
材料一中孟子的治国之道是什么
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孟子的治国之道实质上是仁政
仁政是儒家思想中最大的毒瘤,它让中国的统治者自以为自己无所不能,所以狂妄自大;它让中国的老百姓把幸福寄托在明君和清官身上,所以始终摆脱不了苦难的命运,庄子曾认为儒家仁政是点数米粒来烹饪,选择头发来梳理,因此,千年之后,必有人相食也。结果不到一千年,外施仁义而多欲的汉武帝、一心向往儒家大同的王莽,都造成了人相食的惨剧。而西方也因为实行所谓福利国家的仁政(比如克林顿为穷人购房无条件贷款),不但造成了卯吃寅粮的恶果,还造成了至今还在蔓延的经济危机,以后是否发生人相食的惨剧也说不准。
为什么儒家仁政后患无穷?原因如下
1、社会是个复杂系统,你认为是仁政的,很可能是暴嚟政,还不如道法自然无为而治
2、公权力总有扩张的倾向,施行仁政很可能给某些人寻租和折腾百姓的机会
3、仁政也是要花钱的,即使没有造成烂账,也要加重税负,或者卯吃寅粮,打击社会经济
3、任何仁政不可能惠及所有人,很可能造成社会不公平现象
仁政是儒家思想中最大的毒瘤,它让中国的统治者自以为自己无所不能,所以狂妄自大;它让中国的老百姓把幸福寄托在明君和清官身上,所以始终摆脱不了苦难的命运,庄子曾认为儒家仁政是点数米粒来烹饪,选择头发来梳理,因此,千年之后,必有人相食也。结果不到一千年,外施仁义而多欲的汉武帝、一心向往儒家大同的王莽,都造成了人相食的惨剧。而西方也因为实行所谓福利国家的仁政(比如克林顿为穷人购房无条件贷款),不但造成了卯吃寅粮的恶果,还造成了至今还在蔓延的经济危机,以后是否发生人相食的惨剧也说不准。
为什么儒家仁政后患无穷?原因如下
1、社会是个复杂系统,你认为是仁政的,很可能是暴嚟政,还不如道法自然无为而治
2、公权力总有扩张的倾向,施行仁政很可能给某些人寻租和折腾百姓的机会
3、仁政也是要花钱的,即使没有造成烂账,也要加重税负,或者卯吃寅粮,打击社会经济
3、任何仁政不可能惠及所有人,很可能造成社会不公平现象
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孟子的治国之道实质上是封建社会可持续发展的系统理论
(一)、政治统治的核心是“仁政”
1、仁政是天下归心的唯一图径
2、民本思想是施行王道的关键
3、尊贤是加强统治集团力量的措施
4、廉政是增强统治集团免疫力的良药
5、“忧以天下,乐以天下”是治国之本
(二)经济发展才能使国家富强
(三)文化教育是维护封建统治的百年大计
1、孝道是封建社会教育成果的光环
2、忠诚是套在臣民颈上的枷锁
3、“治人”是笼络读书人有效的途径
4、正气是教化臣民愚忠的舆论工具
5、礼节是让子民服从统治的美丽外衣
6、善心教育是天下归心的思想基础
(四)保护自然资源是物质财富持续供应的保证
1、孟子环保意识的超前性
2、孟子保护生态环境的可行办法
(五)和平与发展应是社会的主旋律
(一)、政治统治的核心是“仁政”
1、仁政是天下归心的唯一图径
2、民本思想是施行王道的关键
3、尊贤是加强统治集团力量的措施
4、廉政是增强统治集团免疫力的良药
5、“忧以天下,乐以天下”是治国之本
(二)经济发展才能使国家富强
(三)文化教育是维护封建统治的百年大计
1、孝道是封建社会教育成果的光环
2、忠诚是套在臣民颈上的枷锁
3、“治人”是笼络读书人有效的途径
4、正气是教化臣民愚忠的舆论工具
5、礼节是让子民服从统治的美丽外衣
6、善心教育是天下归心的思想基础
(四)保护自然资源是物质财富持续供应的保证
1、孟子环保意识的超前性
2、孟子保护生态环境的可行办法
(五)和平与发展应是社会的主旋律
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