Question

成大事者不拘小节 总结陈词

Answer 1

总结陈词
大家好。我方的观点是成大事者也拘小节。首先我要强调，今天我们所处的社会就是一个拘小节的社会，一个平凡小辈尚且能因一己小节而导致一个国家的的名誉受损，何况成大事者，他本身便代表了一个国家一定高度的阶层，如果连他也不拘小节，那么无论对个人还是事企单位，或是国家荣辱，都会产生极其恶劣的影响。其次，关于小节本身则会因不同的环境而有不同的意义，这也是我们坚持“成大事者也拘小节”的一个关键。我们大家都知道主次矛盾在现实的实践进程中总是在一刻不停的进行转换，今天的一件大事，明天就已是昨日黄花，而昨天的一个小节，在今天则成为一件大事成败的关键。正方始终将小节视为无关紧要的细枝末节，岂不是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，将所有小节一言以蔽之吗？正方辩友难道不知道今天的唯物主义学的关键就在于事物的相对性与其不断转化的进程。事物进程中一个环节疏漏也会导致整体的半途而废。
溯古及今，孔子言：“君子无理不动，无节不作。两千年前我们伟大的先师便指出君子要注重礼节，对于成大事者来说，小节都是的重要因素，不可视之为无物。《大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。”修身，齐家，治国，平天下，从来就是大事。假如正方所言，生活琐事就是小节，请问正方辩友，如不注意生活小事小节，何以修身，无以修身，又何以齐家，无以齐家，那更从何而谈治国平天下呢。正方辩友不是正本清源，一定要将“小节”划定为无用小事吗？那么中国数千年的文化传承，留下的古籍宝典何其浩瀚繁絮，为何正方不去好好研究，融会贯通，而在此拘于一己之见，面对中国上下五千年的文化，只见树木，不见森林。何其悲哉！
时至今日，回首已然。借前车之鉴，为后车之师。当今社会，百业振兴，社会生产力的高度发展为今日想在各个领域有所大图的人提供了一个非常好的平台。然而，社会并没有因此而掀起一场如正方所言之“成大事者不拘小节”的空谈旋风，反而是如大家所见更加注重小节的修养。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。今天，21世纪啊，古人所言更甚当日。小节往往就能成就大事,通过小节也能看出一个人的道德，修养和素质。为什么在招聘面试的时候，考官要出像拾起扫帚这样的题来考验你的素质。我看未必是想聘请你做清洁员吧。有世界第一CEO之称的CE（通用电气）CEO杰克.韦尔奇说过：“没有什么小事，因细小而不值得你去挥汗。人家可是成大事的人吧，连他那样身份的人也呼吁小节的重要性必然有其重要的原因。
再回首，昔日英雄好汉历历在目，即使如“成大事者不拘小节”之韩信，史玉柱，威风盖世能一时，却也无法善始善终。而纵观“成大事者也拘小节”之诸葛孔明，周恩来总理，不仅身为华夏，死为华夏。更况乎一句“鞠躬尽瘁，死而后已”又岂是“成大事者不拘小节”之辈能望其项背乎。综上所述，我方的观点是“成大事者也拘小节”！

Answer 2

楼上的已经回答了！但是我觉得应该注意在总结的时候强调小节与细节的区别！

Answer 3

有了大成就的人不去干小事。