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天人之理一也。人事尽至于不可奈何,然后可以归之于天,譬犹农夫之治田,耕耘之功既至而遇水旱,乃可曰天实饥之也。医师之治病,药石之功既至而犹不起,乃谓天实死之也。今未尝力耕耘...
天人之理一也。人事尽至于不可奈何, 然后可以归之于天,譬犹农夫之治田,耕耘之功既至而遇水旱,乃可曰天实饥之也。医师之治病,药石之功既至而犹不起,乃谓天实死之也。今未尝力耕耘而望岁于天,未尝投药石而责命于天,其可乎?古之君子以在天者不可知而尽其在人者,故立人之朝,卒然遇非常之变故,及察事理之将然,必力争而救止之,虽得罪至于蹈死而不悔其意,以谓吾知尽夫人事而已。
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1个回答
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半夜努力的翻译,希望能帮到你啊,大概的翻了一下,太久没碰古文。。
老天和人的道理是一样的。尽力做好人事,结果却不尽人意,之后可以把这个结果归咎于老天,就像是农夫种田,努力耕种快要收获的时候却遇到水旱之灾,就可以说是老天想让他受饿。医师治病,药物的功效都到了(用过了药物)仍然没有好转,可以说是老天想让他死。但如果现在没有尽力耕种却把丰收的希望寄予老天,没尽力使用药物(医治)却把责任推给老天,这样可以吗?古代的君子因为老天的意思不可琢磨而努力地尽到人事,所以呆在朝廷之中,就算突然遇到非常的变故,应及时查出事情将来的走势,必须尽力争取挽救或者阻止。就算得罪君主被处死也不后悔他的初衷,这才是我所说的尽人事啊。。。
好累。。
老天和人的道理是一样的。尽力做好人事,结果却不尽人意,之后可以把这个结果归咎于老天,就像是农夫种田,努力耕种快要收获的时候却遇到水旱之灾,就可以说是老天想让他受饿。医师治病,药物的功效都到了(用过了药物)仍然没有好转,可以说是老天想让他死。但如果现在没有尽力耕种却把丰收的希望寄予老天,没尽力使用药物(医治)却把责任推给老天,这样可以吗?古代的君子因为老天的意思不可琢磨而努力地尽到人事,所以呆在朝廷之中,就算突然遇到非常的变故,应及时查出事情将来的走势,必须尽力争取挽救或者阻止。就算得罪君主被处死也不后悔他的初衷,这才是我所说的尽人事啊。。。
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