瓦子街的街内景点
流芳牌坊立在瓦子街的中央。牌楼高8.46米，宽7.35米，设有3个门，谓之中门、左侧门、右侧门。它建于公元1514年（明正德九年），采用梁柱式结构，选取坚固耐用的青岗石材，利用当时浒的斗拱结构形式精雕榫铆相接而成。单檐双披，分上、中、下三层。上层脊部雄狮座对，守望蓝天，披间四条活泼生动的鲤鱼高翘尾部汇聚而来，寓鲤鱼跳过龙门；中层和下层脊部，双龙吐珠，寓皇恩浩荡；披间檐角高翘，如弯弓触月；下层横梁南北双面各精雕龙马龙凤，寓龙购呈样、马到成功，其图案晰晰如生，雕凿技艺非凡。上层正方两面分别竖刻“恩荣”“流芳”四字，中层横披刻“南京户部贵州清史司郎中吴湘”字样。
流芳牌坊是当年明王朝明武宗皇帝时，为了表彰明诰赠奉议大夫、南京户部郎中吴谷用及其子南京户部贵州清吏司郎中吴湘在科第功名上的建树，由时任地方官员建立，以昭示朝廷的恩荣。
这座牌坊虽历经近五百年的岁月，仍基本保持当年的面貌，可以称作上杭“古建筑奇葩”。站在流芳牌坊前，游客欣赏流芳牌坊时，会产生属于自己的联想。 在流芳之后，是《时雨记》碑。《时雨记》碑，是公元1558年（明嘉靖三十七年），上杭建文成公祠时，立于祠内的一方石碑。碑文由王守仁手书。立《时雨记》碑是纪念明代著名的哲学家、教育家王阳明。
王阳明是公元1517年（明正德十二年）来到上杭的，是为铲除漳寇之乱，奉命驻扎在上杭县城。他进驻上杭之后，办了二件深得民心的实事：第一件，是建浮桥。他看到百姓过往汀江极不方便，于是选择了南门的一个渡口下方（现阳明门附近）建起一座浮桥，史称阳明桥。第二件，是为百姓祈雨。这年三月当地恰逢大旱，他替老百姓祈雨。果然，“雨日夜，民以为未足，逮四月戊午班师，雨，明日又雨，明日又大雨，民乃出田。”喜雨之后，他应乡绅之请，欣然将行台内“清风亭”改为“时雨堂”，并作《时雨记》。当他登上城南之楼，看到百姓忙着春耕，田野是一派繁忙的春耕图后，心情大悦即赋诗《上杭喜雨》三首。其中一首写道：“山田久旱俄逢雨，野老欢腾且纵歌。莫谓可塘终拟险，地形原不胜人和。”从诗中，游客可以想像出当时他兴奋与激动的程度。
王阳明虽然在上杭驻扎时间很短，大约才三个月，给上杭百姓却留下的“仁政”影响却是长久的。“政声人去后”，王阳明的名字在上杭瓦子街长久地留了下来。2009年3月，由厦门大学民间历史文献研究中心主办、上杭县政府承办了《王阳明与上杭》的学术研讨会，马来西亚欧亚大学副校长王琛发、中国社会科学院世界宗教研究所研究员陈进国等专家学者出席了研讨会。王阳明为民办实事的品行在上杭得到了推崇与发扬光大。 漫步瓦子街，还可以游太忠庙、孔庙、客家族谱博物馆等景点。游客可从浏览这些景点中，得到属于自己的体会。
太忠庙，又称大忠庙（客家话中“大”和“太”谐音），是为祭祀唐朝开元年间进士张巡而建的。张巡（公元708年－757年）唐代河南南阳邓州人，是“安史之乱”时期著名的英雄。张巡祖籍蒲州河东（今山西芮城），出生于河南南阳邓州。安史之乱时，张巡誓死守卫睢阳（今河南商丘睢阳区），屡次击败叛军，后终因寡不敌众，战死于睢阳。安史之乱后，唐肃宗下诏褒赠其为扬州大都督，诏封为邓国公。因他曾被诏封为御史中丞，故史称“张中丞”。后人为纪念张巡，在各地为他建立祠庙。上杭太忠庙，也是在这样的情况下建立的。
孔庙坐落在汀江河畔的县城东门学坪，故称学宫、儒学，又称文庙，始建于公元1223年（宋嘉定十六年），迄今已有七百八十多年的历史。整座孔庙端庄雄伟，巍然壮观，布局严谨，气势宏大。庙宇高阁飞檐，殿堂金碧辉煌，其建筑与雕塑技艺极为高超，有“古建堪称‘世孤例’，宫体殿式臻造极”之赞誉。上杭孔庙系福建现存的历史较悠久，保存尚完整的古建孔庙之一。2001年1月公布为省级重点文物保护单位。由此可见，孔庙的价值得到了重视。
客家族谱博物馆是上杭政府投资1.2亿元人民币兴建的。该馆融合了客家族谱、建筑、生产生活风俗习性、客家繁衍生息及考古等元素，是具有丰富客家文化内涵的客家族谱收藏中心。游客可从中了解与客家人迁徙相关的各种信息。
