者，乞讨者都是那种嫌弃的表情，一边接过去一边嘟囔着：哎呀，又是羊肉串！或：又是狗不理包子！各位，可想而知，他们的生活小资到何种程度了！！
乞丐，就其整体而言，不过是贫困潦倒之辈，与为非作歹之徒不能相提并论。但是乞丐群体往往又会衍生社会恶势力，是国家与社会的隐患。
所以，请诸位再遇到乞丐时，千万不要再瞎发善心了，你的“善举”可能给国家、社会及他人埋下更加严重的祸根！！ 最明白最直接的一句话就是：坚决不应该给乞丐钱！！
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