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吴用和李逵同往北京说卢俊义上山。吴用给卢俊义算卦,百日之内,尸首异处。说去东南千里之外可避此难,并留四句歌给卢。
卢俊义家留燕青,身带李固要去山东太安州避难烧香观景,中途经过梁山泊,被众好汉轮番相斗,逃至李俊船上,被三阮,张顺等翻船落水。
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全书以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。
小说以高俅发迹作为故事的开端,意在表明“乱自上作”,高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的贪官污吏和地方恶霸,正是他们狼狈为奸,鱼肉百姓,才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险,奋起反抗。
同时,小说还对田虎、王庆、方腊等其他地区的农民起义军作了一定的侧面描写,从广度和深度两方面深刻地挖掘出了封建时代的各种社会现象和问题,以及农民起义的深层原因。
第六十一回吴用智赚玉麒麟,张顺夜闹金沙渡
却说吴用为了却宋江求贤若渴的心事,化装成算卦先生带李逵化成志道士来到北京大名府,要说服卢俊义上梁山入伙。来到卢员外门外,只管转来转去并高声摇着铃杵。卢俊义让管家把他们请进来,吴用算了一回,说卢俊义不出百日之内,必有血光之灾,除非去东南方千里之外,方可免此大难。
卢俊义自恃武功高强,不听劝阻,带总管李固出行,中途经过梁山泊,卢俊义执意要挂旗而行,有意挑衅梁山泊,众人劝阻不了,只得依从。被众好汉轮番相斗,逃至李俊船上,被三阮,张顺等翻船落水。
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水浒传第61回主要人物:
《水浒传》中,吴用的整体形象是智慧的化身,作者把吴用的英雄才略写得栩栩如生。作者将这个特定时期的历史人物置身于宋末的农民起义风云中,展示其性格的复合性。
吴用的性格智慧也有两面性。如战马龙岭时,用计失误,使梁山人马折损;作为军师,没能阻止晁盖负气攻打曾头市等。这些情节并非作者有意破坏吴用的“智多星”形象,实际上喻示人的智慧即使“超凡”也有不能脱俗之时,也不一定能拯救人类以摆脱困境,从而深化了吴用形象的多元性和复杂性 。
吴用和李逵同往北京说卢俊义上山。吴用给卢俊义算卦,百日之内,尸首异处。说去东南千里之外可避此难,并留四句歌给卢。 卢俊义家留燕青,身带李固要去山东太安州避难烧香观景,中途经过梁山泊,被众好汉轮番相斗,逃至李俊船上,被三阮,张顺等翻船落水。
吴用为了却宋江求贤若渴的心事,化装成算卦先生带李逵化成志道士来到北京大名府,要说服卢俊义上梁山入伙。来到卢员外门外,只管转来转去并高声摇着铃杵。
卢俊义让管家把他们请进来,吴用算了一回,
说卢俊义不出百日之内,必有血光之灾,除非去东南方干千里之外,方可免此大难。
卢俊义自恃武功高强,不听劝阻,带总管李固出行,中途经过梁山泊,卢俊义执意要挂旗而行,有意挑衅梁山泊,众人劝阻不了,只得依从。被众好汉轮番相斗,逃至李俊船上,被三阮,张顺等翻船落水。
卢俊义家留燕青,身带李固要去山东太安州避难烧香观景,中途经过梁山泊,被众好汉轮番相斗,逃至李俊船上,被三阮,张顺等翻船落水。