我们也是辩论赛的,学习知识比学习做人更重要。你可以给点更好的例子吗?
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做人,我们说,穷则独善其身,达则兼善天下。做人,在法治社会,我们说,要本着不伤害原则。基于道德和法律,我们可以看出,从社会的角度出发,优先级最高的条件,是保证人的无害性。安全是马斯洛需求层次的第一层,一个无害的人构成的社会才是安全的社会。而做人正是要我们学会做一个想人之所想,力所能及的播撒爱心的人。这是构筑和谐社会的根本。其次,学做人,也是在传播道德和法制,这是一种大道无形的普世价值的真实传播。起到了一定的教化意义。而知识当然也很重要,但是知识是双刃剑,可能造福社会,也可能危害人类。从二者关系来看,知识能不能用,这要看违背不违背做人的准则。知识用到什么程度,取决于做人做到怎样的高度。人的情操决定了知识的利用效率。随口说的,比较不系统,你们自己整合一下吧。
学生除了要学习知识,还要学会做人。待人接物,穿衣戴帽等都是如何做人的一种体现。做人是做事的基础,只有把人做好了,才能做好事。做人是一门艺术,更是一门学问,很多人之所以一生碌碌无为,那是因为他们一辈子都没有学会做人。
我国是文明古国、礼仪之邦,在几千年的历史长河中形成了优秀的中华传统美德。包括为人、为学、为官、为民、为父、为夫、为妇、为兄、为子孙的道德规范。教育是人类社会独有的现象,其最终目的就是把人培养成“人”。所谓教育,就是教人学会做人——学做文明的现代人。联合国教科文组织“国际教育委员会”提出了21世纪教育的四大支柱:“学会求知,学会做事,学会共处,学会做人”。无论学会什么,最基本的落脚点还是“学会做人”上,这是四大支柱的关键和核心。西方的做人教育同我国一样源远流长,比如古希腊的先哲早就提出了培养“和谐的人”的教育目的。教育家陶行知也曾说:“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学人生之道。”
学生走向社会后能不能成才,能不能成为一个对社会有用的人,其所学的专业知识并不是决定因素,关键要看他怎样做人和怎样做事。大凡成功者在谈到成功的经历时,很少谈“做事”,多是在讲“做人”,做人成功,才是真正意义上的成功,才能成为一个真正的人。
有钱买不到尊重,有钱不代表文明,懂得如何做人代表一种修养、一种文明、一种道德。学做人,活到老,学到老,是一辈子的事情。做一个有教养的人,在一个人的人生中至关重要。一个人学业上的缺陷并不一定会影响他的一生,而人格、道德上的缺陷却可能贻害他的终生。
学生除了要学习知识,还要学会做人。待人接物,穿衣戴帽等都是如何做人的一种体现。做人是做事的基础,只有把人做好了,才能做好事。做人是一门艺术,更是一门学问,很多人之所以一生碌碌无为,那是因为他们一辈子都没有学会做人。
我国是文明古国、礼仪之邦,在几千年的历史长河中形成了优秀的中华传统美德。包括为人、为学、为官、为民、为父、为夫、为妇、为兄、为子孙的道德规范。教育是人类社会独有的现象,其最终目的就是把人培养成“人”。所谓教育,就是教人学会做人——学做文明的现代人。联合国教科文组织“国际教育委员会”提出了21世纪教育的四大支柱:“学会求知,学会做事,学会共处,学会做人”。无论学会什么,最基本的落脚点还是“学会做人”上,这是四大支柱的关键和核心。西方的做人教育同我国一样源远流长,比如古希腊的先哲早就提出了培养“和谐的人”的教育目的。教育家陶行知也曾说:“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学人生之道。”
学生走向社会后能不能成才,能不能成为一个对社会有用的人,其所学的专业知识并不是决定因素,关键要看他怎样做人和怎样做事。大凡成功者在谈到成功的经历时,很少谈“做事”,多是在讲“做人”,做人成功,才是真正意义上的成功,才能成为一个真正的人。
有钱买不到尊重,有钱不代表文明,懂得如何做人代表一种修养、一种文明、一种道德。学做人,活到老,学到老,是一辈子的事情。做一个有教养的人,在一个人的人生中至关重要。一个人学业上的缺陷并不一定会影响他的一生,而人格、道德上的缺陷却可能贻害他的终生。
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