Question

600字的作文

Answer 1

　　独处也是一种能力
　　人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。

　　独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

　　独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。

　　从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。

　　怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢?有一个可靠的检验方法，就是看他能不能独处。当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足?

　　对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。

　　世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。

　　思绪是什么？我说，思绪是布满星空的湛蓝，是旖旎诡秘的五彩斑斓，更是撑着音乐翻飞的翅膀。
　　乘着音乐的翅膀
　　是啊，思绪翻飞，它时而婉转、时而悠长、时而豪迈、时而哀伤，它就是音乐。乘着音乐的翅膀，我们心游万仞，地接八荒。。

　　乘着音乐的翅膀，我仿佛变成了一只翱翔在天空的雄鹰，飞跃帕米尔高原，尽情的享受着美丽的天山景致——坦荡无垠的草地、洁白的毡包和羊群、大漠孤烟长河落日的恢宏。

　　乘着音乐的翅膀，我就是一只精灵般的海鸥。随着那洪波的涌动，我时而聊起一朵浪花，时而箭一般直冲云霄，无拘无束的领受着苍穹的浩渺、让那穿透云层的一束阳光点亮我的憧憬和希望。

　　虽然我没有足够的金钱和时间，游遍整个世界，虽然我没有机会领略全球的美景，但只要有了音乐，有了一双欣赏音乐的双耳，我们一样可以周游世界，一样可以游遍千山万水，到达那无法企及的彼岸，我一样可以去听去看。

　　乘着音乐的翅膀，我才会身处异地，“梦里不知身是客”，一次次的回到久违的故乡，和我的亲朋好友牵手相拥、共进佳肴、同饮美酒。

　　有音乐做伴，即使回家坐的是最后一班公交车，我也不感到孤独。车缓缓的走在那雨后宽敞的大街上，迷离的行道树，在五彩的霓虹中也都化作亲人的脸庞。听着音乐，那一刻周身立刻涌起了莫名的温暖和惆怅。

　　因为有了音乐，人们才体验到，生活温馨甜蜜，光阴日月如梭，青春美好灿烂，友谊地久天长。

　　是啊，光阴日月如梭！儿时广袤的松嫩平原，爱不够那记忆里的皑皑白雪，年不断那梦萦里的冰鞋、绵猴。。。。。。白山黑水连着巴山汉水，时间和空间在音乐里汇合、弥散。。。

　　是啊，青春美好灿烂！人生代代无穷已，可一代人的音乐在那一代人的心底是那样的弥久绵长。曾记否？这慷慨激越的旋律，让我们立即想起 被我们称之为“火红的年代”的岁月。

　　希望符合你的要求。不知你要哪种类型的作文。。。。

Answer 2

一个令我最敬佩的人

有的人敬佩在足球场上叱咤风云的罗纳尔多；有的人敬佩能弹奏无数美妙乐曲的音乐家贝多芬；有的人敬佩知识渊博的鲁迅；有的人敬佩………而我却敬佩一位普普通通的英国小女孩。你猜，为什么吗？
话还得从去年那场世界级大灾难——印度洋海啸说起。在泰国旅游胜地——普及岛，一位英国小女孩和她的母亲随旅游团去游玩。有一天，天气晴朗，这位小女孩和母亲一起去碧波荡漾的海边游泳,正当她们玩的十分高兴时，小女孩发现有许多死鱼向岸边漂来，同时，水面上还不时冒起了泡泡，并且潮退得老远老远的。小女孩又想起了前不久在学校上的一节关于海啸的公开课，老师讲海啸来临前的种种迹象都与现在这种种现象完全吻合，小女孩着急地告诉母亲：“母亲，海啸好像马上要来了，叫大家快逃吧！”她的母亲刚开始有点将信将疑，但听了女儿的分析，便大喊道：“海啸马上要来了，大家快逃！大家快逃啊！”大家听了她母亲的劝告，都陆续上岸，逃到离海边很远的地方去了，但还有一些人还在海边拣那五颜六色的贝壳，不知道死神已悄悄地靠近他们。那个小女孩看在眼里，急在心里，便上去劝说，经过她的不懈努力，那些人终于听从了她的劝说，上岸了。小女孩说的没错，果然，过了不久，海啸来临了。大浪一个高过一个，顷刻间，海边的房屋就被海啸吞没了。人如果在海边，也会在劫难逃！
我敬佩她救了那么多的人！我敬佩她能把课堂的知识用到日常生活中来！我敬佩她在那么危险的情况下那么沉着、冷静！我敬佩她……

《东周列国志》一书记录从“周宣王闻谣轻杀”到“秦始王建立郡县”，包括春秋、战国五百多年的重要历史事件和精彩历史故事。读着这些异彩纷呈的历史故事，我初步领教了古代宫廷内的勾心斗角以及诸侯之间的殊死纷争。
《东周列国志》所涉及的春秋战国时期是我国历史上一个既混乱又精彩的时期。春秋五霸、战国七雄先后登上历史舞台，演出各种精彩紧张的历史故事。舞台上，有倾国倾城的美人，有力能拔鼎的壮士，有精于兵法的将军，有心怀叵测的奸人，当然还有很多或昏庸无能，或精明强干的君主……众多的人物组成了书中绚丽的场面。
在“暗箭伤人，华督弑君”中，我为公孙感到羞耻，更为清正廉明的颖考叔感到惋惜，公孙阏为得先锋之任，在背后射死了他的竞争对手颖考叔，颖考叔顿时气绝！人虽有妒忌心，但也不能因此而去加害对手。公孙使用这种卑劣手段，我都为他感到无地自容，为冤死的颖考叔鸣不平！
当年“烽火戏诸侯”说的就是周幽王为能博得一笑，不惜血本花千金只为褒姒一笑。弄臣石父让周幽王在晚上举烽烟，诸侯必定以为出事了，必来救，这样，也许能让褒姒一笑。周幽王照办了，诸侯不远千里，快马加鞭去骊山，却只是空干一场。褒姒见此情景终于笑了，而周幽王也得到了报应。当周国遭人讨伐时，再次举起烽烟，诸侯吸取教训，不敢轻易出兵，周国也因此衰败了。
公子寿与急子常有交往，兄弟情深，后来，公子寿代急子常死在亲弟弟之手！公子寿对急子常的友情超越了生死，一般的好朋友很少有好到为对方牺牲的境地，而公子寿却做到了，可急子常终究被人所杀，但他俩的友情仍旧令人感动，传为千古佳话。
最让我敬佩的人是越王勾践。他有惊人的精神与意志。作为一个帝王三年为奴、尝人粪便，受尽凌辱，回国后，二十年卧薪尝胆，韬光养晦，发奋图强，最终以弱小的国家打败强大的敌人。他“能忍人所不能忍之辱”。韩信只是从人裆下钻过，而勾践从一个过惯了锦衣玉食的一国之王，成为吴国的阶下囚，受尽凌辱。他为了活下去，为了生存，为了复国、复仇，为吴王当马夫，当“上马石”，更令人发指的是，他为了进一步麻痹夫差，以为夫差看病为名，竟尝其粪便，这令人想起来就作呕的行为远远超出了人的生理极限，实在难以想象！勾践“能吃人所不能吃之苦”。有道是，世间苦不过黄连苦胆，而勾践竟一吃二十年！二十年是何等的漫长，何等的煎熬！从人的意志和毅力来分析，也是人的生理极限的突破，更是人间闻所未闻！按当下的新词说，勾践是“超人”一点不过分！
《东周列国志》搭建了一个绚丽的历史舞台，演绎了一个个精彩的历史故事

Answer 3

独处也是一种能力

独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。

从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。

怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢?有一个可靠的检验方法，就是看他能不能独处。当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足?

对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。

世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。

思绪是什么？我说，思绪是布满星空的湛蓝，是旖旎诡秘的五彩斑斓，更是撑着音乐翻飞的翅膀。
乘着音乐的翅膀
是啊，思绪翻飞，它时而婉转、时而悠长、时而豪迈、时而哀伤，它就是音乐。乘着音乐的翅膀，我们心游万仞，地接八荒。。

乘着音乐的翅膀，我仿佛变成了一只翱翔在天空的雄鹰，飞跃帕米尔高原，尽情的享受着美丽的天山景致——坦荡无垠的草地、洁白的毡包和羊群、大漠孤烟长河落日的恢宏。

乘着音乐的翅膀，我就是一只精灵般的海鸥。随着那洪波的涌动，我时而聊起一朵浪花，时而箭一般直冲云霄，无拘无束的领受着苍穹的浩渺、让那穿透云层的一束阳光点亮我的憧憬和希望。

虽然我没有足够的金钱和时间，游遍整个世界，虽然我没有机会领略全球的美景，但只要有了音乐，有了一双欣赏音乐的双耳，我们一样可以周游世界，一样可以游遍千山万水，到达那无法企及的彼岸，我一样可以去听去看。

乘着音乐的翅膀，我才会身处异地，“梦里不知身是客”，一次次的回到久违的故乡，和我的亲朋好友牵手相拥、共进佳肴、同饮美酒。

有音乐做伴，即使回家坐的是最后一班公交车，我也不感到孤独。车缓缓的走在那雨后宽敞的大街上，迷离的行道树，在五彩的霓虹中也都化作亲人的脸庞。听着音乐，那一刻周身立刻涌起了莫名的温暖和惆怅。

因为有了音乐，人们才体验到，生活温馨甜蜜，光阴日月如梭，青春美好灿烂，友谊地久天长。

是啊，光阴日月如梭！儿时广袤的松嫩平原，爱不够那记忆里的皑皑白雪，年不断那梦萦里的冰鞋、绵猴。。。。。。白山黑水连着巴山汉水，时间和空间在音乐里汇合、弥散。。。

是啊，青春美好灿烂！人生代代无穷已，可一代人的音乐在那一代人的心底是那样的弥久绵长。曾记否？这慷慨激越的旋律，让我们立即想起 被我们称之为“火红的年代”的岁月。

希望符合你的要求。不知你要哪种类型的作文。。。。